——根据第二届中国先锋诗歌流派大会发言稿整理补充
1.立体不是西方的“立体主义”，更不是单一的所谓“形体诗”。体者，本体、身体、诗体、实体。本体为“道”；身体为生命体；诗体为诗的各种体式、形式；实体为诗拓展到现实中的实物形态。立体二字组合，还指交叉、整合、拓展，如跨体、跨界、诗实体等。所以立体运动并不仅是一种单一的可辨识的写作意义上的流派。但立体如果能成“派”，其辨识度在于所加入或推介的诗人、诗歌艺术家的全息全体：一专多能或多专多能，绝对鲜明的个人辨识度。因此，作为“派”，这个派是高难度、高门槛的，几乎是“天才集中营”；但作为运动，立体诗的体道、树人、担当、反破、交叉、整合、全息、拓展等核心理念，将会给予各家各派诗人和诗歌艺术家以方向的导引和启发。
2.单一的写作的先锋基本过气。当前和今后，立体运作并行动的诗先锋才是真正的先锋。
3.立体诗的最高目标——把自己活成自己的代表作。
4.立体诗派的成员比全能竞争么？不一定。我们不是玩杂耍。什么都搞很可能什么都搞不好，这是常识，我们当然也知道。诗仍然是我们的魂、核。围绕着她，每一个人打造自己的亮点、焦点，辅助其它才艺，形成具有辨识度的独一无二的个体。例如，有的诗写突出，理论、评论辅助；有的唱诗为主，其它为辅；根据爱好和特长，一专多能，立体展示。
5.存在客观主义创始人郎毛先生提醒我：“立体主义包含绘画与文学，早在上世纪就风行欧洲……为什么要做这么浪费青春的事？你与好孩子、秦咏、曾德旷已经完全自然地形成了唱诗派，没准儿还会很有市场，又为什么不顺势而为大张旗鼓？打仗还讲究个集中优势兵力，何况写诗？请三思……”“唱诗很好，能形成产业链，放弃鬼立体诗，钉子尖尖小，才能入墙……”对此，我要说的是：我们的“立体”，是中文的自定义，与欧洲的“立体主义”风马牛不相及。我们的立体是以诗为魂和核的全息立体：不仅在诗作本身的交叉整合，还在诗与其它艺术的跨界整合，进而扩展到诗意生活乃至生存的生命个体、联合体（如诗乐队）。至于“钉子尖尖小”的问题，我们当然知道，优势力量不但不会放弃，还会不断加强。
5.1唱诗必然是立体诗运动的引爆点。单独、联袂或带乐队开展各种唱诗演出，乃至组织唱诗音乐节，都将是我们的方式；起步之初，诗游各地，联盟或访谈各家各派，唱诗更是少不了的环节。但是作为一个流派和运动，仅仅局限于此，就是自设门槛了。
5.2立体化也是商业化、实业化的需求。诗是灵魂，很难换到实际利益，只有赋予其相应的“体”，才能产生应有的经济效益。作为跨界的诗人，投入的时间、精力、金钱是巨大的！诗人的唱诗演出和做成实体的诗集、刊物、手稿、工艺品、诗歌艺术项目等，是应该要有实际利益的。诗人需要生存，一个具有综合实力的天才诗人、杰出诗人从事其它劳动来养家糊口是对生命和才能的糟践。把诗和音乐、书画、其它才艺乃至实业结合进行商业化、实业化操作是有必要的。譬如想听我们唱诗，每次要我们自掏腰包，如何顶得住？写诗、谱曲、设备、音乐基础练习等大量的人力物力投入，却须自费表演，如何持续下去？如何得到尊重？因此，诗人的唱诗演出还是可以考虑一定商业操作的。商业演出应明确出场费；诗歌圈的友情演出，即使没有出场费，大家买几本诗人的诗集、手稿、专辑、书画等作为纪念，既欣赏了演出，又得到了实物，感受了诗人全息的诗意存在，诗人的付出也得到了相应回报，这是不是应有的不错的尝试？
6.立体诗人在写作上怎样实现先锋性？这是个问题。立体诗的先锋性并不以写作上的先锋性为唯一亮点；事实上，也并非立体诗派的每一个人都能在写作上保持前沿和先锋。不过，作为以诗为魂和核的立体诗派，一定要有人始终保持写作上的前沿和先锋。
6.1我最初的立体诗理论定位为运动，运动中的各个流派形成诗体诗风的辨识度；整体形成的诗潮将是对朦胧诗、第三代以及下半身以来的向下、崇低诗潮的整合与反拨，如果说朦胧是“崛起的一代”，向低是“垮掉的一代”，立体将要成为——“立起的一代”。
6.2在第二届先锋诗歌流派大会上，我的主张似乎很受欢迎，其实也几乎不被理解。这也不奇怪，我目前还没有足够的实力让新兴尤其被我定位为反拨对象的各个流派达成共识。燕刀三的异象诗派、茅草的语象诗派等尝试我觉得符合立体诗潮整合新生的趋势；李晖的性命诗学则为立体诗潮奠定性命之本；赵俊杰的大恺对具成长可能性诗人、被遮蔽诗人的发掘推举不拘一格，是一种符合立体诗潮趋势的大格局的整合与引领；此外未满的杂文诗、梅老邪的广告诗，以及反刺诗、杂体诗、新闻诗、微小说诗等文体交叉的“跨体诗”将成为新兴的诗体方向。这些诗体有些颇有基础，有些还显得势单力薄。建设意义的先锋写作，这都是方向之一，且都不是唯一方向。
6.3立体诗派的写作将打破门户之见的狭隘框架，弄潮前沿，整合推进；就此意义，立体诗派其实不但是诗的立体，还是派的立体——多个单一写作意义流派的齐头并进或交叉进行！例如我实验多年的微小说诗，本身已经成为一个有成绩的流派；今年出版诗集和继续实验的综合跨体诗，其中的一些方向也可以形成流派；同时这些方向和其它的前沿方向形成交叉。立体诗人，一定会有所专长，但绝不应死守门户！专精和综合能力、整合能力注定了立体诗人必定站在写作的最前沿、最高峰。
7. 立体诗的预热阶段，5月25日的《当代诗歌批判暨立体诗理论纲要》已经得到老象、皮旦、未满、典裘沽酒、下里巴人、紫丁、大树、龙俊、赵俊杰、鲁鱼、风等理论家、评论家和诗人的热烈赞赏，《诗歌周刊》312期全文刊发；8月1的简释，管党生、赵思运、陈傻子、招小波、稚夫、梁寒、李霞等名家纷纷在我朋友圈点赞；昆仑侠侣（黄翔夫人）、江南、唐琼香等诗人表示大力支持；当然也有反对的名家和诗人；更多的人当然是持观望态度甚至不屑一顾。不管怎样，借第二届中国先锋诗歌流派大会的势，立体诗的“挂牌”基本是成功的，抓住了新诗新百年的一个重要契机，具有仪式感地发起了一场运动。运动刚刚开始，具体的落地无疑是艰辛的，我已经作好了充足的心理准备。
8.作为运动的立体诗，为什么要成立“派”？诗人们都自由散漫，我其实一直反感狭隘的派系组织；但作为一场庞大的运动，个人无疑是力不从心的。时代呼唤一批领军人物、先行者；这些先行者有远大的抱负、杰出的才华、强烈地立起在时代拐点的愿望，但基本沉沦压抑在社会或艺术圈的低层。既然时代需要我们风云际会，为什么不抱团呢？组团的力量必然是能量的几何级增长！
9．成立“派”的意义，在于紧密地团结骨干，共谋大事，共做大事；树立大家的责任感、紧迫感、荣誉感。一件大事成就的是入派的每一个人。把事做大也是每一个人的责任。因此，入派的人必须严格筛选，才能、人品缺一不可；顾全大局，坚定做事的决心和态度至关重要；观望徘徊和目光短浅的人，必然难以长久，也必然会失去历史机遇，一事无成。
10．“派”的骨干之外，我们会在立体诗公众号和《立体诗运动》纸刊推介符合流派理念的诗人和诗歌艺术家，这些诗人和诗歌艺术家，如果自己认同我们的理念，也可以自称为“立体诗派”，但与我们的关系可松可密；总之，相近的艺术理念和倾向是最好的连接纽带。
11．立体诗大致划分为四个层面：安身立命、前沿诗写、跨界拓展、游历行动。
11.1安身立命：注重全身心的诗性投入，反对以诗为投机小道，以诗和诗性生活为宗教式最高生存追求。
11.2前沿诗写：立足诗写前沿，进行独创或交叉、整合、拓展，在整合中树立自己全息全体的个性和辨识度。那些面目雷同个性消泯的同质化写作是初级的、低端的。立体诗人必须是站在前人肩膀上的继承者、综合者、反叛者、开拓者、创造者。
11.3跨界拓展：将诗与音乐、图像、书画、电影、动漫、实物等多种艺术、技术和实体、实业进行有机结合，一方面打造诗本身的新形态，一方面向其他艺术、文化领域乃至广阔的社会领域进行渗透、拓展与传播。
11.4游历行动：对立体诗人，诗不但是写的问题，更是全息的生活、生存问题。安身立命，须悟道成“佛”，必然要经历人生的“九九八十一难”。那种闭门造车的幻想式写作是可疑的。需要冥想与虚静，也需要游历与交流。立体诗人以诗为魂、为核，根据兴趣特长，兼攻相关才艺，积极投入社会交流；在广泛游历、经历中碰撞、吸纳、成长，打磨自己、提升自己、树立自己。所以立体诗人不但是跨体派、跨界派、更是行动派。因为对立体诗人来说：诗，不仅是写出来、唱出来、画出来的——更是活出来的。
12.未尽事宜，再予研讨吧！下一步，一件件事做起来！
2018.07.26～08.06
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发表于 2018-8-14 10:53
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发表于 2018-8-14 18:05
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