驳无韵写詩论

屈铁钢

一
幼儿园小朋友最早学语写字往 往是从韵文开始，旧时的[百家姓][幼学琼林][ 三字经] 都是韵文这说明什么呢？说明韵文易学易记，读起来哴哴上口，非常连贯舒暢。诗是从歌词中脱变出来的。虽说韵文不一定是詩，但詩必定押韵。古希腊行吟詩人与塔吉克哈萨克吉普赛歌手在吟唱本民族英雄史詩时， 都是弹着六弦琴或七弦琴的。如[楚辞]中许多詩歌如[国殇][山鬼]都是筮祝伴着钟鼓笙钹而吟唱的。合乎节拍停顿缓急就必须讲究节奏与音韵，这样才可能使詩具有一种音乐感使人听起来顺暢，读起来流利，而无迟滞阻隔之感。如唐宋词牌，元曲都是伴着东乐器而吟诵的 。附带说说不少道家经典与佛家经典及[圣经]中不少章节都讲究节奏铿锵音韵优美。为了使信徒易记好读精典经书，如[百喻经]  [心经 ]  [道德经][南华经][金刚经]都非常讲究音韵和谐。歌徳普希釒泰戈尔拜伦都在民间歌谣中吸取营养，他们写的不少詩如 [路边的玫瑰 ]  [ 祝酒歌][囚歌]  都具有民歌欢快清新的风格是非常讲究押韵的 。特别是长詩如       [茨冈 ]  [唐璜 ]都是如行云流水，一路滔滔，蜿蜒流转，非常顺暢，就是在转韵叠韵与押韵多样化尽展丰姿的。詩是这样一种文体，通过节奏起转承合，通过押韵错落参差具有音乐感的！说句通俗的话说节秦与音韵好比是蝶翼蝉翅，一旦剪除翅翼，蝶蝉如何轻盈而飞？－旦舍弃节奏与音韵，詩即如毛虫懦蠕而爬如何会有轻盈灵动呢？
二
上世纪二十年初 ，诗人们就尝试过无韵写詩如胡适刘半农艾青等都写不少不押韵的分行文字，却是影响甚徽并未深入民 间，深入人心。如李金发 等写的无韵詩早就被读者忽悠如风吹过早就消声匿迹了 ！在上世纪五，六十年代，人们乐 于读 歌德席勒海涅来 蒙托夫济慈裴多菲的中译本这 些中译本多是才华横溢学贯中西的翻译家如巴釒蕾靖华金人戈宝权力冈等翻译的。几乎全是独特的再创造，使舶来品 中国化了，不但文釆芠然 而且极具神韵，使五六十年代的年轻人受益非浅浸润甚深！当時的年轻学生的曰記本多抄录这些大詩人名篇佳句，在五六十年代学术界与读者都认为，写詩不押韵是难以想象的，是不可能的。一旦不押韵，就不能归之于詩的范畴 。马雅可夫斯基与贺敬之的梯形詩非常适合朗诵，其原因就在于节奏感十分强烈，叠韵与转韵用得十分频繁。综上所述从古至今几乎没有什么人否认音韵是詩的一个主要特征的 。曾经秉持无韵写詩亦可亦不可的艾青，到了晚年重归 诗歌用韵，他写得最好的足可传世的也只有押韵詩篇[光的赞歌 ]。                                                                                                     [待续]                                                                                                                                             

绿溪

大好事！先生在转移话题，从“论论读不懂读不明白”到“讨论有韵无韵”，就明先生的批判接胜利的尾声~

菊岭耕夫

中国新诗
中国新诗是以现代汉语为基础，以西诗分行为格式的一门新兴的诗歌艺术，迄今已百年。中国白话新诗的初衷是反传统，是有韵自由诗。但却被无韵诗篡改和利用，反传统反过了头，丢了传统基因，丢了韵。最后结果是背宗叛祖栽了跟头，成了无韵非诗 —— 自己不是诗了，也不知诗为何物了。
（重阳JM）

李慕白

菊岭耕夫 发表于 2017-4-12 09:35
中国新诗
中国新诗是以现代汉语为基础，以西诗分行为格式的一门新兴的诗歌艺术，迄今已百年。中国白话新诗 ...

无韵非诗真的死了吗？某些诗人真是睁着大眼说瞎话！你好好看看中国的诗刊、文学期刊，官办的、民办的，哪儿没用无韵诗歌的影子？这说明它具有强大的生命力和一万个存在的理由的。倒是那些宣扬“无韵非诗”的理论日渐式微。他们对韵律的狭隘理解紧紧局限于声韵的外部因素，而不是从现代诗歌的体制、诗韵规律和诗歌特征去考量。只知道韵律的外部因素而不从旋律的内部结构寻找现代诗的特长和优势，而天天不厌其烦的极端教条化地宣扬他们的诗歌定义。他们知道不知道诗歌韵律发展的演进规律？无韵诗歌有它的长处和短板，你所宣扬的新韵诗歌也有它的长处和短板。任何诗体都有它的长处和短板。比如你所宣称的中诗和西诗，说有人讲“西诗”说成“中诗”，真是“莫须有”！我知道，写“无韵诗歌”的人都称其为现代诗，而没有像你那样指鹿为马。“西诗”和“中诗”，我们可以“资本主义”和“社会主义”作比较，没有人把社会主义说成资本主义，也没有人把资本主义说成社会主义，但社会主义和资本主义可以相互取其长处，补其短处，所以中国要搞市场经济，搞中国特色的社会主义。诗歌也是这样，不就是把自由新诗和传统诗词这两种诗歌体制相结合，取其精华，去其糟泊，开创中国特色的社会主义诗歌。社会主义与资本主义只是两种体制的问题，无韵诗歌与有韵诗歌也是两种诗歌体制的问题，所以不存在是与非的问题。希望“无韵非诗”论者不要再混淆视听，与现代诗歌建设与现代诗歌的发展背道而驰！