为诗之道 以韵为荣

菊岭耕夫

为诗之道  以韵为荣



重阳JM


    中华民族诗歌是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗的法则是在中国人民几千年的诗文化传统中形成的。千年前如此，千年后依然！诗文有别是中国语文大法之一，有韵则诗，无韵则文。无韵自由诗艰苦奋斗了八十多年，枉费心机，无法改变这一历史事实。史实雄辩地证明：无韵不成诗！
    现今的青年人见到分行的文字就喊诗，写出了分行文字就称诗。说他们不知诗为何物，算是委屈了他们；说写诗应有韵律，他们感到茫然，似乎无知；甚至谈韵便羞，似乎是一件羞耻的事。特别是一些报刊编辑，看到有韵诗稿便不屑一顾，甚至耻笑。一些大学教授们也置中华民族诗传统于不顾，竟然充当无韵诗的吹鼓手，甚至自已也在大写特写无韵诗，并大喊大叫所谓的“中国的现代诗，现代的中国诗”。真可谓不知其耻，反以为荣。这可真是“滑稽世界”荒唐之极！堪称对东方诗国的一大讽刺。
    诗是以“译诗”的形式在世界上传播的。一个人能读懂几种外语是可能的，但世界上每个人都能读懂几种外语是很难的，若每个人都能读懂所有的外语则是不可能的。因此，要了解外民族文化的唯一途径便是“译文”，这是世界上通用的办法。但译文只能译“意”，而对语言艺术的风格则不易译出，特别是对诗歌艺术风格如韵律等则不能译出。所以“译诗”决不会有“原诗”的风格，特别是中国诗的“译诗”，完全没有了节奏和韵律，完全没有了中国诗的艺术风格，所以，严格地讲，它已不是“诗”了。同理，外国诗的“译诗”也不是它原本意义的“诗”了。因此，一首再好的诗，在世界上各种文字中译来译去，也就没有了原诗的样子，最终很可能就面目全非了。
    中国五•四新文化运动后，中国诗人们学着外国诗的“译诗”的样子作诗，将白话文字分行写，称其为“新诗”或白话自由诗。结果，不但外国诗的艺术风格没有学到，反而将本民族的艺术风格丢得精光。弄得既不是外国诗，也不是中国诗，还美其名曰与国际接轨。中国格律诗的“译诗”没有了韵律，也没有了平仄。如果外国人学中国格律诗的“译诗”的样子用外文作诗，还能作出格律诗吗？世界上各国各民族的诗歌的“译诗”都是一个模样儿，难道这就是“国际接轨”吗？毛主席诗词的“译诗”早已在世界各国流传，岂不是说毛**诗词早已经与国际接轨了吗？如此说来，中国“新诗”与国际接轨的叫喊，岂不是多此一举！
    中华民族诗文化光辉灿烂了几千年，早已享誉全世界。东方诗国是靠本民族诗歌艺术的高度侪身于世界诗歌之林的。中华民族诗歌必须以提升本民族诗歌自身的艺术水平而走向世界，决不会是学着“译诗”的样子混迹于“译诗”之中而自美与国际接轨。那些丢弃了中华民族诗歌传统的无韵的垃圾诗，是永远也走不上世界诗歌艺术的高峰的！
    中华民族的诗歌是一种有节奏有韵律的诗歌，无韵不成诗。韵是中华民族诗歌的根，韵是中华民族诗歌的魂。为诗之道，以韵为荣，是中华民族诗人的至敬至尊。
    让我们高举新韵大旗，扎韵之根，扬韵之魂，放韵之花，成韵之果，以韵为荣，弘韵高歌吧！    2006.05.22