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[【现代诗展】] 乡愁

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楼主
发表于 2015-11-1 08:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
乡愁" j6 Z) c1 ?0 K* K

! X# D' s. X0 _+ D文/蠖蛇之度. r' D; `* m# d
- T1 E- S( G2 x# p' p( O* C
它还是被困在了记忆的一角" Z6 D! U7 v0 s* j3 @' I" |! U
几次洪水泛滥都没有把它冲走
" n$ Z* s0 `3 S& U- U当沉淀的泥沙上折射出一条可行的路2 a2 L; t* I9 k- g
我确定它的存在,是必然' l- @' C. h: f, m
1 l" v' B, o3 k# N
马棚还在,那些曾经被驯服的牲灵% B9 \8 n6 G1 b5 g4 L8 _
已经失去用武之地,或许
5 m9 Q" d$ `0 x+ x- e# Y  u; T/ b1 f这是它们消失的缘由
  b7 x, u0 \+ G- ^' t不远处传出的犬吠依然保持着门户之见* `& @6 _, O/ h: Y
从它的叫声能够断定
1 {' [$ ^, _0 q5 g0 r那破旧的院落还是几十年前的样子
& g1 M3 c* N3 s: {  C3 X& _5 n
/ Z) |4 ^6 H2 X1 L! R山坡上的杨槐
% n( T6 r4 C8 D- x) n& p/ ~自由的长势,已经分辨不出
  |( g; B8 |! ?  h  C/ X# N- M1 o从根部生出的枝桠
/ ?3 M7 J# ?3 N4 l( P8 O能否成才$ I+ ]2 G6 ]# _
那些长大的孩子已经走的很远
8 W9 K* O3 a+ }! W+ V9 h0 M; q& c' |- H
很少有人回到这里  V( z, F7 {, U  ?# t: |
除非他的记忆里还有一座荒冢6 O" @! m$ j4 E3 f$ Z
需要膜拜,还有一滴泪,需要燃烧
- t$ ~( M; X6 I& Y, n+ y7 W那寂寥——
6 V5 H8 o) r3 i: p是他永远的乡愁
; Q$ V. G) b0 t4 y' l2 t
1 [7 S# G; Z5 m2015·11·1·
7 F  D- s2 q" K! m5 j
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沙发
发表于 2015-11-1 09:40 | 只看该作者

/ J8 ^" M. `! P/ w赏读!
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板凳
 楼主| 发表于 2015-11-1 11:08 | 只看该作者
筷子 发表于 2015-11-1 09:40' B# H0 [" \' j% `4 |( |6 A1 Z4 o
赏读!

% H% V1 e7 }- r谢谢您的支持,遥祝鉴赏愉快!
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地板
 楼主| 发表于 2015-11-1 17:00 | 只看该作者
来自唯美诗歌编辑小蜗的精彩点评,请朋友们分享!% {$ k  `# e* a" w2 c

" q4 L; Y3 k$ m0 ~" U% o# o 长久以来,一直习惯于余光中先生乡愁的齐整体式和回环往复、一唱三叹的优美旋律。而这首乡愁,应该是一幅笔法简练、线条粗犷的写意画,明快劲峭。乡愁是一种伟大的情愫,它占领了我们心灵中最深邃的部分。洪水的泛滥,泥沙的沉淀,依然会留一条可行的路,带作者读者走入故乡。消失的“曾经被驯服的牲灵”和“依然保持着门户之见”的犬,分别代表了革新和守旧。消失和坚守,以各自的理由在发生。“山坡上的杨槐”这句话内涵更丰富了,根给枝桠的生长提供了养分,却不能确定枝桠的方向和命运。往大了说是故土和故土出生的人的关系,小了说是父辈和儿女的关系。原来生灵之性是相通的。作品以“困”开头,意使“乡愁”突围。直到最后,情感才终于爆发:需要膜拜的荒冢,需要燃烧的一滴泪,寂寥着的,永远的乡愁。再大胆猜测一下,也许这里除了乡愁,还有不能言说的未了的心愿,或永远的遗憾......    这首乡愁,是一首行进中的乡愁。它没有忧愁,没有哀伤,没有念旧,也没有像碑文一样做一次铭记。它是在跟随时光和人类的脚步前行,给人间的旅人浇灌心智的露水,在精神的坟冢中重新复苏,维护为数不多的梦田。; ?/ r6 f5 M* g6 s: K5 H1 l3 z

7 q# i/ C" f4 A$ C$ m: ` 审时度势的穿透力,可歌可塑,洞察一切的想象力,可圈可点!可谓挖掘精深,妙到毫巅,蜗版精彩,感怀备至!敬茶!
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