本帖最后由 昌言吉康 于 2013-9-24 21:13 编辑 5 h) O! S! B# s$ E
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《现代文明》
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文/昌言吉康
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/ W6 f& c$ M z" x3 m9 Y! C [地球上的万物之灵
( B) ]' z- q- d( [一种被“文明”词语粉饰的6 Q8 A' S# v3 n& h7 p* K
最凶残的动物) J( D: G& N$ ^4 k# X2 r
# L: t% t( {% S' [/ b他们不是低级动物- Y: y, ~: e9 u4 t) {' f
搏斗不必劳驾牙齿* j' w. F5 U/ E# g8 J u+ }9 s
他们有刀
( g9 H* Q' }9 m, X* E还有五花八门威力巨大的武器
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4 q! C6 r' U) d, I) } j2 l用高倍显微镜2 o7 d1 f; I; ?1 V
观察他们由鲜红变成殷黑的血液
# U7 {% ]9 X2 }( ^# C6 O看到数不清的每个红白血球上
7 ~1 V9 q- h4 A/ E% F9 x0 G$ D居然都标有各自而又大多雷同的名称:
. |) l) t; ]7 J6 k) P3 ^0 C自私 贪婪 统治欲5 K h6 v, k3 d3 r" B: W
色欲 残暴 视生命为粪土
3 A' ?+ d& q7 C" D0 i……
6 b" p& N3 U' i! o1 r3 Q4 G% O1 |而他们仍在一本正经用这鲜血
6 Y) I. R$ e( F描绘着华丽辞藻:, Y/ }$ b+ N' q) a* m) } }! M4 x
现代文明
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【创作手记】对生命的无情践踏是对人类文明的亵渎和讽刺。人类的现代文明与现代血腥形成鲜明的对比,我们不能不反思人的本性。8 x) y6 z5 i0 c9 @
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《刑场对话》8 `- N3 @# ?# Z# U b* \% e. v
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文/昌言吉康
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( ?% ?/ P8 B& x+ X g行刑者:兄弟,说两句吧,你要上路了
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! |3 r3 Q3 H' x& W Z俘 虏:请为我松绑。死之前,我想要一点儿自由;
; E" L( S! n7 V4 n/ H3 C 请摘掉眼罩。我不想让刀刃对着我的脖子说仁慈
+ ~' m# `' q, q$ ]: T8 }1 N 我想再看一眼这个世界;
4 m* K% x Q# a& T7 a 还有,我想站起来,不想死前再向人下跪!
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1 y6 f2 T" T& `行刑者:讲这些没人听得见。兄弟,将就点
& z: U. L. _1 ^/ F y1 i, j 如果你没有对家人说的话
1 r% d) p6 Z, z# m; f 我这就送你痛快地去另一个世界! {7 H+ ?3 o! z$ i& o* S
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俘 虏:现在你砍我的头,没准儿何时有人砍你的头. u. j+ d& m. z% Y
我们各为其主而战,生死难料何为尽头
! E T9 }/ M9 p 我要对家人说:逃离吧,活下去。不要充当牺牲品 u2 r* H2 x, r: |
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行刑者:我奉命行事,顾及不了许多
; j' ^' U6 @, r 兄弟,对不住了!(俘虏人头落地)' x2 c" _3 r: d9 L1 c& p
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看 客:原来杀人如儿戏,命运不在自己手里& ?7 i! G+ o2 z8 [! }
不善攻击必遭攻击,我要先置你于死地; M' i3 h6 V4 ~
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苍 天:地球上自以为是的动物 实难调教5 `$ E+ Q8 M/ z2 _
永远在为统治与被统治纷争杀戮, ^2 r0 c+ w3 A
死的,能否安息?: g) X2 `* M4 q. l. O& ]1 A: S
活的,如何去活?4 J9 W1 J% A& z7 l0 u
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【创作手记】战争与血腥不能不让人深度思考。战争与血腥源于统治与被统治的斗争,实质是人格是否平等的斗争。在通往平等自由的道路上血流成河,有烈士,有魔尸,也有马前卒——牺牲品。' i* Q. d4 v0 ?4 j( V+ p4 p
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