诗人梁雪波慈善义卖,新书销售所得全部捐献孤儿
世界华人报讯:近日,70后诗人梁雪波个人诗集《午夜的断刀》出版。该书为梁雪波首部个人诗集,分为“存在与经验”、“利器与兽迹”、“午夜的诗学”、“石头的声音”四个小辑。其中前三辑收入了作者近几年创作的主要诗歌作品,“石头的声音”辑录了作者创作于上世纪90年代的部分诗作。这些诗歌纯粹、锋利、坚硬、明澈,呈现出一个写作者与时间搏斗的深刻痕迹,作者带着底层生活的真实经验,坚守“发光性元素”,以灵魂的历练打造诗歌的反骨,在对历史和现实的深度介入中,凸显出重建诗人主体性的努力和知识分子的担当精神,成为“有思想的诗性”与“有诗性的思想”相结合的有力见证。在诗歌品质和精神人格普遍沉沦的当下,梁雪波的笔尖“藏着年轻的风暴”,他以其特有的顿挫“向虚空求证”,像一把抛向时代晦暗的语言利刃,逼亮了天空。
诗集由陈仲义先生作序,书后附有作者撰写的诗歌文论、与诗人马永波的问答录以及周伦佑、林贤治、赵思运、董辑、蓝蓝、黄梵、汉家、蒋蓝、雷喑等诗人学者的相关评论。
尤为可贵的是,早在诗集出版前,诗人梁雪波就已经决定将此书销售的款项全部捐献给安徽阜阳县王家玉孤儿院,以资助那里的孤残儿童,目前此行动仍在继续。
相关评论:
我以为雪波出现的意义,……至少提醒我们,有太多思想沉沦、价值沉沦、理想沉沦,在日益平庸化、物质化的时期,需要加入被稀缺的元素、坚守发光性元素。雪波给我们带来或强化了这些东西。比如他的诗作中极为突出的铁血情志。 雪波坚持了我们时代、我们诗坛那些稀缺性的东西,在民间的草莽中熠熠发光。由于各种各样的原因,这样刺眼的光线被有意无意地掩遮,或被低估了。但愿人们视野中那层厚厚的云翳正在退去。
——陈仲义(学者、评论家,厦门城市学院教授)
梁雪波的诗歌专注于历史重要事件的悲慨回眸,体现了拒绝遗忘的决绝姿态;而对于现实生存境遇的深切批判与见证,则显示出一个知识分子诗人的良知。我一直主张我们这个时代的诗歌应该是“有思想的诗性”与“有诗性的思想”完美结合。梁雪波以他的诗歌实践重建诗歌伦理精神的努力,正是实现这一诗歌观念的注脚。
——赵思运(诗人、评论家,浙江传媒学院教授)
梁雪波的诗中有着大胆的晦涩,由于现实隐在其中,保证了它抗拒体制的力度,也使他诗中的诸多含义,有了对应的事实和经验。他重拾象征和隐喻,将它们嵌入到时代的背景深处,从而让个人经验向时代俯就,以此承担时代的负重,让出部分自我,使诗歌对一些主题穷追不舍,而显得更加意味深长。
——黄梵(诗人、小说家,南京理工大学副教授)
梁雪波的诗歌,在作品中的思考和悖反,是其诗歌的原色。他是一位在语言上具有极大冲击力的诗人,可以深入到诗歌的骨头里。……梁雪波是一个具有巨大心灵力量的诗人,而且可怕的是,他的技术跟得上他的思想,一切都是匹配的艺术。 ——汉家(作家、诗评家) 可贵的是,即便是在修辞的训练中,梁雪波也保有着对现实发言的能力和初衷。这一点是我非常看重的。有很多诗人在技艺的路上越走越远,以至于忘记了脚下依然有能绊倒他们的石头。《经验之书》和《利器与兽迹》中有很多出人意料的好句子,从中可以看出他能够将此物与彼物联系起来的能力,而这是一个诗人使个人与宇宙发生联系的重要素质。 ——蓝蓝(诗人)
梁雪波的诗写是那种严肃的具有足够诗歌意味、含有丰富诗歌史血色素的诗写,在目前这个实验、革命、浮躁以及仿写、复写、复制的诗歌时代,他的诗歌血统纯正,是标准意义上的现代诗歌,其抒情性、意象性、歌唱性以及高贵、华丽、小众都符合哪怕最苛刻的诗歌学术和诗歌标准;另外,梁雪波书写的是一点也不含糊的现代诗,其诗歌具有深广的智力空间和娴熟、现代的语言技艺、现代感性以及想象力。
梁雪波与时尚诗歌及其诗歌界的隔绝,他与南京本地诗人诗歌品质和诗写向度上的截然不同,他诗歌题材的高蹈与低俯以及技艺上的成熟完备,都让我吃惊不小。
理所应当的,梁雪波成为2008年以后中国诗歌的一个收获。在我看来,他更是一个让人眼前一亮的重要诗人。其重要性,将在“70后”诗人群体和中国体制外诗歌中大放异彩。 ——董辑(诗人、评论家)
延伸阅读:
梁雪波:1973年3月生。上世纪90年代初开始文学写作并发表作品。曾组建民间文学社团,主编油印文学刊物多期。有诗歌、评论、随笔等作品发表于《钟山》《作家》《青年作家》《星星》《诗歌月刊》《西部》《扬子江诗刊》《扬子江评论》《中国诗歌》《诗林》《非非》《非非评论》《独立》《第三极》《芙蓉锦江》《南京评论》《诗歌蓝本》《太阳诗报》《红山诗刊》《流放地》《文学报》《市场周刊·文化产业》等。作品入选“年度中国最佳诗歌”、“21世纪中国文学大系•诗歌卷”、“21世纪中国先锋诗歌十大流派”等多种诗歌选本。在报纸杂志开设有书评和随笔专栏。出版有诗集《午夜的断刀》(江苏文艺出版社,2011年)。现居南京。
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