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诗歌没有好坏之分，是诗都是好诗。诗歌的区别在于，有的诗歌只能一读而过，有的诗歌却必须品味鉴赏。
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2014-7-7 11:32
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一个经典的诗歌文本，是一个诗人灵魂的面孔。
一旦读懂一首经典诗歌，就感到诗人的灵魂触手可摸。
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2014-6-27 17:25
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我不是用诗歌证明我的成功
我通过诗歌浇筑另一个生命
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2014-6-20 12:28
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远赴海外的诗人，实际上还是重复当年西天取经。
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2014-6-20 12:24
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我的童年，你现在可好
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2014-6-1 11:34
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我不与任何人抢头衔、抢荣誉、争地位；希望诸位不要防范我，不要在得失方面为我费心。
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2014-5-18 11:01
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而爱是恨的出路，是恨的另一个新空间，此时的爱是由恨拉升的爱，新爱，大爱。
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2014-5-15 12:28
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进入我这种写作状态，其实已经失去写作的痕迹，
我只是在发出自己活着的声音，我的，只能是我。
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2014-4-30 10:48
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所谓的好诗就是讲真话，再讲究点讲的方式。
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2014-4-17 17:47
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本人到处露脸，不为争名夺利，不为争抢地盘，只是奉献个人所得。因我而惠者不必谢我；因我而恼者，尽可 冲我发泄！如此如彼！
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2014-4-14 11:18
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本人到处露脸，不为争名夺利，不为争抢地盘，只是奉献个人的所得。如此而已！
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2014-4-14 11:15
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金川诗歌已是一种精神。至于金川是谁，请快把他忘记。
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2014-4-2 16:09
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真正的诗人，在抓紧时间分享，而不是抱怨。 真正的诗人，在抓紧时间享有平静，而不是愤懑。
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2014-4-2 16:07
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活着，是独一无二的富庶！！让诗歌成为诗人的庇佑！！
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2014-3-28 16:51
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我们不缺少特立独行的精神，缺少的是实践这种精神，缺少的是对这种精神的欣赏。特立独行的出现，并被推崇，需要一个物质精神生活质量普遍提高的国情。
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2014-1-30 17:20
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里尔克，尝遍种种痛苦，而又依附于这些痛苦
他拥有的高贵，不但无助于他生命获得轻松
反而加大生存的负重
使他处于人为的独立之中
他的虚荣，使他不断在失真的痛楚中自焚
艺术，没有成为解救
他只是在挣扎， ...
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枣林放牛: 里尔克，尝遍种种痛苦 (2-16 11:10)
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2014-1-20 16:13
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如果世上真有一种存在，叫做美德，而人们真有一种对美德的渴望的话，那么默默无闻，是美德的最高模式。
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枣林放牛: 如果世上真有一种存在，叫做美德，而人们真有一种对美德的渴望的话，那么默默无闻，是美德的最高模式 (2-16 11:10)
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2013-12-24 16:49
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金川的资料，一部分是自吹的，糊弄一下这个世界庸俗的一面，应酬应酬，这个世界吃这一套，不当真。另一面是不能糊弄的，是最真实，我的最真实的一面，是一个写诗写得愉悦的人，也是默默无闻，用默默无闻改变世界的人
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枣林放牛: 如果世上真有一种存在，叫做美德，而人们真有一种对美德的渴望的话，那么默默无闻，是美德的最高模式 (2-16 11:10)
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2013-10-28 21:53
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有时候，我也经常自己吹自己，没有人吹我么，也就只好自己给自己鼓励一下？！我几乎连圈子都很少参加，只有自己把自己圈养起来。在这种自我圈养的模式里，也理解没有人理睬的急躁。但是吹得没谱，也感到这些人活得被 ...
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一休: 你吹得水平还不行，我自吹自擂，还整了个冲锋群帮我吹！ (10-25 21:36)
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金川诗歌: 我也有一个群体，不过，吹一阵子，就美吹得了，还是继续写诗，享受默默无闻的快乐吧！！！向伟大的诗人一休致敬！！！！！！！！ (10-25 21:40)
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枣林放牛: (2-16 11:11)
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2013-10-25 08:34
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各种各样恶诗歌想象值得关注，但这只是现象，应该透过这些现象，看到本质性的方向，一，诗歌必须有一个成熟的体制，从创作到发表，到推广普及学习教育，以及诗歌的市场的形成，诗歌的交流制度，诗歌的领导权威形成制 ...
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枣林放牛: 如果世上真有一种存在，叫做美德，而人们真有一种对美德的渴望的话，那么默默无闻，是美德的最高模式 (2-16 11:11)
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2013-10-18 22:25
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