《蜀道》成都创刊

严家威

《蜀道》成都创刊 刊发17位诗人作品

3月3日下午，《蜀道》第一期首发式暨诗歌朗诵会在西南民族大学老校区内举行。哑石、萧瞳、范倍、吴勇、李兵、廖慧、阿伍、马嘶、韦源、田荞等在川诗人参加了活动。

朗诵结束后，文学爱好者还与诗人们进行了长时间的交流。

据了解，《蜀道》第一期作者有：蒋浩、胡续冬、哑石、杜力、萧颂、赵岚、阿伍、范倍、廖慧、马雁、马嘶、Slow、田荞、韦源、萧瞳、西坎、小树大人，共计17位。编辑与制作李兵，设计蒋浩，萧开愚作了发刊词。

发刊词

萧开愚

司马相如和扬雄给四川诗歌打了赋的底子，为儒家政治服务的语言排场吻合着蜀地出产气质，即使陈子昂和李白学道，炼丹弄剑，苏轼涉足寺庙，凡说必道，到底精神未出基调，将四川诗歌稳定在感情不出社会的文学正统当中。出川以水路为便，川东为鬼城，川人不把楚人的鬼神路数放在眼里，宵夜穿越，直奔洛阳、西安和开封，洛学南迁，则直取杭州。这种文化认同和政治服膺极易找到被迫的证据。围绕成都政权的战争很少在川人内部展开，四川知识分子相信证明胆识的舞台在秦岭北边。扬雄为后人做了厌倦的榜样，为诗赋而政治而易理，换考场般求取更高级别的证明。陈子昂类焉。干谒不知是谁的发明，李白这个也嫌烦琐，干脆靠旁门枕语。川人顶不住机关的磨损，干一阵就溜，性格缺陷暴露无遗，好在来不及做坏事。道德全真先得放弃社会责任，从政治历史角度看不像语，语言自足性转向先秦至汉的浑成模式，使得诗歌的间接趣味横增。俗称道家思想发动想象，大半指四川诗歌受青城山散布的道风支使专擅联翩推衍，四川民俗泡于道教的潮湿云雾，远在杜光庭入川谢官整理成仙理论之前。扬雄的哲学鼓劲确立了蜀学的附属地位，给茶馆留下清谈级别，给四川诗歌捏造了一副玄学骨骼。儒门功夫放进道家山洞，自然经过自然法则，满壁迸现浪漫的滴闪。古典中唯一善始终的四川范例是苏轼，后来竟无一个川人具备学苏条件，像苏那样凝聚砥砺和比武的同行，像唯辩为情的黄庭坚和陈师道。

新诗最初的名家郭沫若，成绩不断缩水，重复司马、扬和李的冥运，同因名誉得自赋体，转攻古字、历史和政治。世上从无都会为一篇赋而变华美，但每一篇赋都为城市不免丑陋和垮掉而失色和死去。郭表扬的工业革命道德上遍体鳞伤，四川诗人不以为戒，继续铺排工艺，时代推崇什么就讴歌什么。八十年代的几种流派，现在看，是对怀疑论、寻根风和异国凋零的狂野模拟，无论自白反自白，白描反白描，通通加上辩解升降速度。就个人偏爱来说，感觉四川现代诗歌胆子大过规则，感受小于发挥，旁骛疏忽刻画，立锥与社会动向脱节突出了主观从容。我不懂四川诗人要么加入玩耍反抗的亚文化圈子要么敲进名流圈子的归宿选择，却为传统惯性的易相连绵深自惶恐。我无意贬抑四川诗歌，其它地方同时的作为并未克服狭陋，比较地说，四川给八十年代输出了几个地域文化积累不便限制的诗人。他们有过摆脱素材的思考，反对师法自然，把诗歌梦寐架设在国内外前辈雕琢的允称未关闭的主要模型上面，分别写出惊世骇俗的章句。有的评论家讥笑川人见风使舵，全民写诗的时候写诗，全民经商的时候经商——其它地方的人何尝例外？兴尽而罢比赖在场子里高明多了呢。适时封笔的诗人了解操守，尊重天才的衰退，所谓在关键处识大体，遵道而知止不必为道德家所专美。不特诗界竞技装备随时更新，何必规定硬撑较量，几个川籍诗人了解诗歌的规定性。一个诗人留下几篇发挥了规定性的诗作就好。

清初开始，学界有汉学与宋学的斗争，诗界相等，在汉诗陈述和讽咏的写作策略与宋诗辨识和对话的写作策略之间展开分歧。唐诗夹在汉诗与宋词中间，成为分析方法渗透写作的半途。文学家轻视唐代的思想进程，其实唐诗的成形交错平行于新儒学的成形，慢慢地消化佛教止观这个管用的系统榜样。在诗歌，不光理论多起来，至今具有启发意义的是诗歌的智性不复限于论道，讨论一些题目，要在写作从此表现为理解写作和控制作品的意思的多面谨慎。并置、掩盖和密码技术的成熟，使诗歌成为蒙胧的独立艺术，但独立是有限的，否则助推与人类脱钩的倾向。新颖诗歌手段的作用就两个，找到字义和安放隐衷的位置。当代拥有的先已入主的西方文学强势把诗人逼到唐和唐以前，你得给自己发掘一个魏晋。但汉字不好认，聚讼玄又玄，故而拿生存作把柄，时时创造危险以便抓住。跳进现实的粪坑算什么，充其量玩弄鸡毛蒜皮，当其它地方的诗人忽略处境，四川诗人厌恶社会，高则高矣，斩断了激发存在感的正经意义的发生链条。

读过《蜀道》创刊号的稿件，我受到其中部分作品的鼓舞，好像虫的态度仍然可取。我秉有四川人贪玩的天性，却一直处在工作的紧张窘境，讲话难免乏味，我认为“蜀道”——不是刊名而是刊物的立意——暗示的三种认识最好是三个告诫。一是四川的思想和学术传统值得连续，但需全面检讨格局的批评性连续；二是四川诗歌风格已经改造，但尚未完全摆脱浮想和玩弄的腐朽习性；三是地理依附心情绝非出川就能弱化，包裹盆地的天然屏障绵延在川人的意识里面，自诩为锁住的肥沃。我知道，四川人温和的聪明劲惯于置人于唐突地位，显示其建议之滑稽，四川人浑身洋溢古风又练习国际性警觉，早就谙熟自己和别人的分野，自行其是。所以，我交给大家一篇茶室诨说。

二0一一年十月二十一日于上海

刘普

很好的事情！