【重读经典】灵魂和肉体一定有一个在路上

十字阿西

枫香驿
文/祝凤鸣

朝北的路通往京城
汗淋淋的马在这里更换
少年时我从未见过马
通过我们家乡的驿道
秋天来了红色的叶子落满路面
枫香驿，在以往的幸福年代
稻田里捆扎干草的
农家姑娘
在一阵旋风过后
总是想象皇帝的模样
我的乡亲们都是穷人
孩子是穷人家的孩子
驿道一程又一程
没有一个人能走到底啊
夜色里飞驰而去的消息
都是官家的消息
随后是冬天，飘雪了
枫香驿便渐渐沉寂下去
在一片寒冷的白色里
很少听得见马蹄嗒嗒的声音

　　 1988.11.29


      这首诗，外形所具备的画面感，风兄你已言及。它的语言，朴实、亲和，你也有所体味。但是它所承载的时代主题你有所忽略，那就是农村与城市、官家与农家的距离！其间散发出浓郁的宿命情结与诗人心头隐约萦绕的悲悯，才是这首诗所具有的文本意义。你这篇文字后面六个自然段对于原诗来说是无效的，都属于张凡修等的宣传语境，引用借鉴无可厚非，但不宜乱了主次，无意中添了足。
    另外，在首段中的“营造的乡间意境”，这是错误的理解。这不是作者营造的，枫香驿是作者的故乡所在，是写实，对那里守着“通往帝京都城”的驿道而世代躬耕的民众的生存写实！后生们也曾想努力跳出农门，但是没几个能走上官家驿道，或者没几个能在这条官道上走得更远；这是个沉重课题，我想，它一定在作者心中难以排遣。

风之子

十字阿西 发表于 2012-5-22 12:37
严格来说，怎样读一首诗都可以，怎样读都不可批评，因为每个人的领悟角度不同。按我个人的感觉，风兄 ...

阿西谦虚，我和你一样一直没有动笔就和你说的一样一样的我并没有想好在真正完全吃透一首诗的前提下写作的，这篇是命题作文仓促应战我想达到这个程度也很不错了至少没有交白卷。

风之子

张洁 发表于 2012-5-22 12:00
快刀手，以后别再那么快了，不然姿势不够优美，留下遗憾，现在到处都有摄像头的

张洁好，情绪的宣泄是及时性的，过后都是烟云，我的每一篇文本即是草稿也是终稿，性格使然吧。可能要到一年后才能意识到其中的拘泥；没有风格就是风格的风格，遗憾对我来说也是遗憾之遗憾，说明我的心智还不成熟。处变不惊还难以达到，但至少大脑还有血供应。谢谢教诲。我会注意的。

大海

十字阿西 发表于 2012-5-22 13:07
枫香驿
文/祝凤鸣

很厉害的解读，学习了。阿西，我记住了。

风之子

十字阿西 发表于 2012-5-22 13:07
枫香驿
文/祝凤鸣

阿西思维敏捷，触觉也非常敏锐，张凡修的引入我是为了说明乡土诗的现状，是题外话，可能削弱了诗意的结构，但还有一层“灵魂与肉体”的关系问题，不光是对乡土诗派而言，也是争对整个诗坛的写作状况的铺白；灵魂与身体，不会永远如胶似漆黏在一起，必然需要一个在路上，不然灵魂将泯没。
   “营造的乡间意境”，我这样描说是准确的，意境不会自然地出现，它是在人的感知后，由流动的连续的意象组合而成的“境”，而营造一词，是对意境一说的专属名词，绘画可以用笔墨表现，雕塑用实体呈现，而诗歌只能以文字表现，从而产生语义间的连接关系，进而显现出已经经过人反观意识后的表现形态，即是说，经过大脑加工后方可有意境的产生。
     谢阿西补充解读，农村与城市的关系没有理解得更深，我只是一笔带过没有深挖。“没几个能走上官家驿道”说的好，我还认为“没几个人能有机会走在官家驿道上，并最终达到终点”，所以惶惑迷茫，这才是<枫香驿> 所要表达出来的较准确喻意。

褰裳涉溱

“由流动的连续的意象组合而成的“境”营造一词，”“从而产生语义间的连接关系而显现出的已经经过人的意识后的表现形态”，风兄，是不是动一动？说错了勿怪。

风之子

褰裳涉溱 发表于 2012-5-22 14:10
“由流动的连续的意象组合而成的“境”营造一词，”“从而产生语义间的连接关系而显现出的已经经过人的意识 ...

“由流动的、连续的意象组合而成的“境”，营造一词的运用，会更加突出地产生出语义间的连接关系，显现出已经经过人的意识认知后的表现形态”；你看我这样断句行不。最近我在读后垮掉一代的作品，看他们是否在垮掉之时而垮掉，叶生在教我找寻新的处治之法。不知你能理解不。

纪开芹

十字阿西 发表于 2012-5-22 13:07
枫香驿
文/祝凤鸣

阿西的解读相当深刻。但每个人有每个人的理解。

王法

十字阿西 发表于 2012-5-22 13:07
枫香驿
文/祝凤鸣

阿西。城乡的距离——官民的距离。乡民的子孙对天堂的神往。精髓。

天然水

学习了。拜读了。