本帖最后由 孤独求不败 于 2015-3-1 21:52 编辑
不知道咋的想到这个问题了，不知者不为罪，关键赶紧得把结论说出来。
诗歌不能没有功利性。否则诗歌什么也不是，起码狗屁作用没有。不可能产生效益的东西，凭什么要增加投入，以为所有诗人吃饱撑的吗，拿人力物力时间精力填无底洞。
也就可以理解诗歌的式微了。当然诗人们真大多是吃饱了的，屈原饿肚子我也说他吃饱了，人家吃的精神食粮不行吗，而且如此要更加显示人家是贵族，吃的东西你都不懂。当然我懂，嘿嘿，我饿肚子也要说吃饱了，而且吃的你不懂的高级精神食粮。
哦，诗歌是有功利性的，即使仅仅用来装牛逼。其实诗歌可以有大用的，可以是匕首投枪就不说了，杀人不见血也终究血腥味难免，不是雅事。诗歌可以歌功颂德也许不风雅，贺喜祝寿总是人情事理吧。诗歌可以卖钱，当然诗集比妓女卖俏即使效果相同，起码宣扬诗歌的美丽，人类文字的高贵价值，俺的想卖，您还说一钱不值呢。当然我的话已经刻薄些了，因为实际我也不喜欢卖身的，为什么，吃不到的酸葡萄吗。而且那些诗集好贵啊，他们便宜卖多好。
实在的。诗歌可以抒情，自己消愁解闷省些医药费，可以叙事，古代一个蛮族皇帝的旨意都是诗歌，其实不是皇帝正品，是传达人员为容易记忆传达给改版配乐的，艺术价值永远不如毛泽东的沁园春蝶恋花们。可以哄孩子，知道催眠曲吗，哦还有诗教，教育要从儿童抓起，未来世界也许就真善美了。‘
就此打住。真善美。诗歌一定要真，不一定世界真理的真，是凭良心说真话的真，要真情实感真知灼见，要劝善示美。能够对儿童劝善示美的可以哄孩子哦教育孩子，能够对大人劝善示美的可以行走江湖骗大人挣得美元名媛什么的。有希望挣得些现实利益的要发表在现实世界中，现实世界混不下去，个人意见，才应该考虑虚拟世界。哦我不是有意的，不小心说真话了而已。现实我经常用自己的诗歌哄孩子，结果她虽然不大相信存在凉拌豆腐的诗歌神奇古话，毕竟相信起码存在狗屁级别的实实在在的诗意世界了。
最后你知道我怎么想起某个词的吗，嘿嘿，这是诗歌的功利性之一，文字给诗人的福利啊。幸福媳妇幻想中，不足为外人道也。
新诗的毛病是不够新
这话怎么说，新并不是刚刚出炉就是最新的，刚刚出炉叫生铁，甚至若炉温不够就还是石块，或没有融化的烂锅片锈锄头。
一定要完成铸造锤打，铣磨抛光，一把切菜刀也得这些程序，要有锋芒。新诗不必是青铜鼎宝剑，不能是赝品青铜鼎宝剑。
别向中国新诗人学
向古诗人学习，写新诗，向外国诗人学习，写中国诗，这些无疑都是正确的。
但容易就得出一个结论，别向中国新诗人学，否则不一定写出什么东东了啊。
其实这只是学生的烦恼吧。诗人和教师如果也这么想错误就是必然的原则了。
思无邪
诗三百一言以蔽之曰思无邪，然而恶之花已经开放，现代诗的年代，我们必须对孔圣人的写诗理论赋以新解
于是说，思考总是正确的，无论结论正确与否，正义与不。实践会继续检验，起码可以多一种新的选择可能
我们不必在唯一的，看似完全正确无可怀疑其实只是别无选择的道路上一路狂奔到世界末日了，如此已足够
诗太好
诗太好，就是诗了。如果换个说法，商品太好，就是商品了。
消费啊，而一风景区已发货，需要钱的。中国人最明白这理
老早已经有了文言文，好不容易到了白话诗时代，如果仍然
不懂诗歌需要诗意来消费，过多诗歌将会使我们自己的诗意
货币一样到一无所有，哦也许可以信用卡预支付消费，淘宝
我类食品大全了么，而诗歌作者当以此为戒，而以此为解吧
删诗
孔夫子审定诗经，坏的必须删除，好的必须保留，保留好诗的目的应该主要是消费诗意
读诗的时间你往往就无法写诗，就可以减少更多的他老人家不喜欢的诗歌了。理该如此
望气
诗歌之美，应该珠光宝气，要避免贼光火气，而不可暮气或美其名曰古董气，可以茶香木头气，好茶木头都贵气。
陌生化
诗歌的陌生化也许是正确的，那么亲切化怎么样
分享白鸦的，“词语陌生化”与“结构陌生化”
关于陌生化的理解，应该从“词语”走向“结构”。
什么叫词语陌生化呢？简言之，就是把词语约定俗成的A意义改变成B意义。这并不是陌生化的真正奥秘。陌生化的奥秘是结构陌生化——不是把词语约定俗成的A意义改变成B意义，而是让词语避开或还原了释义性。
所谓避开，是把词语导向不可说的可能性，意义无立锥之地，始终不落在“理”上，就像马祖道一禅师所言“说似一物即不中”。所谓还原，如果词语约定俗成的意义是A，那么，它在诗歌中的意义依然是A。词语所指的日常意义原来是什么，在诗中依然是什么。
举个最简单的例子，让大家理解“词语陌生化”与“结构陌生化”的区别：
比如“麻雀”这个词，怎么让它从日常到陌生呢？如果你写“一只着了火的麻雀”、“蓝色麻雀”、“倒着飞的麻雀”，这就是词语陌生化。
如果你写“一只麻雀飞过天空/母亲拎着一桶衣裳走到河边/今年的雪，下的比往年早”，这就是结构陌生化，因为这三句诗的诗意是互相产生的，是通过诗的叙述结构产生的。在诗中，麻雀就是麻雀，而非什么蓝色麻雀或燃烧的麻雀，麻雀的日常意义进入诗之后，它的陌生化效果从结构中来。麻雀不管它是日常意义还是陌生意义，它只对诗的结构起作用，最终目的是整首诗歌陌生化。就像布鲁克斯说的“诗意产生于上下文之间”。
什么什么
我的诗歌，忽然想，很
像什么什么，挺好的词语，
挨个枪毙，肯定有冤枉的了
也许会六月飞雪，凉快凉快
但剩下多少，才没有漏网
的呢，很怀疑，见仁见智
而仁者，智者，你们高人啊
我的诗歌，忽然想，很什么
什么，挺好的词，啊挺好啊
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发表于 2014-11-13 07:26
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