我的豹和里尔克的豹
豹
---- 里尔克
它的目光被那走不完的铁栏，
缠得这般疲倦，
什么也不能收留。
它觉得只有千条的铁栏杆，
千条的铁栏后便没有宇宙。
强韧的脚步迈出柔软的步容，
步容在极小的圈中旋转，
仿佛力之舞围绕着一个中心，
在中心一个伟大的意志昏眩。
只有时眼帘无声地撩起——
于是有一幅图像侵入，
通过四肢紧张的静寂——
在心中化为乌有。
——里尔克《豹——在巴黎动物园》
“里尔克是奥地利著名象征主义诗派的诗人，他在豹这一意象的采用上，也是一个自证的过程。因为他生性敏感、内心羞怯，豹子与他似乎有太远的距离。但不可否认的是，看似怯弱的人，也在内心深处始终旋转着一个坚强的热核，它不需要被压制，只需要被引爆。 于是，经过里尔克的眼睛透视过的笼中豹，分明是一面反射他心灵的镜子。诗的第一段是里尔克在看豹，也是他在自视。里尔克觉得在探索人生意义时迷惘、彷徨的自己，也正如被千条铁栏所囚的豹一样苦闷无助。“它觉得只有千条的铁栏杆/千条的铁栏后便没有宇宙。”“只有”、“没有”是在说豹失去往日奔驰于旷野的威风，孤独无助吗？我倒觉得里尔克在这种“被囚”的外表下，陷入了一种“自囚”的境地。可能是“困境”，因为他“没有宇宙”，没有了往日的记忆。但乐观地看，这更像是一种开始超脱的“圣境”。中国有类似“作茧自缚”的比喻，这个“缚”，是由蛹化蝶、成蛾而实现超脱的必要准备。“宇宙”，是谁的宇宙？铁栏外面的，现在已不需要；自己心灵外面的，本来就不属于自己。可以说，这个“没有”并不是失去或逝去，而是茧蛹需化蝶而自求的隔绝，是耶稣被钉短暂的宁静。谁都无法料想，一个做到无知无畏、无牵无挂的人会获得怎样一个宇宙？”
孤傲
----- 郁林
一匹豹
回到山岗上
回到山岗上
如翅膀
在那里突突的颤抖
如帆
冷冷的看着平静了的海面
一匹豹
坐在山岗上
渴望升
如星光高挂
在这首意境诗里 我用超现实的手法 构造的这个自由美的意境 个性 则注重豹的敏捷 强壮 有肌肉感 整个画面营造坐在山岗上的豹的孤傲 它审视着它领地 和它出现的幻觉 这个孤傲就是它对自己领土主权的原始自尊 大家可以把它和关公的面部表情比较一下
对比
1这两首诗均有意境 里尔克这首是西方诗歌少有的现象（当然 本质上讲有象就有境 可是西方不是追求情景交融）意境造诣超绝 才是诗歌艺术的巅峰 而我的这首诗不仅有意境 而且 达到了抽象与具象之间
2 语言上的造诣与凝练 均胜里尔克
3思想性的深刻上 里尔克胜出 而我在这首诗中遵循新意境主义的主旨 把思想基本抽光 努力的到达形式——美的极致
4韵律这两首诗均结构的不错 再说 内韵只能感觉 不好比较
5如果里尔克这首诗的意境是颓废美的表现 那么也是三四流的水平 因此断言 这就是西方象征主义作品 出现完整的画面 纯属巧合 也没有绘画美的追求 也因此 西方现代派的诗有意境 纯属荒谬 意象派除外 先生雅正 学生 樊相波 |
发表于 2014-6-6 15:55
发表于 2014-7-4 16:16
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