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论诗歌的运动(四)
热度 1 ||
心灵的运动产生诗的韵律
诗歌当然要有节奏和韵律，“心灵里没有音乐，决不能成为一个真正的诗人。”诗歌从它诞生的那一天开始，便和音乐结下了不解之缘。运动产生节奏。诗的节奏和韵律是诗歌自身运动的必然产物，主体的心灵运动产生诗的节奏和韵律。在诗歌创作过程中，主体思想情感始终处于动态形式。这种“心理流”的流动，有变化；有起伏跌岩；时而涓细，时而宽宏；时而强，时而弱，......这种运动着、变化着的思想情感，按照伸展次序表现为时间上的先后承续，我们把这种时间运动加以艺术处理，这就是产生诗歌节奏和韵律的内在根据。黑格尔说：“抒情诗的题材既然不是按照其实展现的外在现象，而是诗创作主体的内心运动，所以这种内心运动是有规则还是变化多方，是激动还是平静，是风平浪静还是波涛汹涌，都要在传达内心运动的字音在时间上的运动中得到表现。”（黑格尔《美学》第三卷下册第215页）思想情感的流动产生诗的节奏，也可以说节奏和韵律是随着诗的产生而产生，它绝不是从外面强加给诗的一种空洞而不谐调的形式。节奏和韵律就是主体思想情感的表现。如果我们离开了思想情感的表现而孤立地去为诗歌设计节奏和韵律，那么这种韵律，以及制造这种韵律的词藻就必将成为诗歌的装饰品，从而失去了诗歌生命的有机组成部分的存在意义。对这种现象，英国诗人柯尔立治批评说：“当这些形象与隐喻被剥夺了它们存在的正当理由，而变成只是联系手段的装饰品时，就构成现代诗风特有的虚伪。”（《十九世纪英国诗人论诗》第77页）韵律如果是附加给诗的装饰品，那么韵律就脱离了诗的生命形式。
诗歌当然要有节奏和韵律，“心灵里没有音乐，决不能成为一个真正的诗人。”诗歌从它诞生的那一天开始，便和音乐结下了不解之缘。运动产生节奏。诗的节奏和韵律是诗歌自身运动的必然产物，主体的心灵运动产生诗的节奏和韵律。在诗歌创作过程中，主体思想情感始终处于动态形式。这种“心理流”的流动，有变化；有起伏跌岩；时而涓细，时而宽宏；时而强，时而弱，......这种运动着、变化着的思想情感，按照伸展次序表现为时间上的先后承续，我们把这种时间运动加以艺术处理，这就是产生诗歌节奏和韵律的内在根据。黑格尔说：“抒情诗的题材既然不是按照其实展现的外在现象，而是诗创作主体的内心运动，所以这种内心运动是有规则还是变化多方，是激动还是平静，是风平浪静还是波涛汹涌，都要在传达内心运动的字音在时间上的运动中得到表现。”（黑格尔《美学》第三卷下册第215页）思想情感的流动产生诗的节奏，也可以说节奏和韵律是随着诗的产生而产生，它绝不是从外面强加给诗的一种空洞而不谐调的形式。节奏和韵律就是主体思想情感的表现。如果我们离开了思想情感的表现而孤立地去为诗歌设计节奏和韵律，那么这种韵律，以及制造这种韵律的词藻就必将成为诗歌的装饰品，从而失去了诗歌生命的有机组成部分的存在意义。对这种现象，英国诗人柯尔立治批评说：“当这些形象与隐喻被剥夺了它们存在的正当理由，而变成只是联系手段的装饰品时，就构成现代诗风特有的虚伪。”（《十九世纪英国诗人论诗》第77页）韵律如果是附加给诗的装饰品，那么韵律就脱离了诗的生命形式。
当然，中国古典诗词就是事先设计好格律和调式而后才进行创作的，就其诗的音乐美和建筑美来讲，这不能不说是我们民族的一个伟大创造，它形成了中国古代灿烂的文化。中国古代诗人“戴着镣铐跳舞”又跳得很完美，我们不能不赞叹古代诗人高超的技艺。但即使是这种格律诗，就其情感和格律的关系来讲，也还是情感决定格律。清人袁枚说：“扬减斋曰：‘从来天份低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔腔易描；风趣专写性灵，非天才不办，须知有性情，便有格律；格律不在性情外。”（《随园诗话》上册第2页）格律诗尚且如此，何况现代诗呢？
节奏和韵律是构成诗歌音乐美的主要因素。音乐美又是诗美不可缺少的组成部分。我们说诗中的节奏和韵律之所以美，那是因为它不仅仅和生命的节奏、旋律有对应关系，而且它还直接来源于生命的旋律和节奏。艺术形式只不过是生命形式的一种投影。生命形式是一种动力形式，而生命的结构必须是一个有机结构，“整个结构都是由节奏的活动结合在一起的”（苏珊．朗格《艺术问题》第49页）诗歌的音乐美正是这种生命结构的物化形态。读者在欣赏时也就在这里产生了审美交叉点。所以“韵律遵守着一定的法规，这些法规是诗人和读者都乐于服从的，因为它们是千真万确的，一点也不干涉热情，只是象历来所一致的那样提高和改进这种热情共同存在的愉快”（《十九世纪英国诗人论诗》第19页）在诗歌的运动中，情感的运动产生节奏和韵律，节奏和韵律是主体中的“心理流”。
诗的节奏就是主体心灵运动的节奏的物化形态。主体思想情感的这种节奏是变化多方的。它是主体心灵运动的丰富性和多样性的表现。
任何固定的节奏和韵律模式都将是诗歌自由运动的枷锁。
诗是时间的艺术，也是空间的艺术。它需要音乐的节奏和旋律。但这些都根植于主体的内心世界里，如果离开了这个前提去讨论诗歌的节奏和韵律，那么诗歌的节奏就等于是无源之水、无本之木了。
