诗生活（2首）
阿依古丽
诗是飞翔的音符和词语的精灵在时空中的一场漫行，
是但丁为贝雅特丽齐所引领迈入的天堂，也是诗人的天堂，
是一面镜子用诗的距离感和诗人的反思展现出来的生活。
好诗在它特有的音响和强度里让诗人天真又感伤，
让诗人既不复杂，也不怯懦地去往未来，
让诗人在诗中，又不在诗中，相互属于，又彼此分离。
诗不是日常生活，也不是比日常生活更高的真理，
但一定是诗人以自身全部的精力所进行的一场生活，
某些时候这种生活也部分地成为诗人创造出的日常，搭建出的供自我居住的房子。
在这所房子之外的广阔世界中，诗人预设出了一个更高处的目光，
它是历史的，是当代的，也是未来的，是浩荡自远古来，悲悯自天体运行的宇宙伦常，
借助当下和自我，诗人终身努力向着这样的光源行进，向着诗的高处生长。
诗歌的技艺等于生活的技艺等于感觉和想象的技艺，
这种在词与物之间，在思考、语言和歌吟之间所达臻的浑然一体正是诗，
诗帮助诗人凝视自身和省察生活，以便更好地生活，而非掠夺生活和失去自我，甚至生命。
瞧，那面镜子！镜子中的那个人站在光源给出的幅度中，
他不是光，他是诗人吗？不！他是他自己，也是他的生活，
他是生活的诗，也是诗的生活。
致朗诵艺术家柳苏
你的声音复活了爱尔兰的叶芝，并帮助我们从庸常中脱身，来到诗中，
我们与老叶芝一起聆听一个心智生命（阿伦特语）如何紧张而热忱地生活，
你的声音在叶芝面前，也是凯尔特周遭的事物之一，都在寻求被书写的可能。
而这注定的书写转换了我审视生活的角度，我用耳朵看，用眼睛听，
是你的声音达成了诗中表达与意义的联系，从甜味儿逐渐转向甘冽，口味均衡，
朗诵是画家的油彩，是音乐家的音符，是诗人吟唱的另一个嗓子。
瞧，老叶芝从你浑厚粗犷的高声部上走下来，走到我们面前，
越过150年中种种语言和文化的割裂和变迁，他审视着我们的写作——
灵魂革命，绝对信仰，肉体音乐，精神历险和真正的生活......
希望诗人们还有能力感受到人类心灵的更多经验，“诗歌是学者的艺术”，
“唯有一个民族中最有教养的人，而非异类，才有资格称作诗人”，
作为同行，老叶芝说，他或许还会对现场的无锡诗人们有所帮助。
2018-9-26
注：柳苏，网名：厚山人，朗诵艺术家，在“诗心兰蕙——无锡中秋诗歌沙龙”上，柳苏是我的诗《鸟鸣是一些不愿落下来的雨——致叶芝》的朗诵者，他深沉浑厚的朗诵，感染了我，写此诗答谢。
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发表于 2018-9-26 21:17
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