【自荐】“九言（大诗）诗社”诗群 欢迎文朋诗友！（更新第四稿完毕）

水无一

孙成龙 发表于 2014-3-27 22:28
提起支持

谢谢支持

孙忠伟

水无一 发表于 2014-3-30 08:35
谢谢支持

古琴台
古琴台上无古琴，古台琴声唤游人。
高山巍巍不曾老，流水悠悠未断魂。
一览春色江南好，再睹琴台耳目新。
可问伯牙子期否，此去琴声何处寻。

水无一

主稿下载已经更新为第四稿，修正有关错误，欢迎重新下载。

水无一

孙忠伟 发表于 2014-4-1 06:53
古琴台
古琴台上无古琴，古台琴声唤游人。
高山巍巍不曾老，流水悠悠未断魂。

已改正

孙忠伟

水无一 发表于 2014-4-1 07:50
已改正

辛苦并感谢无一。

孙忠伟

一支烟

一支烟，有时等于一只酒杯，
但其实，烟就是烟，
酒杯就是酒杯，
尽管本质上，二者毫无关系。妻子说，
烟酒不分，那只是酒徒加烟鬼的逻辑。

记得我的少年，出于好奇，
我想吸一支烟。
计划着借新年来临的爆竹，
用一支烟，重新塑造一个自己，
但父亲的巴掌，很有力。

我的一位老师，
他在入睡前必然要点上烟一支，
然后在灯光下打开书，
培养自己的睡意。
那时我无法理解这样的举止。

今天，老黄讲了一个故事——
曾有一位船厂的车间主任，
直到他手中的烟燃烧到烟蒂，
他才找机会吸一次，
他忙着讲话，他的主任名副其实。

我想起刚刚大学毕业的那段日子，
我的口袋中也准确了一包烟，
还有一只打火机，
还详细地了解了敬烟的礼仪，
我也装着很有吸烟癖。

现在以为烟就应该是烟，
但有时，烟又超出本身存在的价值。
看一支烟在二个手指间燃烧，
其实也等于燃烧自己，
在茫然的游戏中，毫无意义。
                                                           2014年4月4日 烟台

孙忠伟

软软的软

风遇到草树，就绕开，
尽管枝叶要将风撕开。

水遇到礁石，就避开，
尽管礁石要阻止水的未来。

心情遇到事物，却躲不开，
跳动的韵律是心情的姿态。

但，文字可以像风，
自愈被撕裂的心情。

心情可以似水，
呈现水一般的柔情。

这不是在宣扬回避，
而是想删减多余的痛。

当乌云被风带走，
宇宙呈现的，只有光明。
                                                                      2014年4月5日 烟台

孙忠伟

柔灵赋

或问——
天何以轻轻于上？
群星，何以高悬上苍？
大陆，何以山河有别？
大海，何以分列七洋？
水，何以呈冰雪霜雾之态？
草原，何以青青而后荒？
马鹿善奔，
鸥鹭能翔……

又惑于宇宙之初，
混一而玄黄？
果其然哉？未尽知也。
盘古开天，其一人之力乎，
华夏一统，其五帝之能乎，
仓颉造字，其一人之智乎，
始皇伟功，其无大过乎，
朝堂易主，其神冥之意乎，
干戈四起，其文无私乎，
万马嘶鸣，其好战之愿乎，
千军甲胄，好彰其勇乎，
尸横遍野，其贤君之心乎，
游民塞道，其国主之政乎，
奸巧呈志，其光明正大乎……

千问难穷世事之万一，
百诘不尽惊变之一隅，
诸疑纷繁若此，
目之所及，必生猜忌。
此心同属，
物出有章。
而章何以为陈？
因果何呈其详？
能见其灵乎？
或察其章乎？
迷茫之间，熟知其有无？

创世之初，不知其时。
原始之态，或不可诘。
然是否，可以今御古？
物之所存，尽彰其道，
形异而质同，一通而百通，
虽万事缤纷，其理一也。

水无一

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孙忠伟

妥  协

季节，因为阳光的倾斜，
有了寒来暑往的区别。
春天被妥协着，
诞生了万物向阳的喜悦……

那些传统的所谓新世界的道德，
一向被颂扬的，是一种原则。而原则
又经常被迎面那强劲的风碰得一身的血。
是多么狭义的理解！

虚无的空间，因为虚无的妥协，
才有星晨的飘渺，月光的皎洁，
才有——鹰的飞翔，
才见——花心舞蝶。

那燃烧的烈焰，从来以原则为悦，
向世界显示燃烧的快乐。
而在烈焰的内心，
爆发着痛苦的分裂。

要么同归于尽，
要么，在暴雨中熄灭。
但是，那个美丽的世界，
并没有完全遵从火的哲学。

也许妥协是原则中的原则，
是万物演变的动力和结果。
很久以前的以前大概是假说，
很久以后的以后应该是广泛的传播。

不被知道的，也许数学家会说——
所谓的原则等于妥协了无法再妥协。
                                       2014年4月16日 烟台