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《现代禅诗探索》选刊(10月号,总第183期)主编:曹红燕

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楼主
发表于 2025-9-30 09:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《现代禅诗探索》选刊
7 Q' n/ v) h0 Y# k. z- W% e9 c(2025年10月号,总第183期)
, N2 b, H6 ^* C* u- A; l0 }; J$ u

$ h3 \. b2 G) r* W9 [主编:曹红燕
: ^7 J; V% {5 V: `1 G0 D2 F# N

1 d- Q. d" p- r, A: s$ d7 ~2 ~6 ^' V/ D# T
7 E' h, K* w' e( \$ N4 _
. V" l- }, K4 [* r9 b0 B  P1 R
      《现代禅诗探索》选刊编选说明5 L7 R5 s' M! v6 `( d8 R- h

; v$ b$ y- j' G) ^* H0 [; Q  1.凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
( j9 q" _  @( S; I" U8 y  2.当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。
2 h6 j9 ]/ ?9 U  e+ M  3.诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
: q& O. d: V8 K: Y1 |  4.此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。
0 P* E! m& ?3 }# i1 ~" M* ]  5.《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。5 t9 S1 g1 s, y1 h% \
  6.选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:⑴两个月的主编为同一人时;⑵推荐作品少于5首(篇)时。
! k  ?, u. C: |& _  R: B& n  7.主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。4 w" _) j; U. M3 L. w% K
  8.主编在月底或次月初,完成该期编选工作,并及时发送到论坛总编邮箱(zhudi35@qq.com)。论坛总编审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。8 L+ L0 u1 ]+ ~0 }1 f% A2 I: Q
  论坛总编:古石.8 k/ H5 k! F# [5 N; Z
  论坛副总编:奥冬
  f; A. m- F2 y# N4 y  论坛总编邮箱:zhudi35@qq.com9 ~" i9 K( y5 m' ]: u
  @$ S6 g( G2 L5 ?) s# b" p
   
: A" O) }3 `  p# Q9 D8 o3 s0 m      《现代禅诗探索》选刊栏目设置- m4 K# ?7 a' q6 Z. X. y
3 A) y& u4 s0 v- ^$ l
  【诗歌作品】* o' R% r5 J4 u7 W- f
  【探索思考】
, W7 Y1 Z$ g7 ~7 K  【理论随笔】! Y5 {* T) m" `# o% p
  【访谈问答】' w5 Z2 f" [. M4 o8 L
  【诗人读诗】
3 m( D" ^3 C" e" S* s) X  u! N  【综述评论】5 b0 E, }+ L: {4 T8 X
  【作品翻译】  o; q5 o! B! C* Y
  【借鉴欣赏】
. e, k5 @& p" x! v, m1 M6 \  【禅意随笔】  m# d' [( G7 t- W
  【重要消息】3 i3 C' u$ ^8 \! }8 |
  【主编手记】
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沙发
发表于 2025-10-1 06:59 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2025-10-1 08:19 编辑 6 W, j' ~, o4 y- {
! q0 Z6 L9 z2 R3 v' ~
那个人; n! S) Y0 p9 C
作者:也牛+ P5 G( K3 V: p' r& S' m

& `+ X! \7 k' i  t) ?; u2 \# o水是洗不白的
( B6 M8 o2 V& v/ w雪也洗不白" G$ H7 K' x4 d6 B/ D+ n
) \1 ~6 V; ~4 V8 q+ v4 b
趴在水波里的石头+ K/ m! T5 E7 I3 _0 S
只会被越洗越瘦。在鸭子河边: Q( r5 q4 u+ |: ^
洗围裙、洗胎衣、洗男人的白内裤
) a* q0 h4 H7 E! B5 Z$ h一洗就是一世
) Y$ o1 F1 o" V3 Q( Y
0 w: {& _' b* J3 L7 l你把阳光洗旧了,黑头发( Z* A/ ^" N* s9 F! P( c/ J
洗成了白头发。晾在鸭子河边:像风3 @% ?4 M  H5 G2 z+ M8 m
在飘动,早春二月
( r" e/ v$ _1 f# R: Z  i" F; \. f. A# I' U7 T
柳树与柳树之间飘散着肥皂沫
  M& ^5 r: C6 x( k% u0 K7 V和奶水的腥味儿。那是你在下雪" f! C6 R9 S' T& N

/ ?6 X# ^6 s- m! s3 w9 L9 C+ S; U  C+ l
+ B1 P$ I; ^! X# Q推荐人:樊樊! ~5 h# f6 @+ G7 }
推荐理由:这首诗的魔力在于,它用一个最日常的动作——“洗”,承载了一个人乃至一种命运的全部重量。它的终极指向,并非某个具体的人,而是一个在时间之流中被磨损、被消耗,最终与自然法则融为一体的永恒形象。它不是在歌颂苦难,而是在静观一种命运:人如何像河流中的石头,被生活“越洗越瘦”,又如何像一场冬雪,在完成一生的飘落后,寂静地覆盖万物,成为一种永恒的背景。“那个人”,因此不再是某个具体的农妇,而是所有在时间中磨损、在劳作中老去,最终与大地和季节合而为一的生命的缩影。
, X4 h: Z7 j! K4 F最震撼的是结尾,“那是你在下雪”。它将所有肥皂沫、奶水腥味和一生的劳作,最终凝结为一场寂静的、覆盖一切的大雪。全诗以举重若轻的笔法,完成了一首个体生命的史诗。
% m- U  Q  v5 i. L+ l
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板凳
发表于 2025-10-9 08:51 | 只看该作者
月光慈祥得像母亲5 N* o: ]6 _* d, r( K
作者:也牛& \& A3 h, ?& S; B; w9 W0 {

+ x1 ^. I2 ^- z# a9 b) B/ ?吹到空旷处。风停了下来! O! }( ]  r* r
总要有一炷炊烟在屋顶0 I& l" l2 z. e+ K- }
飘摇吧。总要有木门想打开太山寨! L; F$ Z% W' D8 i5 V
一把干柴,来点燃她手中的火:母亲
: v5 c$ p9 ?3 L4 V7 z. C( L把整个人间烧得饭菜飘香
/ v9 l/ U5 Y8 @& e2 u4 w7 X& ~可找遍太山寨的㮟㮟角角也没有8 O6 s8 f- @) R4 {- C9 I6 [  c/ q
找到干草一样的母亲:她被炊烟带去天堂
& I3 I# S2 b7 p$ E2 Q已很多年了。太山寨也只剩下
! g. T2 J# Q; E" \, H9 n) ~一个荒寒的名字。很多年了,秋风
  Y8 ]7 L* b6 T+ X( {+ J想吹,就在月光下打旋:吹自己
. e* ?5 k- g3 t3 q! a8 U& ?$ l2 N0 l# B5 c. u# G2 k* U( ?
2025-10-6
3 m3 f- \% U; O6 b6 ^
. L- g( A' {4 c' l" Y; `( i8 |8 _" [5 f+ q9 ~
* @- Z2 R+ ~; Y
推荐人:樊樊0 H+ z( b/ G# A' y0 y9 S" M
推荐理由:这首诗将喻体与本体倒置,已显不凡。全诗以“炊烟”为灵魂意象,连接生与死、人间与天堂。“一把干柴,来点燃她手中的火:母亲/把整个人间烧得饭菜飘香”,这是对母亲最壮阔、最温暖的礼赞。而后的找寻与失落,让“太山寨”成为一个被掏空了内容的符号。最后秋风“吹自己”,将无尽的悲恸化为一个循环的、无处可去的漩涡,意境苍凉彻骨。
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地板
发表于 2025-10-16 08:29 | 只看该作者
落叶4 \; J7 |, v1 ^. l; U# X
作者:奥冬' ^, e, P0 T0 B1 j7 M/ w1 V; u
9 s) O4 [; I; S
或早或晚,或黄或绿. A9 `& |9 y- x6 u; n8 V
自然的飘落,都会  , n! z- h* [) o' q1 U: ~
归根& ?+ R/ @& C7 v" b8 W

2 ], i# \" v$ ]& r' M& Q推荐人:古石
$ N" U  w9 U" E. l' h+ w# Z. N推荐语:自然的场景,自然的呈现。落叶归根,道法自然,如是即禅。
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5#
发表于 2025-10-16 15:53 | 只看该作者
中秋6 p2 i* E$ O  m7 _% n( k+ Z
作者:古石/ z: Z8 b9 y( ]6 Y4 N
8 X3 o0 w8 y+ h
月圆了
1 B3 V" M( C  F! W- W5 a3 V, N月缺了
: P; u& f2 x2 P5 X; m1 m月不圆也不缺
9 x$ W' l8 z8 N一只青蛙呱呱叫着: G: n; Z" g, ]9 y8 t
山谷里一片空响
, a. P/ a+ C7 v! J+ Q3 s
1 Z& O% {6 G& t+ }6 H9 h* n: w. `: a( X' ]
推荐人:也牛
1 P/ m1 i4 [- @: M6 t# |推荐理由:月圆月缺,时光流转。青蛙在它的欲望中呱呱叫着。一切的一切,看起来都那么和谐,又那么生灭变幻,无穷无尽。
. t4 |2 f" u; i6 l( N5 U$ n而山谷虚静,却又应缘,回响空空。其声旷远、洁净、无欲无求。0 l$ s: s. P9 S& H4 ^
在这万家团圆的“中秋”佳节之际,这回响,听起来确实让人感到一种被抛却的喟叹,一种情执的断、舍、离。% p3 n/ z; m$ k. v1 \! h
或许,禅就在这空静、虚明,无牵绊处?# I) u. X; W: \& M  @7 }5 ^3 O
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6#
发表于 2025-10-16 16:13 | 只看该作者
梅岭石刻游记
( w: R' @7 s7 F- W' K; W3 `/ z作者:快禅山水+ w/ e3 P8 F4 @( Q  J+ j
/ y# X3 z& ?3 s9 b, [$ v6 h) `
契心的% e2 Z( [' [5 A# T) s
石刻2 a- n0 P) Q9 x7 Q0 w2 {& I6 \/ S
是山岩的袈裟4 M" |4 Y; d* |- W6 g% y
1 p6 I+ V. `( T7 w' S5 ^; f+ S' g7 R- ]
卯时,一个行者穿越岩壁9 [% z8 R& y0 y0 n8 y
走入“一坞白云”* D4 B4 H& r$ b& K+ I$ M8 Q0 j
5 a2 i! C! W$ F3 L
  S& f0 C/ S$ {. V! V1 G
推荐人:也牛0 j1 k! V9 j5 a! p3 W
推荐理由:“一坞白云”不是云,是一行石匠的镌刻。“一坞白云”又是云,升升腾腾让诗人见此成诗,行者从此入禅。
: t1 L  [# U5 [2 K6 i, Z从“一坞白云”进去,行者披上了袈裟。山岩,成了静坐的佛。
8 s# e: x6 h# g1 t% G$ h8 p而诗人到此一游,与石头心契,同样在电脑荧屏的一挂悬崖上敲出了若干文字,分为五行。读者把它读成了诗。
7 O  Z/ Q0 v4 _/ j. b8 x/ {
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