诗审美
当代新诗在诗艺或曰技巧方面的成熟是有目共睹的。无论在表达方式上还是表达技艺上都有了长足的进步,这在当下诗歌作品与白话诗以来各个时期有影响的作品进行比较,效果尤其明显。因此可以毫不夸张地讲,当代白话诗创作技艺达到了前所未有的高度。
然而,大凡在诗歌领域长久淫浸的诗人都会有遗珠之憾,总能感觉到当代白话诗尤其是近年来的作品,普遍缺失空灵、恢弘、沉郁、婉约、担当、忧患等传统的诗歌美学元素。尽管诗歌表达技巧光怪陆离,然则无论何种色彩都无法掩饰诗歌内容的空乏、情感的低沉和颓废、思想的怪异、智性的笨拙和审美的混乱。我想这也是近年来尽管热衷于诗歌创作的人数剧增,相互吹捧的调门越来越高,但不过是瞬息的网络显现,随即便被读者格式化。
究其原因,我觉得问题还是出在诗人的精神境界上。换句话说,出在了审美上。平庸的思想、狭隘的思维、肤浅的识见、干涸的情感、对名利的热衷、个性的怪诞和张扬,这些俗世庸众所具有的庸俗低级普遍存在于当下诗歌领域而不自省不自知。
诗歌的高贵不等于高傲和妄自尊大,诗歌的神圣也不是诗人的自我标榜。寄予文字的思想情感、人性品格、独立意识、精神境界以及诗人的敏感、深刻、睿智、自省、预见等等的综合交融,才能创作出让人精神提震、心灵激荡、荡气回肠的诗歌艺术文字。
基于此,在当下混乱且盲目或曰缘木求鱼的诗歌交流、评论、研讨、采风、比赛等诸多诗歌活动中,最需要也是最紧要解决的核心问题是诗歌的审美问题,通俗地讲就是要加强诗人独立人格、普世价值、人性人道的修养和探索,代圣人立言,代上帝传播福音,用富于感染力的诗歌表现方式将人类的精神追求,引导到人类共同追索的真善美的轨道,从而摈弃党派的功利和政客的戏弄。虽然诗人无力解决现实的牢笼,但至少能够接近和抵达天赋于人类之精神的普世大同。
13。04。14
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