本帖最后由 孟未了 于 2012-4-14 22:40 编辑
记不清是那一年了，我买到一本介绍台湾诗人的书：《台湾诗人十二家》，算是又一次和新诗欢会。这十二家诗人使我对新诗又有了新的认识。新诗是穿着现代汉语服饰的新青年。她必须美。她要有健美的身姿，有轻盈的舞步，有圆润的音调；既要有俊美的容貌，又要有深厚的教养。她不能是病态的、丑陋的、媚俗的，不能喉咙沙哑、结结巴巴，更不能装腔作势。余光中先生的新诗恰恰就是这样一位东方新女性。我很喜欢读他的诗：“春天，遂想起/江南，唐诗里的江南，九岁时/采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中（可以从基隆港回去的）江南/遂想起多莲的湖，多菱的湖/多螃蟹的江南，多湖的江南/吴王和越王的小战场（那战场是够美的）逃了西施/失踪了范蠡/失踪在酒旗招展的（从松山飞三小时就到的）乾隆皇帝的江南……”还有那首“等你，在雨中，在造虹的雨中/蝉声沉落，蛙声升起/一池的红莲如红焰，在雨中/你来不来都一样，竟感觉/每朵莲都像你/尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨……忽然你走来/步雨后的红莲，翩翩，你走来/像一首小令/从一则爱情的典故里你走来/从姜白石的词里，有韵地，你走来”。这样余香满口的新诗，谁不喜欢读？所以，流沙河评论说，“那位踏着红莲翩翩而来的，从南宋姜夔婉约清丽的词里步着音韵而来的，绝不会安娜或玛丽，只能是一位中国的窈窕淑女。至于雨后荷花，蛙鼓蝉吟，细雨黄昏，更是当然的国产货”。可见，新诗必须流着中华文化的血液，必须表现现代人的情感，必须具有现代汉语美的韵味，才能禁得起现代读者的咀嚼。许多人不喜欢读新诗，恐怕和它缺少现代汉语美的韵味不无关系。 现在，读诗的人越来越少，读新诗的人少而又少，大街小巷都哼流行歌曲，却没有一个人唱新诗。新诗被流行歌曲打得落花流水。这不能怪读者，要怪写诗的人。我偶尔也翻翻《诗刊》《人民文学》这些神圣的刊物，发现从上世纪九十年代，新诗就先锋了。我不知道什么是先锋，反正是，意象古怪，诗句臃长，越来越难读。有一天，我随意翻开了1997年第四期的《人民文学》，看到了两位诗人这样的诗。由于太长，谨摘片段。一位的是：
另一些事，如那儿山坡上的橘树 泛青的橘果，我对它们的领会程度 与之相似。目光与内心的方式有着差距 ——而更加遥远的，他站立着回忆 想念远处的冬天，经过的与将来临的 他在记忆里把一些人的地址撕碎扔掉 想到一切都无可挽回时，他笑起来 ——而眼前一头牲畜打发着秋的时光 这在正常中浮动令人疑惑的东西
另一位的是： 超级市场的水泥地基打入地层十米以下 为的是不使消过毒的苹果和冰冻的牛肉 从货架上掉下来 超级市场，仍旧是大地上的一部分 在这坚固而没有细菌的地面上 长不出苹果树 在这丰富多彩的货架中间 不会有人 在转过某个弯的时候，悠然瞥见 远远的南山下，一头母牛和一头小牛 在低头吃草
这大概就是先锋诗吧。说老实话，这样的新诗我是不愿意读的，除非中央下红头文件。且不说意象出奇的怪，单是那长达十七八字的句子就让人受不了，而这样的长句在“先锋派”的新诗里并不少见。不错，新诗的造句是自由的，但是，自由也须有个限度，无限的长下去，中国人就需要先练气功后读新诗。当然，各种各样的新诗都发表一些也不是坏事，让读者见识见识也好。然而，现在的刊物也跟风，一刮“先锋”，刊物上全先锋了。否则，就是跟不上潮流。但好诗总是读者说了算的，并非几个评论家所能决定。 我曾在学生中作过调查，发现绝大多数学生课余是不读新诗的。对于一个有古老历史的诗国来说，这不能不说是一个悲哀。同时，我又发现，绝大多数学生都喜欢读选入高中语文课本的几首新诗：一首是徐志摩的《再别康桥》，一首是郑愁余的《错误》，还有一首是海子的《面朝大海，春暖花开》。这些好的新诗，自然会对学生产生好的影响，至少会使他们意识到，用现代汉语也能写出好诗。在教读新诗的时候，我曾经对学生说过一些关于新诗的话。大意是：新诗是用现代汉语捕捉现代人的思想情感，表达现代人的生命体验的自由诗。它要用现代汉语进行造形、造象、造韵、造律。新诗要创造节奏，创造旋律，创造形象，创造意境。总之，新诗要用现代汉语创造诗美。这需要从古诗里汲取营养。我并不是要对新诗作理论的概括，自己也绝对没有这个能力，我只想通过这些话让学生对新诗有一个比较全面的认识，使学生学习新诗的时候有一个鉴别的参照。 | 
发表于 2012-4-14 22:17
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