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楼主: 许多余
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《写作的敌人》

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11#
发表于 2012-1-10 16:07 | 只看该作者
看完了 ,感触良深。
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12#
发表于 2012-1-10 17:18 | 只看该作者
伪文学的存在并风行,是一部分投机分子对读者的妥协,是写作者的阴谋——是写作的敌人。
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13#
发表于 2012-1-10 19:25 | 只看该作者
来学习,思考。
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14#
发表于 2012-1-10 22:33 | 只看该作者
很吸引人,也很启发人,拜读了。
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15#
发表于 2012-1-10 23:28 | 只看该作者
这篇文章说了真话,这是值得称道的!我支持杨立加精!
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16#
发表于 2012-1-12 00:11 | 只看该作者
敬佩文学守望者,找到平衡点真好!
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17#
发表于 2012-1-12 09:52 | 只看该作者
很好的一篇文章!
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18#
发表于 2012-1-12 21:05 | 只看该作者
前天,被前半部分吸引,收藏博客里后认真读完了,感觉这文字很受益,今天也转播了曾德旷的个人演唱,被他的一首歌曲感染,感觉诗人也好还是艺术家也好,都相当不容易,在当前拜金的社会里,能坚持自己相当不容易,也一直找平衡点,我为一些能找到平衡点的人祝福,同时也思索未来的方向,谢谢你的这些文字。
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19#
发表于 2012-1-14 20:53 | 只看该作者
见过许多余先生,在下只是一个诗歌爱好者,发表如下观点,仅供参考。
中国诗歌的现状如南鸥先生所说:是一种表面的繁荣,其实质是“千人一腔,万人一调,高度同质化倾向日益严重,极具视角和独特话语的诗歌文本少之又少”。究其原因,本人人认为:
      一,权威纸刊没有发挥其主导功能,对新人的扶持和引导缺少理论和技术革新。
      二,民间网刊企图冲破权威纸刊的统治而标新立异,缺少建设理论支持和行业规范准则,表现出了貌似“百花齐放,百家争鸣”的虚胖症状。
      三,诗歌是人民的艺术,也是人民的劳动成果,具有比其他艺术更尖锐的表现张力和感染力,她是人民生活最浓缩的写生。而我们的诗人所选择的题材往往与生活背道而驰,大多倾向于自我的人生、小感情和自我的小忧伤;缺憾于都对民族、社会、国家、世界、宇宙的思考和张望。
       四,部分诗人、编辑、出版人出于对经济效益和个人得失的考虑,出于急功近利和发表欲望的满足;降低准入门槛,推出有损诗歌市容的所谓作品,玷污了诗歌殿堂的形象,也造成了一定的误导,陷害了一批热血文艺青年。。(包括本人,我想我深受其害)
       五,诗歌的语言需要大众化,我们需要普通老百姓都能看得懂的诗歌。诗歌作为生活的活化石,应经得起历史和时代的考验。诗人使用意象要让广大读者一看就能体会得到。否则诗人死了就只有诗人自己知道。诗歌就会离现实的人们越来越远。
       六,人们在经济社会当中迷失了自我,沉沦于金钱和势力的争逐当中、已经很久没有抬头仰望诗歌的天空。他们甚至无暇喘息,他们太需要诗歌来拯救自己千残百孔的灵魂。所以,诗人应该挑起上帝的职责,用他们自己的语言呼唤他们回归自我,我们的社会,地球方回归自然地本色和天籁之音。
               以上只是关于诗歌的几点看法,其他文体的写作大抵也相差无几。
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20#
发表于 2012-1-14 21:01 | 只看该作者
“中国云”诗歌联盟的境界和追求
       
        中国文化中,“云”是自然的象征,也是一种人生境界的写照。“云”随风动,顺应自然的规律,与自然融为一体,因而“云”不与自然相矛盾,所以能够坦然遨游于太空。人有了“云”的气质,就会不为世间的变幻莫测所困扰,随风而动,顺应万物,与万物相融,就没有内心的波澜起伏,从而能坦然面对一切事物。中国文化中,先秦道家以及魏晋玄学都崇尚这种“任性”(追随自然本性)的精神气质。
        云也代表一种飘逸潇洒的生活作风,有随遇而安,入乡随俗之平和。
        云又具有浪漫主义情怀、对生活充满幻想又不拘形式,有时象阳光一样明媚,有时又象月亮一样温柔。
        云也是博爱主义和救世主的突出代表,她走到哪里,哪里就有烈日下的清凉;哪里就有万物久旱后的希望。
        云还是思念和怀旧的代名辞,她能托起太多太多游子沉重的思乡情结和无限寄托。
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