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史诗《岭南歌》进京,唱响岭南文化

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发表于 2013-2-4 09:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
史诗《岭南歌》进京,唱响岭南文化


  享誉上海世博会、同时入选《人民日报》、《光明日报》、《南方》十八大特刊的长篇文化史诗《岭南歌》为当代著名实力派诗人柳忠秧呕心沥血为岭南人民倾心奉献的鸿篇巨制,该诗创造了一次抒写一百三十余位历史人物等多项文学记录。

  著名学者、评论家、武汉大学文学院博导樊星评价:《岭南歌》填补了史诗抒写岭南文化的空白。

  著名学者、诗评家、北京大学中文系谢冕教授在《光明日报》刊文评赞:“作者在汗漫无际的人文时空中纵横驰骋他的想象力,从而铺陈咏叹楚文化的全部绚烂与华美。柳忠秧以五千年的历史长卷为全视野,他写诗有一种阻挡不住的大气势,这取决于他的大胸襟,他追求的是诗中的黄钟大吕。柳忠秧以诗歌的形式重现了屈原和李白的神韵,也无意间凸显了诗人的自我形象……”。

  著名诗评家、国际诗人笔会秘书长熊国华教授研究指出:“柳忠秧以独创的‘新歌行体汉诗’的形式,大笔抒写了长篇史诗《岭南歌》。从时间维度上展现了岭南千古风流的人文画卷,从空间维度上歌颂了南国气象万千的秀美河山。具有大题材、大气势、大境界的特点,颠覆了长期以来对岭南文化的歧视与偏见。其诗历数岭南130多位历史人物,在世界文学史上极为罕见。诗人有意打破中国传统格律诗和现代自由诗的界限,将古代汉语和现代汉语融为一体。在诗体上吸取了诗经、楚辞、汉赋、骈文、乐府民歌、唐代律绝,尤其是‘四杰’和李白歌行体的精华,句式整齐而有变化,变化中暗藏玄机,在工丽整练中显示歌行体的韵律美、流动感和非凡气势,表现出一种蓬勃向上的时代精神和黄钟大吕般的盛世之音。”

  在灰霾过后的第一个艳阳天,广东文化学会副会长、诗人柳忠秧率领广东省文化学会代表团携其精心打造的一道题为“《岭南歌》?北京之夜——柳忠秧诗歌吟唱会”的文化大餐进京飨宴众人,掀起了充满着粤风海韵的岭南文化史诗热潮。

  在京期间,柳忠秧受广东省文化学会会长、《岭南文化》主编、著名学者李明华(“生态文明”的首倡者)的委托,向中宣部副部长吴恒权汇报、介绍了学会的学术研究、文学艺术创作等方面的动向和成果,赠送了诗集《岭南歌——柳郎独唱岭南好》。吴副部长称赞了《岭南歌》所取得的诗歌成就,并希望柳诗人写出更多更好的诗歌篇章。

  柳忠秧就《岭南歌》、《楚歌》、《圣美大江》等文化史诗的创作问题还专门拜访了新闻出版总署署长柳斌杰。柳斌杰署长充分肯定了诗人柳忠秧在学习、研究中国历史与文化、在创作文化史诗的壮阔大道上所作出的艰苦努力和可喜成绩,愿柳忠秧更进一步地探索、开创,期待着柳诗人写出更多像《岭南歌》、《圣美大江》这类震撼时代心魄的文化史诗。 (傅红雪 天涯论坛)
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