南北先生关于现代禅诗的理论观点摘要

南北

问好几位。真诚交流，互相学习。

杨立

文中有一句——“诗歌已经不是写作的事情，而是生命的事情，是哲学和宗教的事情了。”

——我的观点与此相左。是“生命的事情”或许可以这样认为。
      但诗歌就是诗歌本身，应该不是哲学或宗教。如果是，那就请把“诗歌”二字置换成哲学（或宗教）吧。

尘若无

老庄，禅学是中国艺术的滥觞，诗歌向上探寻，就源于艺术，艺术向上探寻就源于哲学，——“诗歌已经不是写作的事情，而是生命的事情，是哲学和宗教的事情了”是很有道理的，此时的"写作的事情"应该指经营文字的本身，当然诗歌作品内在的提升就远远超越了经营文字。

风语者

诗是什么？诗是真，那么它就应该属于哲学。
文学是其外衣，哲思时其内里，你的生命体验是通向这一内里的道路。
诗可以是禅，但禅不一定是诗。因为禅缺少文学的外衣。
疯人的一句呓语可以构成诗，但它一定不是禅。

张黎

尘若无 发表于 2011-10-22 16:11
禅是一种境界，坐忘和神与物游之间的契合点。一切都是禅，当你身在其中；一切又不是禅，当你身在其外。不可 ...

看来尘若兄，对禅，有自己的理解啊。
如此甚好。禅，其实就是一种对生命本体的思考。

张黎

九华山人 发表于 2011-10-22 21:35
老兄辛苦了

山人好，谢谢你介绍大家来这里。

张黎

南北 发表于 2011-10-23 12:40
问好几位。真诚交流，互相学习。

呵呵，你的理论随笔，奠定了现代禅诗的理论框架。

张黎

杨立 发表于 2011-10-24 00:02
文中有一句——“诗歌已经不是写作的事情，而是生命的事情，是哲学和宗教的事情了。”

——我的观点与此 ...

诗歌是独立的一种表达，但是，在它的独立之外，他的思想性和审美性都是与各科的艺术相关联的。
佛教说，万物互为缘起，但又各住本位。

张黎

尘若无 发表于 2011-10-24 09:12
老庄，禅学是中国艺术的滥觞，诗歌向上探寻，就源于艺术，艺术向上探寻就源于哲学，——“诗歌已经不是写作 ...

张黎

风语者 发表于 2011-10-25 13:30
诗是什么？诗是真，那么它就应该属于哲学。
文学是其外衣，哲思时其内里，你的生命体验是通向这一内里的道 ...

各抒己见，如此甚好。