仰 思
1
如果我有罪，是因为我没有信仰。
如果我仍然有罪，是因为我有了信仰。
一位老人推开我的门，与我拥烛相对。他是孤独的，因他超然物外，我是孤独的，因我丢失了整个世界。
这位老人告诉我：信仰无视于追随者，而更喜欢并肩同行者。
2
一只贪婪的手从背后伸出体外。顺从使我们离开了孤独而坚强的自己。我们拥有一把时间，还有一具貌似完美的躯体。那么，让我们拼命挤进人群，只为投注一种信仰。
3
无疑，这是一种风，它唤醒了梦境中的你，却仍然让做梦的你一无所知，沉睡如斯。它来自现实，却否定和隐匿了现实。
源头被弃，因它不能在诞生之地死亡，更不能因此堵塞了生命的泉眼。风所掠过的地方，比幻境更加真实。
4
生命存在某种敌人，我们看不见它。事实上，它与我们互不相干。但是，我们长久地匍匐于自我意识和情感的深处，就是为了捕捉它，杀死它，祭奠它。
生命值得祭忆的部分，总在生命之外。
5
在去往信仰的路上，有许多较为夸张的交易场和博弈场。至少在我看到的层面上，无知、短见、庸俗，甚至卑鄙是它的伴行者。这里隐藏着巨大的风险，更多的盲从者远离了自省和自觉。信仰在这里被利用和扭曲，甚至被当作一件华丽的外衣被一些可笑的人穿着招摇过市。有一些自残其德、自贬其品的人，有一些羞于与高尚为伍的人，他们必与高尚为敌，必以践踏高尚为乐趣。
我所看见的，那些因践踏而自得的高尚，而发酵而膨胀的高尚，那些用脚思想，用头走路的人，让我卑贱地仰思。
6
从某种意义上来说，信仰只是一种可以找到的，完全融解意识生命的空间或不可见的存在，它最终的目的并不是为了主宰肉体生命或存在着意识的肉体生命。从道德的追求入手并不能使信仰更高尚。在这里，道德和伦理站的很低，变得更渺小，甚至可以被忽略。
信仰也可以因为遥远而渺小。也可以因为渺小而融进人的心脉。
7
我们绝大部分是灰尘，只有一小部分是能挑起这灰尘的风。
8
我讨厌那些命令的声音，因为一切因此而加速腐烂。那些昂贵的声音，正恶意地划破无邪的大地。快乐和仇恨都从这里溢出。
厌恶迟早会流向大海，快意地掀起浪花，更多的必将陷于岩层，成为历史的分界线。
9
时间确实因为我的牙齿而分裂两半。两半的快乐在彼此观望的时候愤怒起来。无论谁的退缩都使牙齿苍白无力。
又是谁敲碎了牙齿，使愤怒无踪可寻。
我们的牙齿究竟想咬碎什么？
10
我们应当圈存一些时间，用来饲养精神的奶牛，并把所有的牛乳献给那些播种、收割和贩卖时间的人。甚至献给那些冷视、抛弃和可以让我们纵身虚空的阴谋家和独行者。
11
在那些嘈杂而拥挤的声音里，有一个声音始终未能与你擦肩而过，始终未能到达你听觉的尽头。你就站在那个空旷而渺茫的尽头，成为一个生命的奇点。
12
如果你愿意惩罚一个背叛者，那么，请诱使他再一次背叛。
如果你愿意奖赏一个背叛者，那么，也请诱使他再一次背叛。
13
我曾经满怀悲哀地漫步走过花圃。我孤独地穿行于那些被强迫生存和开花的植物，它们的身上披满毒液，而内在早已空枯。冬天从这里绕道而行，但却带走了它们的尊严和灵魂，从此不再关注它们。
它们高傲过一秋，却再也没有自己的故乡。
14
为所由而乐与为所有而乐的人确实是两种人。更多的人因为遗忘了双腿而无法用思想生活。思想应当更加沦落，直至双膝之下。思想应当更加散乱，直至烦 尘之中。思想应当更加空灵，直至永坠梦境。
15
无论属于我们的是真实或者虚幻，都不会有太多。即使躲过了所有的短路，生命亦必然辉散于一个无知的谛造者。它不爱任何生命，但给了所有生命同等的机境。
16
我们在这里蠕动或者飘荡，没有规律也没有方向。我们成为隔离生命的气泡或者空隙，缺乏质量和密度。是的，我们不停地吐出那些不纯净的空气，而内里却留不住一丝纯净。秋天到了，呼吸必然成为一件较为困难的事情，而冬天是不是继续冻结了我们吞咽的功能。诱惑已经全体离开了梦境，扎根于我们的内在，飞翔于我们的内在，与我们息息相伴，替代着我们的真实。
17
我相信那个踽踽独行者，无论对于白昼或者黑夜，他都是一场不可躲避的灾难。
他逃过了黏稠而荒凉的时间，但他无法逃脱他对人类无意之间的诅咒。
18
你曾在这里跌落。你曾因此获得重生。有一种高度，让你欢呼，却来不及惊喊，你只能停留于记忆，而看不到结果。
结果只是另一个人的品味，他把玩着所有的本能，让你，这样一个结果之因，瞠目结舌。你因此退守内在，让所有的样子沉入深潭，只有潭水的冷淡和浅薄让它们感到安宁，它们需要沉睡，它们需要忘却。最终，它们也将只是杂质，不是醇香就是恶臭，只能永远沉落下去。
19
奶牛正在死去，它站在沙漠深处。如果它足够坚强不屈，它可以成为一尊雕像。一只奶牛的跋涉，靠的不是渴望，靠的不是双脚。每天看望它的，只有太阳；每天带走它的青春的，只有太阳；让它生，让它死，让它不朽的，只有太阳。那是一种实在遥远的东西，那是奶牛这种现象不能了解的真实。
20
对于别人，你是陈旧的，旧到随手可弃。
对于我，你是崭新的，新到无所可弃。因我相信你的重生，是一个永恒的过程，哪怕你将注定继续跌落和沉没。
21
我们将不懈地寻求一种走向，在绕行、穿越或者不休地回归之中。我们的脚步并不坚定，所有的踪迹已被季节随手抹去。我们的所向，如梦一样琐碎、突兀、飘浮，而又无始无终。无论你是在闭着眼睛，还是睁着眼睛，无论你是在疾行，还是在静坐，你都无法触到那永远可弃之物。如果思想存在起点和终点，它们必被信仰的迷雾所隐匿，成为信仰的隐身之所。
22
有一些站立山顶又仰视苍穹的眼睛，有一些跌落地狱又寻求光明的眼睛，那是一些生命的记忆，甚至容纳了泛滥又轻慢的人类。几多方舟，漂流在漫长的暗河。
23
浅薄的夜空，几颗闪亮的眸子跃出，落进山后的蒿草丛。一对野狗在黑暗中穿梭而行。被惊扰的还有一些闭目静修的神灵，他们悄然离开泥胎，俯查并领悟着新的劫运。
24
那些同行者，只是一些饱满的影子，却轻盈如风。他们无数次地离开起点，又无数次地回到起点，无数次地掠过我的身边。而我仍然在路上，丢掉了起点，找不到终点，被那些影子偶尔牵行，又很快地再度迷失。寄寓于一个日升日落之地，走向却在地图之外的地方，那里宁寂无风，八面宇尘。
25
莽莽苍苍的山林裸开胸怀冷视着我，考验我弃暗舍生的力量。谁人仍如困兽，跌匍弱尘，在路的开端，犹斗不息。
那个超然物外的独行者，或老或幼，方生方死。一些浑然漫寻的同行者，若隐若现，亦即亦离。
26
给你，最后一次回归。信仰被托向天空，那是无知而又发自内心的欢呼。那是必定被抛落、掩盖和丢弃的欢呼。那是一个单纯的东西，有着不被黑暗所能压抑的欢呼。当我作为黑暗被割裂、被颠覆、被蒸腾的时刻，当我作为罪恶之手被困惑、被挟持、被自折的时刻。被弃者、被庇护者都无所适从，无处举步。是的，它与你素不相识。无论你是美是丑、是恨是爱、是醉是醒、是生是死。
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发表于 2013-8-16 20:29
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发表于 2013-8-18 16:20
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