本帖最后由 皿成千 于 2015-5-22 08:17 编辑
菜市口
西望长安
菜市口从前砍头，现在
杀鸡
仁和社区一路往南，十字坡
人肉包子表面
有推理形成的弯路，逻辑，宝塔
墙体厚德载物。依稀
打倒某某的斑驳外壁
有一条难以原谅的墙缝
裂到无理。几棵青藤垂下
自制的挽联
花都持续着往日的荒年。在世的居民
已经不关心种子和体制
他们的漠然让
鸡血白流了。每个人的表情像褪了毛的
社员
都提着一口真气，刀锋上蓄满因人而异的液体
（选自《诗日历》2013年10月19日第15期“读诗”栏目）
我把其中无关的一些词语找了出来：菜市口、十字坡、人肉包子、宝塔、厚德载物、自制的挽联、在世的居民、种子和体制、社员、一口真气、因人而异的液体。这些很难联系到一起的词语，被串联成相关。联系整体不难得出一些相关的地方，那就是时间、地点、人物、事件。生与死、旧与新的比较。
实在说并无什么技术难度，却见到文本背后的人，对社会和生活的思考。从政治视角、民间视角、历史视角，达到多维呈现确实不易。至少作者是有较深层面的认识能力的。我说没有什么技术难度，主要是文本中用词语过多，少了诗者个性的言说，就此可如法炮制许多词语线路板作品。当然，能成诗的决定性因素不在于高明的形式，而是诗人的思想维度，所以，诗在某种程度上与艺无关，与思想有关。当诗者各自侧重于两极时，有艺无思想者，湿，有思想无艺者，干。可见这次的文本给我的感觉是干。但如果文本能提供其独立的思想，我认为，又可以另当别论。
此诗基本要表达的内容是由一个局部（菜市口）的变与不变，牵出一面现实场景的素描画。以此从内而外的展现人的同与不同。人的最后底线，也就是一口真气，真气一旦泄漏，人谈不上坚、强、硬，对应的是顺、软，柔，最后的因人而异，害与被害，所剩积液。
顺便应当说一说，此文本之外作者是否惯以如此创作呢不得而知，个人认为，很有必要提出来探讨的。就此诗，我可能不是真正的读者，一首成功的诗，读者不能得到欣赏和分享的快乐，读者是不合格的。同理，作者是否称得上真正的诗者呢？一首诗的成功，诗作者是依靠什么来实现的？直接反映在诗者的认知能力上。当我提出这个问题时，最应思考的是诗作者，其次才是读者。说这话首先是从此文本此读者出发。对一位有自觉写作能力的诗人无关。
2015-05-21 |
发表于 2015-5-21 10:05
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