望月. g1 v/ ^1 T3 [
奥冬
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# [7 O, q. I3 P- `' J7 q1 m* m8 v明月照
, I1 ^( l$ X x2 ]5 g/ A' n$ ^* Y$ o见1 `2 T% |) d& [" X5 K4 d/ N% a
我眼中两轮明月
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我抬头,见月
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# z2 ]7 W9 G9 }无我) ~. O" Z3 l/ K
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望月
' a" M! E0 W. h! \3 k 碧青 * f/ ~6 d& L/ H; r; z" X
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秋夜 我还是最喜欢仰望
6 \% W$ a) x! _! `9 \% \3 V仰望着空中的圆月
, M2 v8 B+ ?, @4 _3 n1 }5 m照见弥漫时空的夜黑
- Q4 o; l+ x9 A照见大地上闪耀的光亮# ?: F) Z( \- O
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推荐人:碧青' {4 }& y8 Q' m+ O" j2 b! I
推荐语:在现代禅诗探索论坛读到奥冬的和我的小诗《望月》,我的内心瞬间就充满了欢喜并被深深地触动。' h9 w* s# Z9 n
我的小诗《望月》,是忽然闪现的一点小灵感,表达的也很直白,甚至是人们司空见惯的简单月夜景象。只是,我在心里望月的那种时刻,确实是在感悟着心灵时空的风景画面。所以,写出后,便发在论坛里。
5 e& Z [7 F( @. Z 奥冬的和诗《望月》,开篇就是“明月照”,月光普照的大千世界,顿时呈现。
. |3 }# }* ~7 g/ U- k9 H 而这首诗的诗眼,亦是“见”字。
; o4 x( W! }6 _2 l$ L) l4 N* j- `8 H) e 见,在诗中的第一段里,一字一行,一字一乾坤。第一段里的“见”,是明月“见我”。诗人运用拟人的手法,实现了明月的人格化。明月照见“我眼中两轮明月”, 诗意直观而深邃,显示着奇妙的直觉和深刻的联想,令人浮想联翩。“我眼中两轮明月”,是诗人两只眼里清净的明月,还是诗人眼观的明月与心中的明月刹那的同辉?抑或,是明月照见的“自己”与诗人的明月?
7 Z, c2 `7 T: ~( D' S* r 第二段里的“见”, 是“我抬头,见月”。这时,诗人忽然进入了直觉顿悟的诗境:0 V4 Q5 L4 [. U
我抬头,见月
1 c( k4 w) ?9 `* Z# s) k 中$ l# e; A5 j$ \* J5 `
无我0 p4 h3 t4 P$ z
% h! [. [2 @+ o! x/ m9 r 诗里的“中”,亦是见一般的中。“中”,像一幅月亮的简笔画。“中”,是空中的月亮本身。“中”,亦是我抬头“见到”的明月,就像见性本身。“中”,就是那个一处。所以,诗人看见并顿悟:月中无我。
0 ]- Z6 w& ^7 U- }; g- w/ e 月,无疑暗喻自性,或世界万物的本性。
6 n. L6 N' A. v 而第一段里的见和第二段里的见,其实都是诗人的见性之见。
; Q& [# `1 B. {* G. ]1 i; Q 《望月》这首小诗秉承着奥冬一贯的写作风格,运用精短的诗体,精简的语言,如实地呈现,闪动着内心醒悟的空灵诗美。
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