本帖最后由 民生 于 2013-3-25 19:29 编辑
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& {, \6 U( j- e假如天穹压得很低(外一首)7 a# V) _# ?6 h6 e
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——和一夫诗《枯枝》
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" e) s6 T& i) S8 l. J9 f4 e, B7 _9 U$ [/ _/ k# X
招小波
r8 l% k# N! C- G% Y f; i% C6 d. \$ c/ }# }+ E
5 H. `" ~4 M2 l1 c3 \0 y) z假如天穹压得很低7 P# {9 H2 Y' p
我可以搬进
1 O; _4 F; S) R3 F0 H更低矮的蜗居/ `# n+ ^$ I3 D X
把早晨的蛋糕' j0 D: l; ?# p& s, M" s% ?0 \
压缩到一厘米
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2 Z+ J) B2 D$ y: f6 A6 e: s4 |# k假如天穹压低到- E! C4 A i4 c( d7 t6 e
接近地面的距离
+ A( f+ \! W. P3 Y: _. h我宁愿挺直腰杆
" C3 u3 q2 X4 Z5 i4 \; k" l生活在地下室
V5 d$ {* n- b1 ]/ R. d" h也不会在地面" _: }! K, K! C5 x+ u7 H
活成跪的姿势
! `$ T K8 v7 A( L9 v) X* [
8 z8 Q* z: u9 X1 e
5 d2 ^& M/ q1 D# ?( h( ^% m8 n! K假如泰山站起中国的但丁
% d) h, q2 [3 `$ w( L0 W0 z( q7 ~# g
——和一夫《“诗人”》3 d2 v, E6 ]" E9 g2 b" A. Y/ L
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: k8 O L& T% `. f) B仙风道骨的但丁6 g+ \8 m. b9 G" h
写的是真正的先锋之诗
1 f6 F5 h, ]' A. N3 T$ d他用一部《神曲》
6 R7 J1 w5 B/ c* o( @- g荡涤了一个时代的垃圾$ A9 ~! x, ^2 d3 N
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他因责任站成法官( B1 a6 k8 Y; I$ q; H% a, g
用诗歌作判词9 S7 P' b- D; I& { c
把恶人打进了地狱( o: ^5 [# _% { V7 x$ H, M9 ]
重新诠释了诗人的道义
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" J! {/ j" F6 h0 F8 J0 } ^1 e- M0 i" v& ^假如泰山之巅, C; q8 D6 E, C6 E V
站起了中国的但丁% h: k5 {; J u& S
天穹一定会被顶得高高" F& h9 g. T% t( P% q" P6 U
诗歌的剑气# ?4 P b- C$ R+ Z- a- h1 B h( |1 z
会从最高的那层天开始
s; B$ v: J; H% y8 o一层一层
) t, N2 Q, y* o5 y6 a/ p向下荡涤浊水污泥
) K' e9 W& r5 c0 X2 J8 P直抵十八层地狱$ l$ E* I, B4 t. @; C% E( b0 ?" \
9 ?8 _+ @: F& | 5 Y; j7 t6 ~1 W+ F0 ` R Q" `
2013.3.25
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. t& A5 g* E6 b5 i4 f% s6 ? 附一夫原玉:
) \$ E: Y6 |# q9 I# {1 s" b7 o5 l- m1 K5 S
$ M7 }* Z) S8 v1 J* Y9 _ h5 W
枯枝9 E1 W( d; _. O4 J3 `. ?
, A( @0 ?# K: f& v$ t3 }. E6 Y
N9 u- H" e0 i5 N8 b以这样的行为艺术0 |5 }: k: u8 ~5 P# y4 E( y) B# c: R
绝世荣辱之外6 X! }1 f" T2 K3 G
9 s- g$ M2 t6 c2 ~( z$ p
都以为真的死了4 W9 z9 c1 A0 \! @8 W# `9 m$ Z
谁看到熊熊燃烧的烈焰% O2 |' X. q, Y2 ~( W. v
都以为卓尔不群
2 I. i5 l4 b+ D0 _2 [谁看到皈依空门的菩提
{$ Q$ X3 R% `6 n6 G7 b都以为看破红尘
, F2 l8 T5 Y/ W& T谁看到搏风斗雨的决绝* B* A7 n$ g' N0 ?+ i
& z9 Z; s, b! @/ Y$ D
像个四季都处在冬天的老人
! i" g1 w- K9 x5 Y; Z* d又像个撅着刀叉5 R; o1 Z5 J4 L; h
却无缚鸡之力的孩子
5 y, x1 {5 I2 g$ K2 k4 J- e4 F抑或是什么都不像; J- j3 L6 c3 |) \! { y9 i# q
T7 a/ ]+ L# T+ a其实你就是你自己2 r" h! E8 U; S: D0 I
一截枯枝而已
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: _: j; C. `4 H7 ?/ M 2013.3.21
5 ^( Z& F2 p0 O$ Y) p& d! f- ~* ?3 Z4 T- h+ J0 h
9 k) t6 i0 W( B; t& { 附一夫原玉:; h ?1 i0 t/ e, a
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“诗 人”
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$ n' B) Y: C1 \: q4 D4 i总是习惯乔装成某人的样子
; ~4 _. s8 F$ }# t4 E" u/ c. p% \无端轻笑、悲痛 或自言自语
( B. ^" I3 Z- C6 s( @8 Y7 w秋天来得恰好。芦花铺天盖地
% o* u+ C& S! I& s+ T0 _2 H2 o* P) e欲了解它们旅行的样子; t$ Z5 n3 q+ [8 W
却又不愿出门7 p# v- Y9 ?/ Y3 [2 Z$ c% ~
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坐在河畔,奢望鱼的姿势
# ^. {6 R$ K, D9 \- E5 o晨光点燃渴望的眼睛
9 p9 E& w N# t4 @3 I, [( J3 E忽又惊异对岸的石头! N; S! I5 V1 i$ z3 A% \4 M
一边探出半截欢喜
7 z' ?8 S4 @3 T一边口中放出悲声
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0 n0 {$ a C; l0 h雨点落地生坑,天上银龙乱舞 S6 |8 F. Y* f* p5 o& r- S9 G3 U G
不禁惊惶失措,紧闭门窗
" _! C2 x( z5 P7 |- N芭蕉凭空而来,做出雨打的样子: ?% }/ b$ [. O8 f* o3 ^
似乎还缺点什么
* B0 O: O2 K, V9 I( I. B是雨中的思人?还是风的孩子?
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2013.3.243 u, y+ w( F( ~2 J9 s9 V% E
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