《重读经典》：无处不在的变调——读汤养宗的诗《一树鸟鸣》

宫白云

　

无处不在的变调
　　——读汤养宗的诗《一树鸟鸣》
　　宫白云
　　

　　有着“时光魔术师”美誉的诗人汤养宗，他的诗歌是一面不倒的旗帜，诗坛给他的评价是：“作为近年一再能够打扰我们的一位重要诗人，汤养宗以其旺盛的创造力，高超而特别的‘平衡术’，拿手的时空切换、散点透视和经验过滤、复调结构等，为揭示事物错综复杂的多元秩序提供了更多的可能。”；“他具备了两种能力：一是打开事物内核的辨析力，二是拥有了较为多维与复杂的诗歌手艺。”；“一贯的尖锐和粗砺”；“有一种野性思维”；“神出鬼没的语言技巧”；“在他的字里行间，体现了一个责任感和使命感极强的人，对生命最本质的意义所做的一种归纳，或者说，解读。”
　　除了这些，当然还有更多评价。就我个人来说，阅读汤诗常有惊异、惊叹、惊艳的感觉。他曾说：“真正的写作是无遮拦的”，而我读到的正是如此。他的诗是无限的可能，气象充沛，气场强大，蕴味深透，内在经验丰蕴，对世态人情、事物本相的洞察，透彻、深入。他诗歌中自然人性的体验与心灵的自由度也特别地令人刮目。这些东西表面看起来觉得容易，实际是很难，它是血脉与骨子里的事情。我特别着迷于他诗歌中那种新颖的、天然的幽默感、浑然天成的语气与语言的机锋，还有他的求新求异求变，这几乎在他每一首诗都有体现。从他诗歌的艺术控制力、自我内在隐秘的结构来看，他已从容地臻达了常人无可企及的境界。
　　读他的诗是智性与智慧的双重考验，他无时无刻不在变换着招式令你深味。出其不意的修辞形态，独一无二的表达方式令你由衷的赞佩。他的诗拥有太多叫人难以捉摸的魔力。在他建构的诗歌王国里，他是至高无上的国王，语言是他的心腹，他置下一道又一道的奇观，令人欲罢不能地在他诗歌中忘返。
　　另外，从艺术手法上来看，他诗歌中隐喻的象征性是最具持久诱惑力的，隐喻中的象征是诗歌的高端形态，极少人能够把它运用的得心应手，而汤养宗却驾轻就熟，他掌握着钥匙，随意地出入。他诗歌中隐喻的事物其涵义往往在事物之外，往往比其本身更大、更广。这从他的诗歌《一树鸟鸣》中有完整的体现。
　　作为不断追求超越与创新的汤养宗总是勇于涉险的，不仅在语言上，还在一些社会的丑恶现象面前，他的反讽是惊人且充满机趣的。在这首诗里，诗人是通过隐喻来实现他的反讽意旨，这首诗在我看来，它是在揭示当下的一些权色交易，运用隐喻中的象征把一种荒诞推向极致。
　　通常情况下，“一树鸟鸣”，带来的是诗情画意，诗人却直截了当地说“叫得我血脉贲张”，什么样的鸟鸣能令人“血脉贲张”？这让你和诗人一起进入了联想，而最有可能的“鸟鸣”是“花事”，在这里隐喻的象征性若隐若现出来，果然，诗人非常巧妙地用一个普通的不能再普通的短句“再仔细听”把“花事”抛了出来：“有些不是花的东西在树上开花了”；显然这里的“不是花的东西”是“花事”或者说“情色”的符号，“不是花的东西在树上开花”，惟妙惟肖地绘出一种荒诞，然后不动声色地笔锋一转：“这是开春时节，我也有点看不住自己”；的确，面对情色的诱惑，又有几人能够看住自己呢？接下去的渲染可谓有声有色：“公鸟与母鸟声音都特别颤，一锅豆粒/正在火候中。”这里呈现的三个意象“公鸟”“母鸟”“一锅豆粒”稳准狠的绘出一幅浮世绘，而最厉害的是下一句：“它们正在做的事我们做不来”，这里的“我们”毫无疑问暗喻着包括诗人在内的不耻于“它们”（鸟类——再引申就是畜类）为伍的具备良知之人，采用的肯定句式散发出铿锵的力量。最高潮部分是下面这节，仿佛是不经意间，诗人调出了古代的“貂蝉，杨贵妃与西施”，并以她们为轴心，形成一个权色交易的现场，以她们象征那些甘与不甘的色情，以“吕布与董卓”暗喻腐朽的权力阶层。越是上层越是肆无忌惮，权力之下只能“神情黯淡”。权色交易自古就存在，诗人说“好像几个朝代终于合在一起做相同的事”，如此沉甸甸的荒谬被诗人写得仿佛顺理成章，不得不佩服诗人高超的技艺。而下一句则更是妙不可言：“那些不是花的东西正发出花开的声音”；“花开的声音”是美的，“不是花的东西”发出美的声音显而易见是荒诞的，越是把荒诞写的美，越是彰显与丑的不可和解。于是，诗人的愤慨接踵而来，他以一种蔑视的口吻给出权色交易者置国家于不顾、置法律于不顾的嘴脸：“正宽衣解带，把我们的山河扔在一边/也不顾国家正在修改一部刑诉法”；而可悲的是“许多良民是不屑去细察这些的”，一语道出了当下集体无意识的根深蒂固；“只有/我这类人会摸一摸身上长不长羽毛”，这一句是诗人深刻的自省，在集体无意识的大环境下，还能保持清醒，摸一摸自己，有没有变成异类已经是洁身自爱了，但身在体制中，又不得不小心翼翼收起清高，藏起自己，所以诗人说“以及/也装出快乐的样子，仿着发出几声啁啾/在咽喉结处，经受一番细心的变调”；一个“装”字道尽诗人的无奈以及官场的虚伪，“仿着”则让一种周旋牢牢地悬在一种只可意会不可言传之间，特别耐人寻味的是诗人在尾句用了两个字“变调”。变调在梵文里意思为“合并在一起”，它是一种主动形态的作为。
      纵观这首诗，诗人声色并茂地让我们见识了他主动“合并”的智慧。无所不在的变调，指代了无所不在的权色。而对于一个充满使命感与良知的诗人，却时刻在忧患着国家与民族。诗人的深度揭示是通向警示与觉醒而洞开的光线，诗人自己充当了那束光，从而确立起此诗的价值，而我们所做的就是把它认出来。

   2014-3-14

　　
　　附：
　　
　　一树鸟鸣
　　
　　汤养宗
　　
　　一树鸟鸣，叫得我血脉贲张，再仔细听
　　有些不是花的东西在树上开花了
　　这是开春时节，我也有点看不住自己
　　公鸟与母鸟声音都特别颤，一锅豆粒
　　正在火候中。它们正在做的事我们做不来
　　树上有貂蝉，也有杨贵妃与西施
　　也有吕布与董卓，以及神情黯淡的谁
　　好像几个朝代终于合在一起做相同的事
　　那些不是花的东西正发出花开的声音
　　正宽衣解带，把我们的山河扔在一边
　　也不顾国家正在修改一部刑诉法
　　许多良民是不屑去细察这些的，只有
　　我这类人会摸一摸身上长不长羽毛，以及
　　也装出快乐的样子，仿着发出几声啁啾
　　在咽喉结处，经受一番细心的变调
　　2012-3-15
　　

子青悠然

诗人声色并茂地让我们见识了他主动“合并”的智慧。无所不在的变调，指代了无所不在的权色。

先摘读核心精评问候云

黄土层

诗人声色并茂地让我们见识了他主动“合并”的智慧。
---------------诗人也是人，也是“有点看不住自己”，难以抗拒习染和熏陶。因此，这里的“变调”既有对时事的讽刺，又有对自我的嘲讽。由此，揭示出巨大的危害和巨大的悲哀。如果说有“使命感与良知的诗人，却时刻在忧患着国家与民族”，只在于他的诗写和揭示，而不在他的“绝对不染”。否则，就无须变调。

筷子

周末快乐!

西沈

解读入微

子青悠然

公鸟与母鸟声音都特别颤，一锅豆粒/正在火候中。

这里呈现的三个意象“公鸟”“母鸟”“一锅豆粒”稳准狠的绘出一幅浮世绘，而最厉害的是下一句：“它们正在做的事我们做不来”，这里的“我们”毫无疑问暗喻着包括诗人在内的不耻于“它们”（鸟类——再引申就是畜类）为伍的具备良知之人

俺再来欣赏云的细微精评

刘斌

这首诗在我看来，它是在揭示当下的一些权色交易，运用隐喻中的象征把一种荒诞推向极致。
精辟。拜读！

念旗

读过              

宫白云

子青悠然 发表于 2014-3-15 08:44
诗人声色并茂地让我们见识了他主动“合并”的智慧。无所不在的变调，指代了无所不在的权色。

先摘读核心 ...

宫白云

黄土层 发表于 2014-3-15 09:37
诗人声色并茂地让我们见识了他主动“合并”的智慧。
---------------诗人也是人，也是“有点看不住自己” ...

黄兄悟的深。。