七海世界及傅苏和云垂天对该诗文本形式的探讨
七海世界
一
《七海的纸鹤》
左轮手枪的美
把那些千纸鹤
从梦境一一引
来它们围绕着
我飞啊飞等待
一颗无声弹丸
还是不可拒抗
的命定扳动扣
机一枪一只它
们染红白袍在
梦幻的天空有
的已掉落七海
啊七海世界醒
时你仍不醒你
在自个梦里呼
唤那些飞散的
纸鹤
2013-03-07 20:25
二
《七海的眼睛》
七海的眼睛
从不流泪它
是金鱼们的
家七海带着
它们走遍世
界每到一处
地方她都忍
不住把它们
放出世界已
不适宜它们
生存它们在
废墟中找啊
找曾经的养
金人他去哪
啦唐太遥远
波斯米亚在
地球另一端
只有等它们
回来她才肯
闭眼
2013-03-07 21:05
三
《七海的城市》
除了路灯还
是路灯这世
界太黑还是
人心太黑它
们有的还挂
着我爷爷奶
奶的灯笼它
们也挂着天
皇的鸟笼子
天空里只有
我的千纸鹤
在飞翔我和
路灯们跳来
跳去为一孤
独行人引路
他不知走往
何方
2013-03-07 21:33
四
《七海的快乐》
我吹吹气它们
就吃饱啦我的
金鱼在空气中
飞来飞去它们
像群无知孩童
相互追逐我的
口吻为了不使
它们饿着我必
须努力活着把
自个活成一只
遗世的鱼缸世
界的水啊咸腥
而污染可我们
依然很快乐就
像它们无需再
繁殖而我无需
再嫁人
2013-03-07 21:57
傅苏:某种意义上,这种方块体省略的效果,会产生离奇的震荡感,有很多人会晕,但是,相对于更多的分行体散文,我宁愿要这种迷人的眩晕的效果,因为,至少,本质上是诗的东西,无论你怎么读,它都还是诗!任何人类的习惯都是可以改变的,有没有改变的价值,取决于它是否有贡献。我觉得,这种排列,从形式上就是与“散文体”诗歌的对立,是向散文体诗歌的宣战,你敢把你的诗排成这个样子还敢拿出来发表,人们看来还不否认它是诗,那才是诗!经过这种形式“滤网”的过滤,真诗的灵魂才有可能被严肃的写作者唤醒。其实我也是无意间感受到这种排列的美妙,当然,不可避免地会牺牲作品音乐性、节律的还原,但另一个侧面是被读者二次解读创作的空间也会相对提升。凡事,有弊有利吧!问好云兄!
云垂天回复:非常感谢傅兄如此细致认真地深入!云有愧啊。写时那些图片(图片是云从网上找来的)震撼了云,图中金鱼和纸鹤的形象让人不由地想;人类一直在创造和改变着这个世界, 金鱼和纸鹤就是如此。它们是如此美丽,它们的生命存在依赖于人类对美好事物的想象和改造性的行动。它们就是诗,最好的诗。它们不符合人类对自然生命的界定。它们突围出去了,它们甚至不符合自然之道德。它们是绝美的,绝无仅有的。或许这是一个悲剧,和我们自己一样。但追求完美是我们永远无法摆脱的梦魇,即使走上的是条不归路。在这样的想法之下,云人为地把诗歌的形式向金鱼和纸鹤靠,把语言中只在纸上才出现的累赘的标点去掉,然后按诗歌语言的宽度和长度裁剪成整体视角比较舒适的样块。当然,这种形式非云首创,八十年代末,我在一本台湾出的后现代主义诗歌集中就读到过类似文本。而傅兄在论坛中的帖子也刺激了我,呵呵。还有一想法和你一样,就是通过这样的文本寻求真正读者,拒绝快餐式的诗歌消耗。不管起不起作用,反正云觉得很好玩,也算一种尝试吧。至于向“散文体”诗歌宣战,云没怎么想。云并不排除把每一种文体纳入诗歌表现,关键是它能否更好地承载抒写者的想法和表达。最后再次感谢傅兄严谨认真的态度,给了云一吐心声的机会! |