八音坐唱(散文诗)
不想去追索你的由来。
不管是周秦,还是唐宋,每一种兽骨发出的声音,都烙下一个深刻的记忆。
不管是封地,还是故国,每一个前行的脚步都在音乐的畅想中,走出了独有的个性。
牛角胡吹出的旋律,洋溢了布依人纷呈的臆想。
葫芦琴弹奏的音律,传诵着千年的印记。
如月的琴盘,弦音缭缭。
一个民族的婚丧嫁娶,在奇幻的拨弄中抒发出奇妙的欢乐与苦痛。
竹鼓声声,箫筒曼妙。
世界在历史的进程中,推进。
岁月轮回,轮回出生死的奇异构想,与率真的个性。
钗子与铜锣不分两样,就像布依人依山而居,傍水而栖的安宁与恬静。
最为惊艳的,是这兽骨天然浑成的合奏,让颠沛流离的心,找到了精神的栖息之地。
就这样,一个满目疮痍的民族走过历史的栈道。
把过往的痛苦化为今日感怀的音响。
《贺喜堂》、《哥妹调》,把沧桑的岁月衍生成一个快乐民族与生俱来的欢畅。
阳刚阴柔,最是布依人独有的秉性。
男如山,女如水,尽显着我们的先民,把生命的落寞,变成心灵的迤逦。
日出而作,日落而栖。
周秦是这样,唐宋是这样。
谁曾想,明清的天籁之音,把生生灭灭、枯枯荣荣,与灵魂的呼吸,倾洒在盘江两岸。
凤求凰,鸾凤配。
每一个生动的情节,都是一个生动的故事。
故事的主旨很简单,就是把布依人的追求与向往,赋予了神的韵味。
月琴的弹奏,木叶的吹响,
看似普通,实为奇妙。
八种乐器混合的交响,也在把《梁祝》的凄美,化成了彩蝶的漫舞。
爱情,不是天空一隅的神话。
打坐布依山寨的一角,听八音坐唱。
愁绪,如纷飞的碎屑,在流淌的音乐中飘散。
侧耳聆听,氤氲时空。
旅人的惆怅,消失殆尽。
勒尤悠悠,竹笛欢快,
一个不知困苦的民族,尝到了自由、幸福、快乐的味道。 |