本帖最后由 屠夫 于 2013-1-23 23:25 编辑
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《死了的上帝在窃笑》
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“上帝死了！”
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1 j% E, }- x4 s& Z) l/ T4 \天空出现三个太阳 , @ k; |3 ^. l2 y- ]7 o
鹰盘旋于天外
, Q+ o! V9 \2 Q* G# q' O4 U5 x蛇潜行于地底
* r) J3 m3 G9 |, w. u羊的角峥嵘成死神的镰刀 5 Y% {% P$ K1 x: J8 [% r3 G
4 e! V1 y) K1 Z# \2 d) C一个疯子
a7 d g5 H% G! Z, R D* z$ e! _打开了人性的盒子 + p% u) |- b& w7 Q7 m z8 t
收割的日子 5 n7 e; q) B/ z' A$ `" E/ n, s7 W
就近了 8 u, |% N' M U; x' k
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超人 : J3 }* N# ]. O
并不能拯救世界
/ \! M: ~( u. b+ Y& c' L& r ]死了的上帝 8 |( T/ B9 G1 |4 l) H, z a; C3 m
在喋喋窃笑
0 U7 V5 e- I" f* @; V9 Z3 |9 q+ }+ o8 Z: h$ C& E
（创造思路）相对尼采，影响我最多的是海德格尔和萨特；个人以为，尼采的唯意志论放大了人性的力量，但人性，既有光明的一面，也有黑暗的一面。也放大了人性的两个极端～希望@绝望，死了的上帝却阴魂不散，喋喋窃笑……, R8 V7 K& {( O0 A' n8 d* {
后来的海德格尔和萨特开始存在的思考 |
发表于 2013-1-20 14:18
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发表于 2013-1-20 14:53
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