彝族之箭，或《中国彝族现代诗全集》＼桃都别园

阿索拉毅

彝族之箭，或《中国彝族现代诗全集》
桃都别园

　　对一个民族的认识，我们选择从诗歌入手，这是一种智慧的选择。我们对彝族充满了好奇，那是因为他们神秘的历史，奇特的生活习俗，充满神奇的黑色，黄色和红色。这一切对我们来说是充满了巨大的吸引力的。
　　彝族是一个古老的民族，她是华夏众多少数民族中非常优秀，非常勤劳，非常智慧和勇敢的民族。彝族的诗歌，包含着彝族诗人（巫师）与神交谈的智慧和力量。彝族居住在中国偏远地区，相对许多大城市他们的经济相对落后，而文化却是独特而深奥的。吉狄马加是一道闪电，他的诗歌冲出了俳偶的尔比尔吉，成为第一位书写彝族现代诗歌的旗手。吉狄马加是一个热爱故乡，热爱彝族人生活的那片热土的忠实的诗人。我非常喜欢他的诗歌，比如《死去的斗牛》《母亲的手》等等。现在的吉狄马加已经从一个诗人转向成为一个诗歌活动家，他的诗歌写作水平并没有更大幅度的提升，似乎令人惋惜，但是，作为彝族现代诗歌的先行者，或旗手，他当之无愧。
　　彝族现代诗在吉狄马加之后，涌现出许许多多的诗歌写作者，他们在《中国彝族现代诗全集》中的集体亮相，已经向世界诗歌展示了彝族诗歌欣欣向荣的美好前景。
　　阿库乌雾，倮伍拉且，周发星，俄尼•牧莎斯加，普驰达岭，沙马，吉木狼格，阿苏越尔，阿诺阿布，鲁弘阿立，马德清，诗普拉龙，李智红，李骞，柏叶，阿洛夫基，王鹏翔，吉狄兆林，海讯，巴莫曲布嫫，禄琴，鲁娟，所体尔的，莎玛雪茵，为色阿呷莫，罗彩惠，黑惹乌基嫫，海秀，吉克•布长，鲁子元布，马惹拉哈，赵振王，吉狄吉万，洛古由尔，霁虹，克惹晓夫，米切若张，吉郎伍野，阿牛史日，阿卓务林，的惹木呷，罗逢春，俄狄小丰，阿克鸠射，沙辉，达西杨解，木确奢哲，麦吉作体，阿索拉毅，顾潇，吉布鹰升，孙子兵，吉日莫铁，罗洪•木果，羿子•伊萨，英布草心，孙阿木，俄木木果，苏升，马海子秋，吉洛打则，沙也，吉尔色尔，吉木哈学，拉马文才，沙马永生，王先灿，施袁喜，加撒古浪，倮伍沐嘎，阿黑约夫，普光泉，曲比兴义，许咏春，阿彝，黑惹子喊，琼梦石加，马晓东，麦吉木呷，安荣祥，萧吾非吾，巴莫沙沙，贝史根尔，曲木伍合，阿哲鲁仇直，尔夫，阿吉拉则，嘉日姆几，马布杰伊，阿巴乌呷嫫，师立新，曲比阿乌、沙坞、阿支赤布莫，安志琪，沙马吉莎，王娟，吉格喜珍，阿洛秀英，阿木布且，潘晓东，玛惹阿且，此此色哈，伍忠明，马海吃吉，马财兴，罗洪达汗，马金川，奥吉踏岔，嘎足斯马，阿苦里火，毛军，姚兴科，鲁银才，俄索米苏，赵磊，蒋志聪，吉好依合，阿优，阿景阿克，拉玛里古，毛成锴，马海五达，阿祝依布，尔古木三，张海彬，苏勇，沙凯，沙马小平，李长江，米高权，罗洪拉支，吉奎子才，阿说尔日，山泉，沙玛伍且，阿西达哈，吉玛紫姆，何云
　　在这里，有许多我们认识的诗人，也有我们听说过的诗人，更多的则是陌生的诗人。“星星之火，可以燎原”，这是彝族诗歌之兴事，这是彝族诗歌发展之必然。当然，还有很多没有被发现的诗人，或诗歌写作者，爱好者。他们必将成为彝族现代诗歌的勇士。岁月无情，巨浪淘沙，或许在将来，彝族现代诗的面孔将会越来越清晰的呈现在世界诗歌的天空，其中或许会有这里诗人的名字。
　　彝族诗人的诗给我们总的印象是，他们在很不自觉地运用了彝族神话写诗。他们对生活中的一草一木，岩石和山泉，一只山鹰都充满了神秘的书写。诗句之中，字里行间隐隐约约有一种异样的强大的力量在涌动。尽管，诗人们的书写各式各样；尽管，他们在运用语言的技巧，诗歌的表达的形式上风格各异，五彩斑斓，但是，我们仍旧能够从他们诗歌中深深地体味到一个古老民族厚重博大的气场和神秘的力量。一种母性的热爱和红黄黑三色的交融，在彝族诗歌中成为一股浩然的雄浑的语言力量，震撼着我们的心灵。
　　阿库乌雾，一个优秀的诗人。如今，他更加注重对彝族诗歌理论上的探索。倮伍拉且，出版了不少诗歌集子，有着50后诗人所特有的气质与孤独。周发星，他的诗歌很“野蛮”。他对母姓的讴歌和对自然的热爱，在他的“黑”诗歌系列中表现得淋漓尽致。俄尼•牧莎斯加，这个名字很美，诗也很美。吉木狼格，是一个遥远的故事，他的诗和他的名字一样，吉木狼格。阿苏越尔，是一个勤奋者，我想在提高诗歌写作水平上，他的孜孜不倦是可爱的。鲁娟的诗歌是女巫的诅咒。沙辉在网络上很活跃，诗也写得不错，在这里我就不一一作评了。我相信，我们的读者，将会从这部《中国彝族现代诗全集》找到自己的阅读的位置和感动。
　　阿索拉毅花了很大的心思和力气，收集整理及出版了这本《中国彝族现代诗全集》。他向我们呈现了中国现代彝族诗人诗歌，这样的努力是值得尊敬的。《中国彝族现代诗全集》中，尽管诗人诗歌水平参差不齐，但是，阿索拉毅很好的利用了一个系列使我们的读者能够较好的阅读诗歌，了解彝族诗歌的神秘氛围，理解一个古老的民族伟大的智慧。
　　流沙河在（序《初恋的歌》）的结尾处说——彝族原称夷族。夷这个字本来不含贬义。东汉许慎《说文解字》：“夷，东方之人也。从大，从弓。”
　　他说，一个人站立着，横着张开双臂，便是大字，这个大人背上有一张弓，就是夷字。是啊，彝族，就是古老的夷族。一个勇敢的民族，一个背着一张弓的民族。那么，读者朋友一定要问了：夷族有了一张弓，那什么又是夷族的箭呢？
　　阿索拉毅已经告诉我们了——那些狩猎的箭镞，就是彝族的神话，部落，家族，男人和女人，就是彝族的诗。

　　2012年11月19日
　　
　　
刘万辉，1971年3月生，中国洛带湖广客家人。笔名，桃都别园。2010年1月出版诗集《成都，一艘远离海岸的船》。

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