本帖最后由 天然石 于 2017-5-24 20:30 编辑
记一场雨
1
昨天午夜一直到此刻是雨统治的世界。
我也想统治世界，可是雷、电鞭挞我的存在；
梦和水不允许（我有存在之外的动举。）
2
风送来几滴雨作为问候：说我不见你已有多久？
我陷入沉默，为了这个多久。我关上窗子，这是此刻我（回应世界）的方式。
持续地沉默是上帝的方式。
3
世界充满水像上帝充满赞美诗。
水洗刷我的存在，我的存在玷污水。
这就是世界的进程，莫非？
4
雨下不停仿佛母亲的叮嘱，莫非这就是雨此刻存在的意义？
我写诗是我此刻存在的意义，和风和雨和上帝无关。
鱼
我是一条鱼。为了梦和生计，我跳啊跳，径直跳进鱼网里。
假如网是上帝，我的存在就是一小段祷告词。我用存在和上帝做交易，为了梦和生计。
我说我愿意交出一切，只要能换回自由。
它说去它的一切，它只要鱼。这是它存在的根由，唯一的需求。
我能做什么，除了义无反顾把命交到它手里，为了梦和生计。
玫瑰速写
玫瑰制造雷不制造别的。
玫瑰制造闪电时它顺手制造雷。除此它不制造别的。
玫瑰制造酒，在雷电交加时。除此它不制造别的。
玫瑰制造火，为了使酒味更浓烈。
玫瑰不制造玫瑰，它制造别的。
我不敢迎娶玫瑰，因为我不知道该如何面对手雷。
玫瑰制造手雷当它醉酒，尤其是雷电交加时。
我引爆手雷，不是因为玫瑰。
堂吉诃德
堂吉诃德说我是堂吉诃德，只有堂吉诃德配称堂吉诃德。
堂吉诃德说我在战斗，只有堂吉诃德配称战士，只有堂吉诃德能做堂吉诃德的对手，只有堂吉诃德能战胜堂吉诃德。
堂吉诃德说当我——堂吉诃德，披着堂吉诃德，跨着堂吉诃德，手持堂吉诃德，对着堂吉诃德反复冲杀时，世界上除了堂吉诃德再无其它。世界不需要其它除了堂吉诃德。堂吉诃德就是世界。
堂吉诃德说堂吉诃德不需要上帝，堂吉诃德只对着堂吉诃德祷告，只有唐吉诃能宽恕或不宽恕堂吉诃德。
只有堂吉诃德看到，听到，知道，堂吉诃德。只有堂吉诃德在为堂吉诃德叹息或鼓掌。只有堂吉诃德接受堂吉诃德的叹息或鼓掌。只有堂吉诃德爱着恨着羡慕着嫉妒着怜悯着堂吉诃德。只有堂吉诃德才配得到堂吉诃德的爱恨羡慕嫉妒怜悯。
当堂吉诃德声称他就是堂吉诃德时，世界才是真正的世界，才有了爱和真理和诗。
当堂吉诃德死去时，世界就失去了存在的意义。
但堂吉诃德是不死的。庆幸吧。欢呼吧。爱吧。生在一个永恒的堂吉诃德时代，
堂吉诃德赋予你们人人以堂吉诃德，依堂吉诃德的名义。
请接受或拒绝堂吉诃德的存在，阿门。
乞讨者
午夜，那独一无二的人来到街上乞讨。
假如你遇到过他，你准会为他的聪明才智赞口不绝。
街上除了他再也不见一人，所以他根本不怕遭到拒绝。
他理直气壮对着虚无人处伸出乞讨之手，收回手时一定是收获满满。
因为虚无是如此慷慨，公正，富有和仁慈，甚至连乞丐也不嫌弃。
乞讨者兴致勃勃乞讨着无比满意。
虎
你爱虎。谁不爱那一身色彩斑斓金色的诱惑，修长的腰身，优美得有点过分的尾巴，敏锐的举动，男中音的喉嗓，通体散发出的绝对威严的象征（假如象征有用。）这足够驱使你去征服一只虎。你却被征服。你倍感欣慰。这是理所当然的事。这正是你爱虎的缘由。
裸体画
美在此刻遭遇了质疑。尽管那修长那白皙那自然得体而不失挑逗意味的举止无不应和美本身。
他认为假如她身着衣服，佩戴上首饰那美将更自然，更能普及。美需要装饰。
不过这样也挺好，美被一览无余，反而更赏心悦目，更富有诗意。美需要暴露。
眼下他最感到欣慰的是，眼前的她不是真实存在的。否则他准不敢直视她，除非得到准许。
美需要准许才能存在吗！？ |
发表于 2017-5-23 19:06
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发表于 2017-5-24 07:02
