本帖最后由 韩青龙 于 2014-1-19 21:38 编辑
当前,关于诗歌的论道,可说是众说纷纭,与时俱进。其实,诗歌的实质就是写实,应用现实主义或浪漫
主义,或抒发感慨,或批判,或歌颂。诗歌的立意与主题,首先是收集新近发生的,作者周围的社会事件做素
材,就近选择所需的材料作为物象,在所构造的意境里发挥其诗的文学艺术效果,在赋比兴的修辞中以达到文
学的社会目的,从而警示世人。 而文学服务于人的正常思维逻辑,满足于一切自然的规律与法则。人的思想为
着文学一定的、有章可循的艺术渲染,应用一定的修辞手法,在唯物主义和辩证法的基础上写作,才是真正的
文学与文学艺术。诗歌是一切文学的最高艺术殿堂,更应该遵循。就《 其实,我只是路过 》 一诗,我读过相
关的诗评,有一定的感悟。以自己不成熟的诗观发表一点肤浅的意见。
《 其实,我只是路过 》,作者应该是先有意念,再有诗。把路过看到的(虽然是没有看清)“那只猫和
碗 ”赋予的联想,“没有看清你的楚楚衣冠 ”,为第二节的“一群人正撅着屁股跳芭蕾”,“闪烁的磷火”“在你和
他们之间弥散”富有讽刺与鞭挞的铺垫。然而,这个“仿佛”是否是作者的臆想,而不是那猫和碗就近环境里发生
的社会事件。其意象显示,看见了那只猫和碗,就联想到仿佛看见了一群人正撅着屁股跳芭蕾,有臆造物象之
嫌。臆造是写诗的大忌。
第三节,“从一片叶子偷渡到另一片叶子 ”的神话故事,“真实”地发生了,从唯物主义走向了唯心主义。一
切神话都不是真实,是人们为抒发或寄予情感而杜撰,是幻觉中的寄寓艺术,一般富有美好的,或鞭打社会阴
暗的意念。作者从第二节的幻觉意象直接跳跃到“从一片叶子偷渡到另一片叶 ”,显得意念脱节,上下意象之
间无时空逻辑或思维逻辑关系。
第四节“那时”蜘蛛的所作所为,不知是“从一片叶子偷渡到另一片叶子” ,还是“仿佛有一群人正撅着屁股
跳芭蕾”,还是“那只猫和碗”。从时间纵向角度,难以理解,造成时空错乱。关于诗的篇与章,承上启下,起承
转合,至关重要,是诗作者赋予读者意念发展的基础。那种空想意境,特别是臆造毫无关联的物象,乱象丛
生,不可能借以表达人的正常思维逻辑的情感。
从诗的选题来看,作者在《 其实,我只是路过 》寄予了初始意念,希望赋予诗一定的内涵。然而作者在
诗的写作过程所表达的意境中并没有给读者留下作者自己所要表达的内涵。诗的结尾,蜘蛛吞下的“僵硬”,使
人读后懵懂不清,那 围墙所“扭曲”的风,很难被读者理解。它们所要代表的寓意,或象征意义,不得而
知。诗是散文的基础上高度凝练的文学艺术,其篇章结构必须具有其段落与层次,以及承上启下
的过度。如果东拉西扯,读者不知作者的所要表达的意念和目标,就会乱了写作的方寸。
附:《其实,我只是路过 》
作者:脉脉雪影
其实,我只是路过
并没有看清那只猫和碗
也没有看清你的楚楚衣冠
仿佛有一群人正撅着屁股跳芭蕾
闪烁的磷火,或者烟火
就在你和他们之间弥散
从一片叶子偷渡到另一片叶子
就像一个神话故事
但它却真实地发生了
那时,檐头挂下的蜘蛛张牙舞爪
吞下黑色和僵硬,吞下
为围墙所扭曲的风
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