一个诗歌的王朝之于海子

蔡祖史

　　我一直在犹豫，这样一个卧轨自杀的诗人，我该不该说。说他吗？那说他什么？说他卧轨自杀有多么的悲壮么？还是说他卧轨自杀有多么的伟大？还是说他卧轨自杀有多么的高尚？对于这样一个卧轨自杀的诗人，我说他什么？说他的卧轨自杀么？如果是说他的卧轨自杀，这样的诗人不说也罢？那是他消极的表现，没有赞美的必要，更没有讴歌的必要。如果是说他的诗歌，在中国现代诗歌史上，他的诗歌还有一丁点小小的空间可以存放，流传后世。对于他的自杀，我没有说的必要，对于他的诗歌，我认为还是有说的必要。我说的就是海子。
　　对于这样一个卧轨自杀的诗人，我只能说：一个写这么乐观诗歌的人，还自杀，那是他的悲哀。我也只能说：在国难当头，他选择了自己结束自己的生命，而不是选举为民族的和平事业战斗到底，那也说不上他有多么的伟大，多么的高尚了。
　　在中国诗歌的行列里，有他的《面朝大海 春暖花开》，在我们的生活里简简单单的说：
　　从明天起、 做一个幸福的人，
　　喂马、劈柴、周游世界 。
　　从明天起，关心粮食和蔬菜，
　　我有一所房子，面朝大海， 春暖花开。
　　从明天起，和每一个亲人通信，
　　告诉他们我的幸福。
　　那幸福的闪电告诉我的，
　　我将告诉每一个人。
　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字，
　　陌生人，我也为你祝福 ，
　　愿你有一个灿烂的前程，
　　愿你有情人终成眷属，
　　愿你在尘世获得幸福，
　　而我只愿面朝大海， 春暖花开。
　　这或许就是诗人悲哀的原因，从明天起，我们还指望着明天么？今天的事情今天做，为什么从明天起，国都已经不国了，还指望着明天，悲哀啊悲哀！
　　消极的思想，总是在等待中，等待着做一个幸福的人，等待着明天的到来，才去喂马劈柴，还有周游世界，还在等待着明天的到来，才去关心粮食和蔬菜。还是明天，没完没了的明天，才去问候自己的亲人，还有自己的朋友，才去告诉世界，你自己的幸福。为什么总是在等待着明天的到来，才去给每一条河流、每一座山取一个温暖的名字，为什么不在今天？悲哀啊悲哀！为什么非要等明天才去祝福陌生的人们，祝福他们有一个美好的前程。为什么非要等明天才去祝福陌生的人们，祝福他们有情人终成眷属。为什么非要等明天才去祝福陌生的人们，祝福他们在人世间获得幸福。为什么不是今天？悲哀的诗人。
　　我说你什么好呢？悲哀的诗人！今天的幸福，等待着明天，指望着明天，那就注定了你卧轨自杀的悲惨的命运。
　　唉！悲哀啊！诗人！简单明快的诗歌节奏，我也必须除去你的明天，换得一个今天的零头，就算让我的生命停止了呼吸，就算人们多么的赞美你，我也要把你的明天连根拔起，换上今天的祝福。就算世人都骂我，我也要把你的明天换成今天，因为我今天就祝福，祝福我们的世界和平幸福，祝福我们的同胞，还有全世界的人们幸福安康！

新韵使者

回来吧，迷途的羔羊！


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重阳JM



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海子卧轨，顾城杀妻自缢的恶毫突起，
历史地成为无韵诗必然灭亡的预兆标记。
无韵的分行文字称诗的时代已经过去！
无韵诗死在二十世纪臭在二十一世纪，
还在继续散发着毒害青少年们的毒气！
那些顽固不化的无韵诗群的难兄难弟，
企图让中华民族的子孙后代忘诗忘韵，
让中华民族诗史改变方向是不可能的！
人们骂：“弄诗不正经，无韵诗痞是流氓”
社会已展示了诗人不如妓女的现实现象，
历史无情地嘲讽了无韵诗的悲惨下场！
那些举着洋诗破旗披着洋诗破皮的狼，
终于惊醒了无韵诗迷途上纯真的羔羊！

筷子

今天的幸福，等待着明天，指望着明天，那就注定了你卧轨自杀的悲惨的命运。