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本帖最后由 张智 于 2013-12-24 10:32 编辑
诗意弥漫的金色德令哈
——唐诗参加首届大昆仑文化高峰圆桌会议散记
唐诗
一、相聚在金色的德令哈
12月对于唐诗来说,可以说是一个诗歌的月份。刚参加完首届贵州诗歌节,应诗人阿尔丁夫•翼人和青海省海西州委、州政府的邀请,从12月18日到22日,参加了在青海省海西州举办的首届大昆仑文化高峰圆桌会议。
会议由海西州委、州政府主办,海西州委宣传部、青海民族文化促进会、《大昆仑》杂志社承办,来自青海、北京、上海、天津、重庆、贵州、山东、甘肃、湖南、广东等近20个省、市的著名诗人、诗评家吉狄马加、阿尔丁夫•翼人、吴思敬、何言宏、张清华、唐诗、阿诺阿布、洪烛、吴投文、子午、南鸥、楚天舒、李磊、张智中、刘涛等和著名文化学者、昆仑文化研究专家和有关媒体的编辑记者赵宗福、宋江涛、肖云儒、李秀芳、刘宗迪、李连荣、郭郁烈、米海萍、马小龙、梁家胜、陈善壎(已故著名女诗人郑玲的先生)、李晓伟、钟启文、霍福、阿旺尖措、李向宁、赵迹、刘杭、张滢莹、李文熹、马振龙、刘丹、郭诗卉、李琳海、刘鹏、赵凛松、胡友军、王应钧、解芸伟、罗方旭、斯琴夫、那仁居歌等100余名济济一堂,共同研讨昆仑文化。
青海省委常委、宣传部长吉狄马先生加出席会议并讲话。会议对在昆仑文化研究领域做出杰出贡献的专家、学者进行了表彰。分别给玛拉沁夫、郑玲、王瑜颁发了“大昆仑文化杰出文学艺术奖”,给赵宗福、高利芬、刘宗迪颁发了“大昆仑文化杰出学术理论奖”、给吴思敬、肖云儒、张清华颁发了“大昆仑文化杰出文艺理论奖”等奖项。与会专家与学者就大昆仑文化进行了深刻的研讨与交流。
海西蒙古族藏族自治州地处青藏高原北部,青海省西部,因在青海湖以西,故名“海西”。北邻甘肃省酒泉市,西接新疆巴音郭楞蒙古自治州,南与本省玉树、果洛藏族自治州相连,东与本省海北、海南藏族自治州相毗邻,是青、甘、新、藏四省区交往的中心地带。辖德令哈、格尔木两个县级市,天峻、都兰、乌兰三个县以及冷湖、大柴旦、茫崖三个副县级行政委员会。总面积325785平方千米,人口60多万。东部三县一市基本为农牧区,西部一市三行委为工矿区。近年来,海西州狠抓经济建设,GDP总量已经占到青海省的三分之一,工业增加值占青海省的二分之一,是青海省的工业重镇。
海西州在大抓经济建设的同时,狠抓文化建设,相继举办了柴达木文化艺术节、海子青年诗歌节、昆仑山交响音乐会、全国热气球精英赛等大型特色文化活动,在全国产生了广泛而良好的影响,有力的提升了海西州在全国和世界上的影响力。
海西州首府位于德令哈市。德令哈是蒙古语,意为“金色的世界”。它位于举世闻名的柴达木盆地东北边缘,平均海拔2980米,区域总面积32401平方公里,其中市区面积25平方公里。
唐诗与来自全国各地的文化界人士相聚在金色的德令哈,在德令哈市度过了短暂而又难忘的充满诗意的几天。
二、雾霾挡不住诗歌飞翔的翅膀
唐诗本来乘坐的是12月18号中午12:20从重庆飞往西宁的MF8273航班,由于当天雾霾,致使所有航班无法进出重庆的江北机场,但是雾霾抵挡不住诗神的力量,等到下午2:40,飞机终于从机场起飞并于4:30在西宁机场降落。唐诗与先后到达西宁机场的上海交通大学教授何言宏、《绿风》诗刊副主编刘涛、《文学报》记者张滢莹一起乘车到达西宁市区的柴达木宾馆。
6:30与首都师范大学教授吴思敬、北京师范大学教授张清华、天津师范大学教授张智中等同桌共进晚餐,诗人阿尔丁夫•翼人因是撒拉族,要吃清真餐饮,结果招呼好所有与会的客人后,自己才离开宾馆去用餐。唐诗在想,这次大昆仑文化活动,因为有诗人阿尔丁夫•翼人,因为有他邀请的诗人们,使得大昆仑的文化活动富有无限的诗意,就像阿尔丁夫•翼人那要长得很长的眉毛一样,富有诗意和活力。
三、吉狄马加谈大昆仑文化
著名诗人,青海省委常委、省委宣传部长吉狄马加先生在开幕式的讲话中指出,青海的自然环境和多元文化在中国地理板块和文化版图中,占据着突出的位置。昆仑山因为它的高大、神秘以及它与中原大地的种种关联,从而激发了古人无穷的想象力,使之成为中国远古的神话之源,成为几千年来华夏儿女的精神家园和文化符号。昆仑文化的源头就是昆仑神话。作为与希腊神话并驾齐驱,闻名于世的昆仑神话,它是中国古典神话中影响最大、叙事形态最古朴、资料保存最系统的神话系统,堪称是中国古典神话的主体。新世纪以来,昆仑文化逐渐成为代表青海特色文化的一张名片。省委省政府提出了“以昆仑文化为主体的多元一体文化格局”的青海文化定位。将一直处于文化边缘位置的青海,提升到中华文明发源、形成和发展的历史与现实重心的高度。而当代“五个特别”的青藏高原精神、“大爱同心、坚忍不拔、挑战极限、感恩奋进”的玉树抗震救灾精神等精神,赋予了亘古昆仑新的内涵与时代精神。
吉狄马加先生说,近几年,青海省委宣传部和青海省社会科学院、中国民俗学会、青海民俗学会等官方研究机构和民间学术团体联合举办了多届昆仑文化国际论坛,试图借助于青海自然环境和人文积淀的特殊优势,打造以中华远古文明为基础的昆仑文化品牌,承担起探索、传承和传播民族文化的使命。通过海内外学者对昆仑文化的研究和探讨,唤起文化根源的认同,探讨传统文化的历史意义和现实价值,赞颂中华悠久的历史和灿烂的文化,不断增强民族的文化凝聚力和向心力,延续和传承中华民族博大坚忍、自强不息、富于创造的精神力量。
吉狄马加先生希望与会的专家、学者加深理解和合作,推动不同学科和团队加大对昆仑文化研究、传播和利用;鼓励和激励更多的人关注昆仑文化。今后还要把这个活动办得更加国际化,规模更大、内容更丰富、影响更广泛。应坚持办下去,因为它为不同学科背景和领域的学者、艺术家、企业家等提供了一个研讨和交流的好平台。
四、今夜不想姐姐想大昆仑
20号晚上,海西州委、州人民政府举办了简单而又热情的招待晚宴,每桌一瓶红酒和一瓶果醋,既不违反中央的八项规定,又体现了海西人民的热情好客。席间州委常委、宣传部长牛军先生致了简短的讲话,这位年轻而又富有诗人气质的部长,在讲话中引用了著名诗人海子的《姐姐,今夜我在德令哈》的诗句,并机智灵活的说“今夜,我们在德令哈,不想姐姐想大昆仑”,获得大家满堂的掌声和喝彩。
当晚用餐时,我和诗坛的两个王军(一个是诗人洪烛,一个是诗人南鸥)坐在一桌,我们三人一起去给其他桌的诗人和学者敬酒,这样既体现了我们的敬意,又不至于影响被敬者用餐。结果与我们同桌的吴投文、张智中、子午三位先生,也向我们三个学习,一起去敬酒。在这次会议期间,诗评家吴投文先生与唐诗的缘分极深,两次与唐诗同住火车的一个卧铺间休息,在有美女记者一同住在一起时,竟然也可以打出鼾声,让住在隔壁软卧间的诗人阿若阿布调侃不已。翻译家张智中在离开西宁时,扎扎实实的将他多彩的人生经历用极其诗意的语言,向唐诗娓娓道来,让疲惫的唐诗了解了他的才华和独特的个性。子午先生被唐诗称之为有仙风道骨的“道长”,每当听到有人有精彩的言论时,都会称出大拇指赞叹。席间,等他们三个敬酒回来后,诗人南鸥和洪烛说:“你看,我们三个的复制版出来了。”引得大家哈哈大笑。
五、参观海子诗歌陈列馆
21号一天,来自全国的30余位诗人和学者,在海西州委常委、宣传部长牛军的陪同下,先后参观了海西州的文化活动中心、图书馆、游泳馆、海子诗歌陈列馆、托素湖、外星人遗址等。这天,海西的室外温度零下十几度,但是大家兴致勃勃的参观了主办方安排的所有参观点。
在海子诗歌陈列馆,只见金色的太阳悬挂在空中,海子诗歌陈列馆前的巴音河已经结了厚厚的冰,远处的昆仑山脉上白雪皑皑,天地间是白茫茫的一片。尽管如此寒冷,大家依然情绪高昂的在海子诗歌陈列馆前的诗歌碑林里一一合影,尤其是雕塑有海子头像,刻着《今夜我在德令哈》这首诗的昆仑玉石碑前,大家久久的站立并逐一的合影。
著名诗人吉狄马加先生题写的“海子诗歌陈列馆”的牌匾挂在门楣上,门的两边挂着马加先生亲撰并题写的“几个人尘世结缘,一首诗天堂花开”的对联,让人感慨万千。马加先生的字舒朗开阔,笔迹有力,洒脱灵动。在陈列馆里面海子的遗像两边,分别写着“今夜我在德令哈,不想人类想姐姐”的诗行。看见海子灿烂的笑脸,唐诗觉得海子还活着,海子的诗篇也永远活着。
海西州德令哈市这个青藏高原上的城市明珠,是如此的善待海子这个“诗人过客”(洪烛先生在交流大会上的观点),不仅建立了海子诗歌陈列馆,而且还每年举办海子青年诗歌节,足见这是一个很有眼光和见地的城市,这一系列举措,不仅活跃了当地的文化,提升市民素质,而且也成为了当今中国在文化上尤其是诗歌上的一张靓丽的名片。
金色的德令哈这座城市因为诗歌已经扬名海内外,让这个充满诗意的城市更加富有人情味,闪烁着耀眼的迷人的光芒。唐诗想,洋溢着诗意的金色德令哈,一定会在大昆仑文化和人类文化的发展史上留下不朽的诗篇。
六、观点新颖的大昆仑文化论坛
德令哈不仅洋溢着浓浓的诗意,更因为有著名诗人、省委常委、省委宣传部长吉狄马加先生的高度重视和著名诗人阿尔丁夫•翼人先生的精心指导,加上海西州委、州政府的直接领导,海西州委宣传部的悉心安排,使得这次大昆仑文化高峰论坛取得了丰硕的学术成果。据我的记录、将我知道的参加会议的一部分文化学者的精彩观点整理如下:
与会的学者认为,大昆仑文化比希腊神话更加久远,昆仑山则可以和奥林匹斯山相媲美。大昆仑文化以中国西部青海省境内的昆仑山为主脉,以广大昆仑山系、盆地、谷地为地理平台,以长江、黄河、澜沧江源头,青海湖、西藏纳木措、新疆天池等湖泊为底蕴,以人类诞生、发展、归宿为生命原理,孕育、产生、发展为昆仑神话为核心内容,涵盖了民族文化、佛教文化、道教文化、民间文艺的文化大系。
中国的探月工程从一开始就和“嫦娥奔月”的传说故事联系在了一起,而“嫦娥奔月”正是来自中国的创世神话——昆仑神话。
中国民俗学会副会长赵宗福认为:“昆仑神话和古希腊神话是世界上两大神话体系。从时间上看,昆仑神话比古希腊神话更久远,因为昆仑神话没有断裂,它从传说里的古神一直到文字出现,是世界上时间跨度最大的一种历史记载。从形式上看,昆仑神话基本保留了它原始的面目,与古希腊神话相比,很少有后人文学化的痕迹,所以它最大限度地保留了史前人类十分可贵的资料。从体系上看,古希腊神话是经过后人几百年的整理加工后形成了现在的体系,在整理加工的过程中,难免会造成神话的失真,而昆仑神话不需要后人的加工整理,它本身就是一个逻辑严密的体系,它是以‘天神话’为核心的神话体系。”
赵宗福说:“昆仑文化不仅影响了中华民族,而且进一步辐射到了周边国家民族,深深影响了日本、韩国、越南、马来西亚、新加坡等东南亚国家的文化,同时随着华人向世界的流移,昆仑文化因此走向世界,成为具有世界影响力的文化。”
首都师范大学文学院教授吴思敬说:“昆仑文化的产生、流传过程和华夏民族的生存与发展是同步的,距今已有360万年的历史。昆仑神话记载着人类从诞生到发展的重要历程,内涵丰富广博、精神博大精深。这也确立了昆仑文化在中国文化格局乃至世界文化中格局的重要地位。”
北京师范大学文学院教授张清华认为,昆仑山被誉为万山之祖、万水之源,加上“昆仑文化”,就成为地理和文化上的双重源头,因而对中华民族在精神上具有象征意义。就国家和民族文化的层面而言,昆仑文化博大精深,是中华民族在创世文化方面傲视群雄、自立于世界民族之林的重要文化基础,更是中华民族先祖智慧的结晶。
陕西省文联原副主席肖云儒说:“昆仑文化在今天的对外交往中仍然发挥着极为重要的作用,随着中国提出和中亚各国共同打造‘丝绸之路经济带’,中国西部开放的大后方变成前沿,开放交流除了经贸往来,更重要的是各国文化交流,昆仑文化则是各国交流的金钥匙。”
金色的德令哈,不仅是一座充满诗意的城市,更是一座洋溢着浓浓的文化气息的城市。这样的城市,无论在何种时候,都会做出让人惊叹的骄人成绩,将永远是青藏高原的经济和文化明珠!
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首届大昆仑文化高峰圆桌会议现场
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青海省委常委、宣传部长吉狄马加为获奖者颁奖
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首届大昆仑文化高峰圆桌会议现场
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