本帖最后由 民生 于 2013-3-25 19:29 编辑 & `' y9 M& y7 \: U1 v- Y/ _; t0 h
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假如天穹压得很低(外一首)
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: X# B5 T2 o G6 F/ T+ [# S——和一夫诗《枯枝》
. Q2 y( J* } G0 l2 x4 o( E* Q% u
" _& Y+ E& } J* Q/ s& e* V8 J- \, s) g3 e
招小波5 B# q5 d/ F5 h+ w8 h
5 _# o0 l( M* U7 ]
. l. D$ i7 F5 ^$ p假如天穹压得很低
3 M* L- X& R: D0 ~我可以搬进- l5 i. L4 f' H: I# m( G A
更低矮的蜗居& `( A$ p" @( u9 m3 T$ O
把早晨的蛋糕
5 X3 Q8 E0 r0 N压缩到一厘米
1 k+ @6 J& H8 Q' G& p% R- T+ f+ A2 F6 e; ^6 W+ O* i
假如天穹压低到
9 v/ l3 E" o0 ?5 n& Y接近地面的距离: F. T) }, D. n: {6 ], ~$ @
我宁愿挺直腰杆) W0 {& i% S0 e2 t8 z; Z& O
生活在地下室0 P' ~* R! Z; }- v! d
也不会在地面9 X' a3 V, J0 g3 ^7 Y' W, [
活成跪的姿势
i# N! O1 q- z$ m, `! ]2 M9 ^& V: F9 F' o Z5 {" y
1 M7 M5 ^% t$ G) q3 d: j/ {
假如泰山站起中国的但丁
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' E7 h. b8 C7 L; Z- J1 o——和一夫《“诗人”》( e8 e7 R" _, K6 @- a$ B
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# Q- a* q+ B4 ?' z8 p8 U3 f仙风道骨的但丁
, t0 J* [: }/ n# [5 k$ b写的是真正的先锋之诗
4 u) H1 G7 l: ~$ J$ j1 S他用一部《神曲》# x+ T. F7 B! T
荡涤了一个时代的垃圾* ]% o7 F8 z5 |' W6 q- a9 E$ r6 r
5 t, A5 I( n- a- ]+ a( {
他因责任站成法官$ Y* ~9 Z0 _- s" _. R! v0 ^! c
用诗歌作判词
$ n. L* G' }; v% q把恶人打进了地狱. r9 `" m* d7 U$ I
重新诠释了诗人的道义
' J; Q- b* y* Y$ ~ k, M, E, Z- ~) `7 p! L& D
假如泰山之巅
% G0 X) @, O+ a站起了中国的但丁
' h: T$ U+ J9 @天穹一定会被顶得高高
( T3 W! h) h6 x/ H诗歌的剑气# o4 {4 U8 J% Q, O$ w
会从最高的那层天开始
3 n0 B" |% a, C6 k; ~5 Z6 O一层一层
1 m' P+ S1 z8 \+ E向下荡涤浊水污泥
3 \/ j" w# i; e/ _ t/ w1 s- y直抵十八层地狱0 c( z% U$ M3 P$ F' u. z
8 Y+ U9 `$ p0 `2 [. l5 V
; i1 x) L m0 Y! C5 l 2013.3.25; x& `+ e- \0 H3 l
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$ }$ o' t) G& A5 Z$ D# A( ` 附一夫原玉:& A$ p* ]9 L) a
b, v+ _; M+ D6 B& }1 h( e
5 a$ t* t8 v' P# A 枯枝
+ s3 l* S+ P& v0 X# a6 E& R5 I8 |5 q( }
; N& W# \* y* K% D+ ]. e
以这样的行为艺术
" O) M7 c+ W o, ]/ |) k绝世荣辱之外8 E9 O; I5 s4 d& [2 n1 y
7 }! [, i |) k- [1 b, P! ?# H
都以为真的死了
2 Y0 r5 s7 k# a; R7 |; ~7 V谁看到熊熊燃烧的烈焰8 O0 r4 g3 {, s8 f
都以为卓尔不群
) S. u5 D4 V* q. v+ r j1 P0 x谁看到皈依空门的菩提
! o6 G' [8 Z* q( L% k) Y都以为看破红尘
v0 J0 O4 A; \, U2 m谁看到搏风斗雨的决绝
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7 `- h( t; x. p9 {4 v% Z, F& x像个四季都处在冬天的老人
, |! G( r5 q* ]9 E2 A# ]又像个撅着刀叉; ]& Q4 g* C9 l; N6 s9 U
却无缚鸡之力的孩子. [; u5 H4 P2 I/ ^
抑或是什么都不像
/ H7 A$ j! i2 q, o" m$ {4 A6 [+ x
2 G: c6 R' `0 v6 D其实你就是你自己
+ |* {. x- e* ~4 V4 i7 W& P一截枯枝而已
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2013.3.21
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附一夫原玉:
3 Q' ~8 I7 |1 M& }) G+ o2 c B* J! r% a
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“诗 人”
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总是习惯乔装成某人的样子 u$ N# F6 Z" X. |! R
无端轻笑、悲痛 或自言自语( S1 z+ E; J2 Z# J1 g8 f4 Z) h
秋天来得恰好。芦花铺天盖地5 g3 B$ R4 u8 W8 Q' a/ |
欲了解它们旅行的样子
G5 `# e8 j }) Y2 I' L0 C却又不愿出门
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8 w9 U) f2 U( E6 f8 n1 M: Q( q坐在河畔,奢望鱼的姿势
2 ^( x3 D( C$ S$ Z' T晨光点燃渴望的眼睛
& n* R" f. q5 h' G2 _忽又惊异对岸的石头
; S0 C1 k6 @9 i一边探出半截欢喜
/ D' g; k6 {# a* B' j2 D一边口中放出悲声
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雨点落地生坑,天上银龙乱舞- z2 O" u0 M& O! p3 s5 E9 H. Q
不禁惊惶失措,紧闭门窗
7 a/ K( P R. c S% a芭蕉凭空而来,做出雨打的样子, f' N7 G, r% i3 N9 J
似乎还缺点什么& f( J4 ?' r) H2 L' Q
是雨中的思人?还是风的孩子?
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