今年沐浴完和煦的阳光，脑海里就冒出了这个话题，原来上帝一直与我为邻。这不是一个哲学的话题，只是生活中一点实在的谈资，出我之口，入君之耳，嘻嘻哈哈，呼呼啦啦。上帝存不存在这个问题跟先有鸡还是先有蛋有着相同的答案，但不管怎么说鸡是一个东西，蛋也是个东西，上帝更是个东西（你敢说上帝不是东西吗？我不敢）。上帝是个什么东西呢？我们要由名入实。中国人干什么事都主张有名有实（揍别人要有名，不然就是师出无名；生气也要有缘由，不然就是动无名火），依我之见，上帝这个名要这样探其实，“上”字固然有上下之意，但解释为“形而上学”的“上”会更妥帖；至于“帝”，《字汇》有云“帝，上帝，天之神也。”当然也有把“帝”看做主宰的，所以“上帝”就是意识形态的主宰，说了这么多就是为了探寻上帝的真实身份，上帝其实是个买保险的，而且可以说是精神保险业的大亨，全世界60多亿人口，只有三大精神保险业公司（其他个体经营户不在本文考虑之内），基督教精神保险公司：法人代表兼CEO是耶稣先生，股东13人（其中有个名叫犹大的，已脱离公司，原因不详，估计也是贪污受贿之类），客户20多亿（有增无减，市场占有率是NO.1，企业性质属于跨国垄断企业），出版刊物《圣经》；佛教精神保险公司：法人代表兼CEO佛陀（本名悉达多·乔达摩），股东10人，客户12亿，主要客户群是印度，中国是其主要外贸市场，出版刊物较多，有《菠萝经》、《法华经》、《楞严经》等等；最后一个就是伊斯兰教精神保险公司：法人代表兼CEO安拉，其人极为神秘，个人资料不详，客户12亿，客户市场多在地中海、红海流域，出版刊物《古兰经》等。这三大精神保险公司的客户拥有量约占世界总人口的84.8%，忘了告诉各位以上数据是2000年的统计结果。吓我一大跳，这三家公司在精神保险业方面绝对是罕有匹敌呀。问题出来了？上帝（特指以上三位）是买个保险的，你该怎么办，他该怎么办，我又该怎么办（我还没投保，该投哪一家呢）？现在要来谈谈精神保险了。
房险、车险、寿险，兽险（现在可能还没有，以后肯定可能会有）、医疗保险等等大家都不陌生了，为什么要买保险？简单说就是这个世界很不保险，人不保险（范跑跑）、车不保险，房不保险（楼脆脆），所以大家都青睐于买份保险来保险保险，这类保险我统称为物质保险（只有在物质遭到损害后方可生效，属于对客观存在的呵护），那精神方面呢，是不是也因该保一下险，人世间你听说过精神保险公司吗？听说过，你神经，那家公司也神经。这类公司凡人是不敢开的，注册费你交不起（精神属于人类共有，按人头，每人1万），保险赔偿金你更交不起（人的精神很不稳定），只能交给神人（耶稣、佛陀、安拉）来开，第一服务客户，投保方便，想投就投，保险金很低，有时也就是一炷香；第二法人代表（先这么叫着）不用担责任，这更妙，上面提到的三家公司你随便投，出了问题，上哪找负责人去；第三就是没有太多限制，寿险年龄上有规定（你100岁了要投保，肯定跟20岁的不是一个价），医疗保险对身体状况、职业有规定，但精神保险公司就没有那么多（王八的屁股）规定了，你只要头脑动一下就算投保了（我说的虽简单，但本身就不复杂嘛），而且终身受用，保你三生（前生、今生、来生），有这么多人投保就情有可原了。下面该谈一谈上帝保险业源流及其发现前景了。
我晒着太阳，怎么会想到上帝的保险业呢？我早就说过了，上帝与我为邻，当然也与你为邻，上帝来向我推销保险，我才知道上帝是买保险的。今天我心情很好，没有烦恼，唱着“没有花儿香，没有树儿高”，耳边突然响起一阵回音：“信我者即得救”，“对不起，我只信我自己”“你只信你现在的自己，不一定信将来的自己”，我说：“别瞎扯，你忽悠我呢？什么现在的自己、将来的自己”。“你的生命有涅槃的一天，然后你将去哪里？你不害怕无尽黑暗吗？”“SB，问这样的问题，别那么文绉绉，死就死什么涅槃不涅槃，告诉你，搞传销的吧？”“你这就叫执迷不悟，冥顽不灵，食古不化，沉溺红尘，耽于食色，我真想渡你出苦海。”“打住，打住，汉语言学的不错嘛，挺会整词，你渡我出苦海，别整那么多弯弯绕，想推销什么直接说，保险还是银行卡？”上帝生硬地答道：“精神保险”。“对我有什么好处，保险金太高就免谈。”“不需要保险金，只看你跟不跟我走。”“跟你走，去哪里？”“先去高山之巅。”我心想跟上帝一起去观光也不错嘛，腾云驾雾，转瞬间来到岱山之颠，“看看山下都是什么？”“人。”“偶开天眼去红尘，可怜身是眼中人——这句话你听过吗？”“当然听过，可这跟精神保险有什么关系？”“你难道不是那可怜的眼中人吗？”“我不可怜，你很可笑，不跟你玩了。”以上都是上帝推销保险的说辞，也许我该投一份，可是我还没想明白为什么要投，“50亿人都投了，多你一个不多，少你一个不少，鳖犊子玩意儿。”“你别走，还敢骂我，信不信我会揍你。”上帝怏怏地走了，我相信他还会来，“商人趋利，牛羊逐草”，不为盈利，也得赚个人气，上帝是个买保险的，他一定不会放过我这个潜在客户。这几家保险公司已是千年老店了，千年以来，生意兴隆，其间的信誉问题、服务态度、传承流弊已无法评说，退保的不多，投保的不少，精神保险业不用担心金融风暴、次贷危机、货币政策、出口关税等问题，因为精神无国界，人心无南北，相信精神保险公司永远不会破产，至少不会全面破产。现在把题目颠倒一下：上帝的精神保险业——论上帝与我为邻，我的思维现在颠三倒四的，我也控制不住。我只想告诉大家上帝是买保险的，这是个事实，更是个秘密，这里非关乎哲学、神学、信仰、宗教，勉强是在说人与自己的意识形态。那上帝与我为邻是什么回事？
我也是最近才发现，人不可能永远生活在清醒的现实世界或事态中，每天除了工作、学习、吃喝拉撒睡这些常态以外，还有一些非常态（不介意的话就叫“变态”）：生老病死（对人类社会来说是常态，对个体生命来说绝对是“变态”）、结婚生子（也包括离婚）、梦等，只有在“变态”的世界中上帝才与我为邻，比如梦，只有做梦的时候你才能感受到意识形态中的自己，除此之外只有回忆（回忆是意识形态外的自己，比如看儿时的照片，生活过的老房子等等），因为是“变态”，在这个“变态”中会对你的意识形态产生不可知的影响，所以上帝来推销保险，给你打一针“精神上的安慰剂”，让你学会坦然面对“不得已”。上帝（意识形态的主宰）是怎样产生的？我要能回答的话，明年就要去斯德哥尔摩了。不过上帝既然与我为邻，我就要慢慢套他的话，“上帝，你真是一个相当优秀的推销员，一说话不说（至少不用自己亲口说），怎么会有那么多人买你的保险呢？你有什么秘诀呢？”上帝脸上洋洋荡漾（不是成语，瞎编的），嘴里却说：“这个真没有。”“这个肯定有，对我你就别藏着掖着了。”“小伙子，这可是我千年来的心得，只对你说，一般人我不告诉他，你可别往外传，让人家听到了不好。”“我说你老人家就放心吧，我老实巴交的，话出你口，止之我耳，这个地球人都知道。”上帝上当了。“人类一思考，我就发笑，你知道是为什么吗？”“晚辈鲁钝，资质不敏，愿闻足下高论。是不是因为你爱笑呀？”“胡说，我严肃着那，说这话的人是绝顶聪明的，人们还没搞明白我存不存在，这人就见过我笑了”。我嘟囔着（上帝真是偏爱犹太人，犹太人就是聪明），“那你到底笑还是没笑？”“我笑不笑并不重要，重要的是前几年来人类的思考为人类社会带来了什么。”“我听尼采说你已经死了，为什么你还在买保险呢？”“小伙子，别老是说买保险、买保险，多难听，整的我好像满身铜锈似的。尼采疯了，你也疯了，我存在不存在跟活着死着没关系。”“可是人们这样前赴后继、络绎不绝、接踵而至、趋之若鹜地买你的精神保险，他们可是对你寄予厚望呀，你总要兑现你的承诺。”“把后面的‘趋之若鹜’去掉，我汉语过8级了，我早就说过：不要疯狂地迷恋我，我只是个传说。我是多么希望人类每个人都能崇拜自己，而不是我。”上帝说到这里仪式欷歔不已了。“给你纸巾，擦擦吧！”“你很孤单，上帝！”“孤单就是我的宿命，你不也一样。”“夜很深了，你早点回去吧！”“不急，我就住在隔壁。”上帝与我为邻，他明天还要去买保险。
写了一大通，没看明白不要紧，我本来就是写给自己的，因为有点兴奋，所以与你共享。有些道理不必讲，有些问题不必想，泰戈尔说：“小道理可以讲，大道理只有沉默。”海一粟说：“深刻的问题交给上帝去想，你我发笑就行。”我相信有一天上帝也会与你为邻，到时你不必惊奇，就和他谈谈保险业务就好了，上帝是个买保险的，走到哪儿我都这么说。
写于庚寅年元月十八日夜
附记：
1、以上的话语尽可当做梦呓，如果不慎伤害了你，上帝会付你保险费。
2、最后一段“海一粟”乃本人笔名，不要引用，没有知名度。
3、如果有“狂热的信仰者”看到这些妄言，不必杀人灭口，刖足爨舌，你说改哪儿，我就改哪儿。
4、这个问题可以写本书好好探讨探讨，哲学、文学、神学都可以放。 |
发表于 2013-2-18 17:44
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