《论写作时代和雄风的《烛火》》 《论怎样才能把死诗写活与雪妍的《梅、兰、竹、菊》

月夜明朗

   在这个诗人多如牛毛、会写不会读的时代里。什么样的诗歌才是好诗呢？诗人的现状和对诗歌的把握、把好多写作者都分成了一个穿大衣戴皮帽子的乞丐。且问，打肿脸确实能冲胖子吗？我坚信，那是不可能的事，除非我们都是在梦中，或者是在自欺欺人！如果说一首诗歌的好坏能用字数多少来评论的话；那么我坚信我们的智商就可以用重量来衡量了。那么且问：脑量能代表智商吗？再说古人言，三个臭皮匠赛过诸葛亮，且大！乃是三人之智，众人之商凝聚的一个点，而非是以面代点的将点扩散成的面。再者，虚肿的口舌能发出宏大有力的声音吗？我看未必吧！如果说作为一个诗人而言，没有对语言四两拨千斤把握和自如的应用，就连技术都谈不上，何来艺术之说呢？再者，文亦拒假、大、空。更何况于诗歌呢！有人说好诗歌一般就是读过让人能记住的那种；不错！我也是那样认为的。最近在流派网我读到了写《菊竹兰梅》的组诗，表达得很好。其次，还有一首《烛火》内容上也算是很不错的一首诗。
   因第一首不在整理之中，就先说说《烛火》这首诗吧。这是一首从发表到现在回帖不到十帖的一首诗。起先我读了一遍，觉得内容很是灵动，但读过内容再看标题时才发现，只因为标题就不是那么回事了。因为，如果标题还是原来的

月夜明朗

《烛火》。那么，我们从内容的构造结构和标题联合起来分析：如果说，把烛火比喻成思想境界或灵魂，无疑蜡烛就是我们的肉体了。而诗中所说钥匙和梦又能代表什么呢？我想，我们打开的或开发的应该是我们的智慧而不是我们的身体。之所以说用《烛火》来作标题，我认为虽然内容好，但因标题不妥而造成失败。如果把标题改成《蜡烛》的话，不妨我们再试着分析一下。众所周知蜡烛燃烧了自己，照亮了别人这一说，和蜡烛燃尽泪始干，这些名句。如果说昨夜是一个月高明朗的夜晚，那么这把锁就是今晚满天乌云的夜。然而这串钥匙就是点亮夜的烛火了。而梦也就是我们盼望已久的多云转晴或常言到的真相大白及重见光明了。文中的“你”就是标题“蜡烛”，因为启用蜡烛才有赐于我们光明的可能；所以对蜡烛才报有希望。希望明天更好！而希望其实就是一种梦。也就是我们常说的日有所思，夜有所梦，就是这个道理。如此可见，一首诗歌的成功与否和立题也有一定的关系。我也写长诗，但更爱据有灵性的短诗。记得潘长江说过浓缩的才是精华；而我们常说诗歌是语言的精华；为什么我们就不会把千言万语浓缩成精华呢！？
附原作：
《烛火》
作者：雄风
夜
换了把锁
你
找到了那串钥匙
悄悄地
滑入
我们的梦里

月夜明朗

《论怎样才能把死诗写活与雪妍的《梅、兰、竹、菊》》
   我们先从死诗谈起，至于什么样的诗才算是死诗呢？当然，也是有范围的，以我之见：其一是失败之作（是指难以流传后世之作）。其二就是指那些独居一格，和故首陈规滥套的那些。我们都知道，诗歌最早还是起源于民间的，经过了千百年人们不断的揣磨，和不断的得以发展。虽然在唐宋时期尤为鼎盛，但因韵害意证明还是并不完善的。还有诗歌也是随着时代文化的不同发展而变迁。之所以，我经常说，诗歌不但是诗人的灵魂，而且也是时代的符号。在古时候，甚至一直到明清时期，受封建帝制主义的思想一切得不到自由发展，诗歌也同样受到了一定的约束和牵制。直到西方国家（文化的进入）的自由体诗歌（像散文体诗歌等）的进入和得到的影响，才有了今天诗歌走向的多元。见此，我们就应该在不断挖掘和研究中寻求创新及不断的发展。就如雪妍的这组《梅、兰、竹、菊》一样，多种风格多种表达。附原文如下：
《梅、兰、竹、菊》
作者：雪妍
梅
挺胸笑迎寒风狂
幽香舞雪醉诗行
兰
独居幽谷，不言寂寞
魂香随风，淡然浅笑
竹
节外生枝，本无心
傲然正气立乾坤
菊
日迎秋风。夜托寒霜
默绽芬芳摇曳生命精彩

月夜明朗

   诗歌是文字文本表达的一种语言艺术，我们常说文学于人学。然而，诗歌就更像一个人的力量，功于内、力发于外，节制之中见于形。简单的说，也就是功于内，形行于外。自古道诗无定论，这就说明了诗歌原本就是一个活性的表达文体，同时也再一次证明了诗无定所的进一步论证和肯定。曾经记得有人说过三言两语不算诗歌；听了之后，我就笑了；更觉得那样子的判断只能说是够得上了肤浅。是就是是，不是就是不是，怎么说算就是，说不算就说不是呢？这岂不就成了天大的笑话？当然，诗歌就是诗歌不论是什么形体，是三言还是五语，更不论是四句七言还是八句律诗。当然古风等都不例外。只要符合诗歌的文本结构，我们就沒有否认的理由。因为诗歌的文本结构才是鉴定诗歌真伪的唯一标准。
   再说，怎样才能把诗写活，这里的“活”字也有活学活用的意思，当然更重要的还是对诗歌语言的灵活运用和把握。对此我有两种看法。其一：诗贵创新，不论是什么形式或体裁，应因写作需要来定，不应因固守陈规而生搬硬套来限制自由和富有激情的表达。其二：在符合诗歌文本结构的范畴之内寻求无限度体裁的拓展。紧扣诗歌的诗体诗魂，力求创作出前所未有的灵言妙语和超前思维及划时代的作品。即不复古人意，亦不重复自己语。只有这样，也许我们才能抓住诗歌的命脉。就如雪妍的这一组诗歌一样，一首一个表达方式一样，诗贵自然成！。

筷子

欣赏,学习！

雪妍

月夜明朗 发表于 2013-5-15 13:16
《论怎样才能把死诗写活与雪妍的《梅、兰、竹、菊》》
   我们先从死诗谈起，至于什么样的诗才算是死诗呢？ ...

默绽芬芳摇曳摇生命精彩

雪妍

月夜明朗 发表于 2013-5-15 13:16
《论怎样才能把死诗写活与雪妍的《梅、兰、竹、菊》》
   我们先从死诗谈起，至于什么样的诗才算是死诗呢？ ...

谢谢抬爱。多了个“摇”字。

月夜明朗

雪妍 发表于 2013-5-18 23:40
默绽芬芳摇曳摇生命精彩

已改,问候！

月夜明朗

雪妍 发表于 2013-5-18 23:41
谢谢抬爱。多了个“摇”字。

又添加了一段，请多批评。

雪妍

月夜明朗 发表于 2013-7-1 12:57
已改,问候！

欣赏！学习！祝好！节外生枝