新韵诗人访谈录

菊岭耕夫

新韵诗人访谈录

——为了诗歌，为了新韵，为了诗人！

发言人：Jms姜明


    问：您认为一个优秀的诗人应具备什么样的素质？
    答：首先阐明，这里所说的“诗人”是中国诗人。优秀的诗人必备优秀的素质。不同时代的人的素质不同，同时代的人的素质亦不同。“优秀”，不同时代有不同的标准，同时代的人，因立场，观念的不同也不同。当今中国人的素质在普遍意义上的要求我且不必说了。单就诗人而言，首先必需是爱诗的人，爱中国诗的人，爱中华民族的诗的人！
    问；您对近二十年诗歌有什么看法？
    答：中国在五•四新文化运动时，引进了外国自由诗，即分行的散文。打破了中国的诗传统，被称为中国新诗。汹涌澎湃发展至今，已成了中国的诗坛“主流”。要说近二十年，新诗是蒙胧、现代、后现代、第三代、第三代后等等“代”的不断更新。不但抛弃了中国诗性、诗传统，就连最起码的节奏和韵律也丢得精光，因此早已不是诗了！我称它为“无韵非诗”。而中华诗词的复苏，中国诗传统的再现，特别是近几年“中华新韵”的创立，代表了中国诗文化发展的前进方向，给人们带来了新的无限希望。
    问：您对诗创作持什么样的观点？
    答：诗和其它任何艺术创作一样，是劳动人民社会生活的结晶，代表着人民的意愿和希望。所以，只有反映人民意愿和希望的诗创作才是有意义的。对于中国人民或中华民族的子民，只有用中国特有的诗形式，或中华民族特有的诗风格进行诗创作，才有利于中国诗文化的发展和有利于中华民族诗精神的发扬。
    问；您怎样看待民间诗报？
    答：中国新诗完全的“西化”，是中国知识文人崇洋意识的反映。“无韵非诗”的泛滥，是摒弃中华民族诗传统，违背人民意愿的结果。民间诗报的产生和发展，很大程度上体现了人民的意愿和希望，反映出民族精神的生发。除了它质朴、纯洁、通俗、活泼，民族性，人民性的一面，又表现出它受知识文人创作方式的影响和自由主义狂热的支配，甚至盲目的追随时髦，赶潮头，多数已偏离了民族诗文化发展的轨道，在无韵“非诗”的邪路上越滑越远。
    问：您认为新世纪的诗歌将怎样走向？
    答：世界各民族文化的发展自有其各自的发展规律。中华民族诗文化的发展自有中华民族诗文化发展的特殊规律，这是任何力量也改变不了的！所以，新世纪中国诗歌只能沿着中华民族诗文化的发展方向继续前进。那就是继承诗传统，弘扬诗精神，走中华民族的有韵诗的改革创新之路。
    问：您认为当代诗歌写作存在哪些问题？
    答：最大的问题就是完全抛弃了中华民族的诗传统，没有了中国诗性。从而产生了形形色色的无韵“非诗”，以至泛滥成灾的问题。
    问：您怎样看待传统诗词？
    答：中国传统诗词是中华民族诗文化的瑰宝，是中华民族诗文化的象征。我们应坚定不移地继承和发扬。但是，与世界上一切事物都不是一成不变的一样，随着人类社会的进步与发展，中华传统诗词也应是不断进步与发展的。以格律诗词为代表的中国传统诗词，已不适应中国现代社会的文化需要，它必须以新的形式适应新的时代。所以，我们既不能照搬外国，也不能照搬“过去”；就是说，既要继承传统，又要改革创新。
    问：您怎样看待新诗歌？
    答：所谓新诗歌，是指自由白话诗吧。严格的讲，它并不“新”，它是从国外引进的已经很古老的形式。中国在二十世纪初，引进了外国自由诗，被称为中国新诗。大致可分为有韵新诗和无韵新诗（分行散文）两大类。有韵新诗溶合了中华传统诗词的部分特点，有节奏和韵律，发展到今天，已成为代表中国诗文化发展方向的中华新韵诗，具有强大的生命力，前景无限光明。无韵新诗则彻底背叛了民族传统，把节奏和韵律丢得精光，已被人们认清了它不是诗。而且，在二十世纪中期，毛泽东就已经无情地批判了它，人民大众早已不理睬它了。可以说，无韵新诗在中国人民的心目中已经死了！（不是诗了）
    问：写诗，您是用笔还是用电脑？
    答：用电脑。
    问：您在诗创作中，得过何种奖项？参加过哪些笔会诗会？有何感受？
    答：我在几十年的诗歌创作中，很少投稿，当然也很少发表。在中国过去的几十年里，刊发有韵诗歌的报刊很少。有韵诗歌在中国似乎要灭绝了。即便有少量的发表，也不过是严谨的格律诗词，或被贬称为自度曲，顺口溜，打油诗什么的，有气无力地情势令人担忧。各部门，各报刊举办的形形色色的诗赛，笔会，都无非是为了弄钱，游戏或旅游。我自然参予过，体验过，感受多多。所谓的“奖项”也无非是自己花钱买来的，根本不会有什么好作品出现，即便有，大多是吹、捧、炒出来的。中国新诗迷茫的现状，不正是对这种怪象猾稽地讽刺吗？
    问：您是什么时侯开始诗创作的？处女作是哪首？（可另纸附录）
    答；我是上中学时开始诗创作的，但作品没有保存下来。大概保存至今的《起早上学路吟》是最早的一首，可算是处女作吧：
  旷野寂静秋虫鸣
  晨风如水沾朱英
  夜幕未开月为灯
  星兄星妹伴我行
    问；您最满意自己的诗作是哪首？（附原稿，可另纸）
    答：我的诗作都是试验性的作品，只能算作“新韵”的试验记录。我还没有自己最满意的诗作。在这个无韵“非诗”泛滥的时代，我对自己的诗作不满意，当然也不会被别人满意。我只能《带着诗美人流浪》：  
  带着诗美人流浪
  大河岸边诗野荒凉
  诗美人乘着漩涡远航
  瞠目一片涌动的黑浪
  虚幻的夜晚不能入眠
  数着星星察点胸膛
  炽烈的肝火熔化了肺叶
  只剩下一颗冰冷的心脏
  闪光的诗句无人拾捡
  生锈的铜板灸热手掌
  寒酸的吟子在诗野踉跄
  乞食的缪斯化笔作杖
  不倔的信念拧成一股缆绳
  维系着欲倾的往日的辉煌。
    问：您认为近几年哪首诗是比较好的？（附原稿，注明作者简介）
    答：近几年诗坛流派繁杂。传统诗词正在复苏中，尚需改革创新；无韵诗不是诗，更谈不上是好诗。有韵诗处于劣势，国家正规报刊发表的很少，即便少量发表，也不过是做作样子，表示还没有完全忘记老祖宗。听人说，好诗在民间，比较好的当然有，但要具体说哪一首，我还鉴别不出来。近几年来，国内及海外的各种诗歌大奖赛很多，得大奖的诗不少，甚至还有几万元几十万元大奖的。或许大概奖越大的诗就越是好诗吧？！(大笑！)
    问：您最讨厌什么样的诗人？
    答：讨厌的“诗人”，所指是“人”，那就是其“人”的素质或道德问题了。最讨厌的诗人，不在其“诗”上，而在其人的行为意识上。那就是为“无韵诗”叫好而且又叫得最响的人。
    问：您在诗创作中相信灵感吗？
    答：我相信灵感。但对“灵感”的理解却是因人而异，各有各的见解。我认为“灵感”不是“功能”，而是“指代”，是经验的“积累”。
    问：您怎样看待网上诗歌？
    答：“网络”是刚刚步入人类社会的新生事物，尚不完善。诗歌上网是近几年的事，但因管理不善而呈现混乱局面。网上诗歌与报刊诗歌不会有大的差别，只不过受时间限制而多为短小之作（或复制旧作）。网络发展是科技进步，也是将来的必然趋势。
    问：您喜欢读中外哪几位诗人的作品？
    答：面对书山诗海，我只能望而兴叹，没读过几本书。我喜欢读的书也不全是好书。有些不好的书我又不得不读，因为要“知己知彼”。如果要说出几位来，那就是中国古代的李白、杜甫，近代的毛泽东，郭沫若，外国的普希金，歌德。
    问：您受影响最深的诗人是谁？
    答：没有具体的哪一位，他们各有各的特点。
    问：您认为当代诗坛能出诗歌大师吗？
    答：无韵新诗不是诗，当然不会出大师！即便出了，也是“伪诗”大师。有韵新诗正在发展中，传统诗词正在改革中，将来可能会出现新韵诗歌大师，但现在我还没发现。
    问：您对诗歌的发展最后有什么补充意见？
    答：中国诗歌，有着中华民族特有的“诗性”。“中华新韵”是最具民族特性的诗体，代表着中国诗文化发展的前进方向。
    问：何谓新韵？
    答：（1）  “新韵”：就是采用《中国现代汉语普通话韵母四声韵》的中华传统诗词和民歌与自由新诗相结合而产生的新诗体，简称“新韵”。新韵,既指”诗韵”又指”诗体”.
（2）“新韵”诗韵：是平水韵等古诗韵演化至今的结果,平水韵等古诗韵是新韵诗韵的前身.是继承与创新的关系.是辩证地发展观。旧韵（古韵）已在历史的演变过程中被自然淘汰了，继续使用不合时宜。
（3）“新韵”诗体：是当代中国多功能新诗体，具有广泛的兼容性。她综合了传统诗词和民歌与自由新诗等多种诗体艺术的精华于一身，实现“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”，以适应新世纪社会经济科技文化发展的需要。
（4）新韵谱：《中国现代汉语普通话韵母四声韵谱》,简称新韵谱.即提取普通话汉语拼音中的十六个韵母作为十六韵部,含一个儿化音）；按四声分为六十四韵，包括以《新华字典》为准的所有汉字。
（5）新韵，既是韵，又是体。韵，中国现代普通话韵。体，中国特色新韵体。新韵，“新”是韵的标签；“韵”是诗的生命。旧韵千百年，已过时，所以要特别强调这个“新”字。无韵近百年，丢了韵，所以要特别强调这个“韵”字。新韵，是与旧韵的区别；是与无韵的对抗。新韵，是中国特色新体诗的特殊标志。新韵，是新韵诗的简称，也是中国特色新体诗的总称。
新韵兴起是历史的必然！为普及新韵而奋斗！
               2002.5.20