谈诗

浣尘子

     仆，鄙陋之辈，不能作何深论，浅谈一二而已。
     以白话诗而言，除了上中学时在课本上学到的几首之外，就只看过一本《普希金诗选》，一本郭若沫的《女神》。
     统而论之，有人说中国诗坛是“死水”，有人认为是万马齐喑究可哀，还有人认为是铁树银花不夜天，千树万树梨花开……
     以上两派君子之争，我都不站边，对于当今中国诗坛，我欣赏的是千百万辈对创作诗歌的热情。
     在诗歌论坛上或其他网站上，无论看所谓的诗人之作还是无名之辈的诗作，普遍感受到的是读不懂，怎么也读不出他们到底想在诗作里表达什么，也许人家只是写给知音人看的吧。
     我无法摆脱对“文以载道”这观念的禁锢，窃以为，在今天来讲，这“道”，不单单是指“儒道”，而是指维护和传承民族核心价值的“道”，任何文学作品都该承载这种“道”。
     高尚的文学作品是奋力摆脱滑向娱乐主义的，它应该肩负引领整个民族向上，增强民族精神的重任。所以就具体的“行为”来说，包括诗歌在内的任何文学作品都应该积极与妨碍民族进步、有损民族精神、荣誉、骄傲的一切不良时俗做斗争，击败他们，维护甚至重塑民族荣誉与尊严。所有优秀的文学作品都应该不放弃思想性，思想是文学作品的灵魂，艺术性则是文学作品或华美，或朴质的得体合宜的外衣。
     很多有识者都清楚，中国当下包括诗歌在内的文学作品不光是缺乏思想性，更严重的是思想混乱，表达的价值观有问题，很大一部人都在挣扎，既希望植入西方先进文化，又不希望丧失掉民族性。窃以为，这一部分可敬的挣扎者，他们虽然渴望重塑民族精神，其中的大部分人却并没有真真正正的走进中国两千年文化的深层去沉思——这与他们所成长的年代环境有决定性关系。令人不满的是，这一群为我们所冀望的挣扎者，还不能形成比较统一的声音，所以也就未能形成较大的影响——推动时俗尽快进入变革的影响。
     只有首先深深扎根于民族文化的土壤，弄懂什么才是民族精神，才能真正汲取万国优秀文化丰富自我，强盛、繁荣自我，否则必然是要迷茫并渐生出悲观乃至绝望的。
     我另外的一个感受是，在这个全民戏谑汉语的时代里，很多诗歌作者也受熏染，根本不再尊重一些汉语字词的传统意思，像初次操刀的屠夫一样，肆意挥刀解割，逞其一快！
     起码，写诗的人要让懂些文化的人读得懂你在写什么，想表达什么，这样才能有共鸣的出现，而共鸣的合奏，才是影响力的形成，我们最终的目的不都是为了益人益世吗？难道只为当当票友，博几个令人耻笑的名头？我们还是想想吧，生着，能献出什么，死了，能留下什么。

新韵使者

真正更可悲的是当今诗者还弄不懂何谓诗？！
（菊岭耕夫） http://blog.sina.com.cn/dadongbeizja

新韵使者

何  谓 “诗”（一）
重阳JM
    何谓“诗”？“诗”在汉语字典里的解释是：“诗，是一种有节奏、有韵律的文体。”
    华语诗应该是中华民族的诗，它是中华民族特有的诗，它是由中华民族特殊语言、特殊文字、特殊民俗民风，特殊历史演变过程而形成的特殊的概念化称谓，即中华诗词。中华诗词是中华民族几千年诗文化的象征，它只能在中华民族这一特殊语言、特殊文字、特殊民俗民风、特殊历史文化传统中生存与发展。当然，它可以在外来文化的渗透与影响下，变化与完善。但它决不可能成为抛弃传统的断线风筝，也决不可能成为固步自封的古化石。这就是中华新韵产生与发展的历史必然。
    “中国新诗”是什么？“新”应是相对于“旧”而言的，“新”当指从“旧”脱胎而出的新生物。那么，真正的“中国新诗”当指中国传统诗创新发展、脱胎而出的新体诗。中国在“五•四”新文化运动时，就产生了“有韵白话诗”和“古体新诗”，那就是真正的“中国新诗”。那就是“新韵”的生发。
    中国引进了“西诗”，冲破了陈旧传统的束缚，让中国诗歌天地开朗了。“西诗”在中国的迅猛发展，是中国现实社会环境营造成的。被禁固的中国人民的心灵，开放了。特别是青年诗人们，张开了自由的翅膀，无拘无束地自由飞翔。于是乎，“西诗”象“西服”、“西医”一样，迅速占领了整个中国诗歌“市场”，在中国的大地上营造了一个空前的“西诗”大潮。然而，令人遗憾和痛心的是，“西诗”没有象“西服”、“西医”那样给人们一个明确的称谓，而是强占了“新诗”这个名子，从而形成了一个谬误的混乱的概念：认为“新诗”就是中国诗。以致模糊了人们的眼睛，扭曲了人们的思维，毒害了人们的心灵。而且还被编入大、中、小各种学校的文学教科书，继续在毒害着青少年下一代。罪恶地构筑了一个迷宫怪圈，弥天大网，笼罩着整个中国诗坛。“新诗”这个时髦而混乱的名子，在全国千万种报刊、杂章、编著中漫天飞舞，已被诗大家们称之为“中国诗的主流”。而真正的“中国新诗”却被再次推向绝灭的边缘……。这不能不引起有良知的中华民族子民们的警惕和觉醒！从量变到质变啊！既然“新诗”这个名字已经变质，已不能代表真正的中国新诗，已成了“西诗”的代名词，况且那些西诗大家们死咬住“新诗”这个名子不放，那就由它去吧！由它去作个可怜的短命鬼吧！真正的中国新诗已经有了自己的更新更准确的名子：“新韵”。这个名子是任何外国诗所不能占用的，也是占用不了的。因为，“韵”是中华民族诗文化所特有独具的象征。这不能不让人意识到普及新韵是何等的迫切和重要！
我们为“新诗”正名，是时代的需要，是人民的呼唤，是历史的使命，是诗人的责任！
2000.11

张无为

高尚的文学作品是奋力摆脱滑向娱乐主义的——正确。
任何文学作品都应该积极与妨碍民族进步、有损民族精神、荣誉、骄傲的一切不良时俗做斗争，击败他们，维护甚至重塑民族荣誉与尊严。——？
只有首先深深扎根于民族文化的土壤，弄懂什么才是民族精神——应展开

孤独求不败

大道三千，阐教果然是正统，但截教真是歪门邪道吗，我只说，通天道人的功力好像毕竟比十二金仙不差

九月雨

窃以为，这一部分可敬的挣扎者，他们虽然渴望重塑民族精神，其中的大部分人却并没有真真正正的走进中国两千年文化的深层去沉思——这与他们所成长的年代环境有决定性关系。令人不满的是，这一群为我们所冀望的挣扎者，还不能形成比较统一的声音，所以也就未能形成较大的影响——推动时俗尽快进入变革的影响。