花牛美妙！花牛美妙！花牛美妙！

半出

自媒体的时代，人人都可以为自己发声，需要几个所谓的诗人来为人民代言么？搞笑了，魏则西，雷洋的事都是媒体揭露出来的，大众一下子就聚焦了，这不是诗人的功劳，虽然有几个诗人在后面摇旗助威，动静根本不大。
说民众没有觉醒，根本是扯淡，民众手无寸铁，觉醒跟没觉醒都差不多，当年宣传民众觉醒抗日，抗国民党，死了多少平民百姓？他们的后代还在受苦受难。诗人可信么？不可信，至少不如政治家靠谱。如果让老百姓选择诗人与政治家，老百姓会选择政治家。
启迪思想不只是靠诗歌，杂文，小说可能更有力度，杂文一针见血，小说细致到位，诗歌只是鼓噪一番，比如有的人活着，有的人死了之类，猛地让人一惊，但是最后却并不能完全改变人的思想，倒是一些朴素地抒情的诗，潜移默化中会改造人的灵魂。
谁说古体诗不为考虑民众疾苦了？说这话的人简直没良心。
而且写诗一定要关注百姓疾苦么？让百姓欢乐不行？哀民生之多坚，固然可以。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花就不行了？告诉老百姓哪些事物是有美感的？提高大家的审美情趣难道不是一件好事?
总而言之，该扯淡扯淡，该吃饭吃饭，谁真当一回事，那你就输了。

半出

伊妹儿 发表于 2016-5-15 11:49
你赢过么？你已经一败涂地，还怕输了啥？你的命不如人家一条狗，还怕输哈？还吟诗哈？？？

你的命就一定比得了一条狗么？众生都平等，凭什么你比狗强啊？宁做太平狗，不为乱世人，常理耳，可你们就盼着乱世

半出

妙——许多人只凭浅层大脑想当然，认为封建残余种种现象只存在于封建社会，

这个妙才是想当然，封建残余当然是在封建社会之后，谁会认为封建残余只存在于封建社会呢？故作高深，低估百姓的智商，只凭这一句，已经是奇谈怪论，下面的还需要看下去吗？

         其实属于封建残余的东西并不都产生于封建社会，它是多源头的。主要有：

这又是一句废话，当然不止封建社会

         第一，来自原始社会的某些遗存，
         如鬼魂崇拜、祖先崇拜、自然崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜、偶像崇拜、占卜、求签、血祭等；

这些信则有不信则无，对相信的人来说，是有心灵抚慰作用的，不要跟我说什么唯物主义，物质不能决定一切，人需要精神与灵魂！

         第二，由于中国封建社会本身就具有奴隶制残余较多的特点，奴隶制残余在封建社会得到延续甚至强化，
         如等级特权、宗法宗族体系、天命观念、愚民思想等；

宗族一种社会形式，在任何时代都不会消失，欧美也有家族，外星人也会有家族，禽兽都有家族，没有家族的，莫非禽兽不如？ 天命观点更是一种人生理想的表达方式，没有天命感的人不会有任何作为，这一点在古今中外无不如是，天命，人生使命，属于普世价值。

         第三，是产生于封建社会不同时期的东西（例子太多，）
例子多说明不了什么

         第四，外传而入中国经过长时期磨合在中国被本土化的消极物，
         如佛教的因果报应、生死轮回等思想在长时期潜移默化之中已经内化为某些民众的深层思想意识。

因果报应已经诶现代物理所证实，其实就是能量守恒定律，在这个妙看来，能量守恒太消极了，为什么一种能量只能转化成另一种能量而不是产生更多的能量，唉，宇宙就这样你能把他怎么着？

         封建残余主要包括：
         第一，统治阶级为了维护自己的统治而提倡甚至制度化的正统物，
         如帝王崇拜、奉天承运、愚忠、愚孝、愚节、等级特权、轻商观念、学而优则仕、无讼意识等；

这些已经不存在了
         第二，在封建社会民众思想中存在着的一些落后的、愚昧的东西，
         如草民意识、小农意识、侠客意识、平均主义、无政府主义等；

你是官吗？倡导有政府主义？官方身份已经确定

         第三，就是封建社会不同时期曾经一度盛行或者普遍存在的各种迷信思想与行为，
         如鬼神崇拜、堪舆术与风水观念、生辰八字、算命术、相术等。

民间信仰自有其道理

        值得警惕的是：
        它们有的在形式上随着时代的变化也以“新事物”的面孔出现，经过现代时髦概念与外衣的包装，
        好像成了现代的东西或者优秀的传统文化的重要组成部分。！！！

优秀始终是优秀的
总之，这个妙代表的是官方立场，用一套虚伪的东西反对民间信仰，侵犯人民自由。