诗人30年写100万字最长单体诗 出书重约5斤

肖振中

四大名著中《红楼梦》73万字、《三国演义》80万字、《西游记》86万字、《水浒传》96万字，而资阳一位诗人，30年写出了7.8万行的诗歌，字数达到100万，比四大名著中任何一部都多。2011年6月，资阳市雁江区人刘仲的长河叙事诗《在河之洲》出版后，在四川文学界引起了震动。

5月23日，《在河之洲》诗歌研讨会在资阳举行，省作协相关负责人郭中朝说，这首诗是目前中国最长个人创作单体诗，刘仲为艺术奉献的精神值得提倡。

单体诗出书 重约5斤

昨日下午，走进刘仲家，他家客厅摆着3排近2米高的书架，每一格都装满了书。他从箱子拿出自己的手稿，20来本码了近40厘米高。刘仲说，10多本手稿，最终出版成一本书，16开、近1000页、厚达5厘米，用了最轻的纸，“这首诗仍有5斤重！”

刘仲说，这是一首叙事诗，共11卷，描述了5代人的悲欢离合，涉及几百个人物，并对川中丘陵地区100年的社会生活进行了艺术重构。“目前已出版现代诗歌中，我的是最长一首。”

1979年，喜欢写诗的刘仲，在朋友的鼓励下，决定以自己家族为原型，写一首3万行的长诗。2006年，诗歌定稿后，刘仲自己也吓了一条，居然有7.8万行。

丈夫赞妻“天庭之光”

刘仲说，走上诗歌道路，要感谢自己的外祖父。外祖父是晚清秀才，国学功底深厚，从刘仲会说话起，便教他背唐诗。

1972年，初中毕业后，刘仲下乡在农村生活了6年。1977年，回到伍隍镇，他开始一边写诗，一边维持一家生计，他当过装卸工、搬运工、油漆工、家具厂老板。

爱好写诗的刘仲，在经历多次挫折后，一度时间歇业在家，一门心思写诗。妻子吴琼芝便成了一家的支柱。在诗歌的后记中，刘仲称妻子的付出是“照耀诗人生命的天庭之光”。

“真正的诗人，应该为理想献身。”5月23日，受糖尿病困扰的刘仲说，自己对以前所做的一切都不后悔，唯一后悔的是，“写诗爱上喝酒，毁了自己的身体。” （记者田雪皎） 来源：《华西都市报》

河西

哈哈 我现在也喜欢喝酒

肖振中

河西 发表于 2012-5-25 03:39
哈哈 我现在也喜欢喝酒

那你可以写200万字的长诗啦!呵呵!

汤胜林

能把这诗读完的，应该比写诗的人更伟大！

河西

肖振中 发表于 2012-5-25 08:29
那你可以写200万字的长诗啦!呵呵!

这个难度 太大了  还是喝酒简单

chaozai3333

给大家从一个侧面介绍这部诗，有时候不要被一些表面情况迷惑了：

读后感: 超越苦难的维度


感谢潮仔把诗人刘仲七万行的长诗《在河之洲》逐章转贴在写字乐园里。我觉得非常有幸能够 跟读到这部鸿篇巨著。 我在每一卷上都写下了阅读笔记，但当我读完，却一直没有勇气写出评论，就像你听到一个打动人心的音乐之后，能够做的最好沉默一样。今天听说长诗的专题讨论会开始，匆匆写下一点自己的感想。

七万，是怎样的一个数字，如果仅仅是从一数到七万，就需要多少时间和怎样的耐心？而在读后，才知道这部长诗所包含的内容是怎样的波澜壮阔！
五代人在上百年的时间里的生命的结晶。而这用长诗的形式表达出来，就更加有气魄和胆识。

这部作品从清末的根娃的生活写起，一直到他的第五代儿孙的生活。虽然对中国那一百年的历史略微知道一些，但通过一个个活生生的个人经历来看，就完全不同了。

我们这一代人，基本上没有经历过外部如饥荒或战争等的苦难。当我看到根娃的赌命、挖煤的生活； 刘老幺成为军人、江湖袍哥舵爷的生活； 刘春在民国时做学徒后来参加革命、又沦落到了生活最底层的一生；还有生长在新中国的刘吉经历了文革红卫兵时代和他经历的心灵的苦难，以及由此为主线的形形色色各样人们的生活苦难， 内心被深深打动。这部长诗很象我们民族在过去一百多年的苦难历史的缩影。虽然诗歌最后以刘吉去世为结尾，但我想，这意味着全诗在心灵上，对于苦难的超越。
是的，苦难在那里，但是有一个维度， 就是诗人的维度，开始如实地叙述苦难----并不美化它或排斥它，而是用诗人三十年的生命、七万行的诗歌来探索和叙述它。

当这个维度升起的时候，苦难，就被超越了。

非常喜爱在长诗中，读到诗人几乎是即兴的抒发情感的段落。

在第十一卷中，诗人说：

“把星辰看作使命，
既然你不怕艰难困苦要锻造精神。
那么，跟从我吧，你应懂得完整——
其实你的新时代与我的新时代
血脉相承，
一如你是我生命的延伸！
让我们去寻找那种能给生命
以强健的苦涩。。。。”

感谢诗人向不同时代的人发出的呼喊。
链接地址：http://www.writingisfun.org/view ... &extra=page%3D1

可见光（网名）：美籍华人，物理学博士，现居纽约长岛。儿童诗《天使的翅膀》作者

汤胜林

chaozai3333 发表于 2012-5-25 20:29
给大家从一个侧面介绍这部诗，有时候不要被一些表面情况迷惑了：

读后感: 超越苦难的维度

可以就此议题，由本网会员展开讨论，或许能碰出一些火花！

chaozai3333

汤胜林 发表于 2012-5-25 20:43
可以就此议题，由本网会员展开讨论，或许能碰出一些火花！

生活的史诗，诗歌的丰碑(在《在河之洲》研讨会上的发言)


——论刘仲长篇叙事诗《在河之洲》的文学精神
           谭明中

刘仲的《在河之洲》已经正式出版，摆在我们面前的无疑是一部煌煌巨著。这巨著又是我们川中风貌的家族故事，我从刘仲开始创作就十分关注，其创作的艰辛感同身受，今天他的研讨会我有责任做一个讨论发言，这也是我欣赏这部长诗的审美感受。
（一）
诗歌的基本价值是通过审美艺术实现的社会认知价值，古尧书曰：“诗言志。”所以有《诗三百篇》为中华文化的源头，同时为我们留下了三千年前中国百姓的日常生活状貌。唐代杜甫“穷年忧黎元”，以“三吏三别”等平实众多的诗篇被后人尊为诗圣；近代艾青一首“大堰河•我的保姆”， 映照出苦难生活中百姓温暖良善的动人光辉，成为中国新诗体裁的典范。邵子南的《白毛女》、李季的《王贵与李香香》、更尝试用叙事长诗的形式讴歌现实人物命运。既然荷马写了《伊利亚特》和《奥德赛》，普希金写了《叶甫盖尼•奥涅金》，刘仲先生不甘心我们黎民百姓喜怒哀乐的生活默默消失，所有生活命运包括的哲学、精神与善的价值一定不能默默消失。他选取自身一个川中家族百年命运的生活素材，依照自然存在的环境、人物和历史情节，灌注了自己半生的思想追求和艺术探索，终于用近30年的时间，把中国大陆这一悲壮、跌宕的历史时空以诗歌的形式做了艺术重建。
《在河之洲》共十一卷，一百万字，七万八千行，长诗叙事宏伟，从主人公刘吉的曾祖父写起，一、二卷中满清末年川中县刘家坝15岁的刘根娃生逢乱世，家道中落，以赌为生，后卖身赌命，被迫去川南黄金沟挖煤，后死于矽肺病。刘根娃之子刘老幺自幼失牯，只得当兵吃粮，进了陆军速成学堂，军阀混战，出生入死，终于回家乡当了袍哥舵爷，江湖人生的酗酒、吸毒、嫖娼，让他早死于壮年。清末百姓无以为业，社会恶人当道的乱象表现得淋漓尽致。
长诗第三卷开始写刘吉之父刘春的苦海孽缘，刘春孤儿寡母受尽欺凌，只得改嫁求生，刘春当放牛娃、提茶炊、当漆匠学徒，社会荒唐，频生孽缘。民国时期和解放时的社会动荡，让芸芸众生生计艰难孤苦无告，整个民族处于水深火热之中努力挣扎，预示着社会革命的巨大变动必然产生，而这种革命的到来和巴黎公社一样必然是汹涌澎湃、杂乱无章。长诗第六卷和七卷，刘春的命运伴随着中国特有的社会运动带来的命运倾轧，直接堕落到社会的底层。
长诗的第八卷开始，刘吉伴随着新中国命运多舛的朝阳，作为中华民族的又一代，经过四清、大跃进、文革直到邓小平的改革开放，仍在希望和绝望中挣扎成长。刘吉生活的经历、心灵的历程、爱情的选择和工作的波折，一段段场景悲呛的记录了三十年的社会风貌。为自己尽力，为国家尽力，为理想献身，与历史对话，与天地交接的精神慷慨淋漓，小人物自有小人物的命运，不足以波澜壮阔，只能够跌宕崇高。
这部用诗歌描绘的家族故事，多数的场景都被苦难历史的气氛所笼罩，善良人们的命运如此不济，失去了理应享受幸福的生命时光，荒谬、丑恶、刻薄和愚昧像乌云一样笼罩着大地和天空，在这种自然和认为造成的灾难面前，社会底层的人们仍然保留着对美好事物的永恒向往，对美满生活的完全追求，对自身命运的努力抗争，我们与生俱来的善良、勤奋、智慧和正义的民族精神贯穿始终，我甚至认为底层百姓的这种追求终于汇集成了历史的强大合力，帮助孙中山推翻了满清王朝，帮助毛泽东打倒了民国政权，帮助邓小平实现了改革开放，并使改革开放的社会变革不可逆转，所以，刘仲《在河之洲》长诗形成的历史画卷具有百科全书似的社会认知价值，关照民族的生活，思索时代的命运，它关注草根人群中“这一个”的生活，却让诗歌有了社会普遍的意义，这是我们诗歌真正的价值所在，也是伟大作家真正的价值所在。
（二）
诗歌的重要价值当然是它的诗意和审美的艺术感知，《在河之洲》要把农村百姓和村镇平民的生活写成非英雄题材的叙事长诗，其难度可想而知。纵观这部长诗，诗歌的抒情性和诗歌的节奏韵律，较好的用在了环境描绘草木生长的过程中，用在了社会活动人物性格的情节中，特别体现在人物对话的语境氛围中，甚至用在历史变动的节点评论上。毫无疑问，这是一部由真实的历史事件和众多鲜活人物构成的巨著。它根植于本民族的文化传统和明白流畅的表述方式，却让自己的诗歌语言具有了天籁之美；它不刻意编造故事，真实的内容却具有戏剧张力；它的议论不一定高明，生动的生活场景和鲜明的人物性格却蕴含着思想的光辉；这就将生活的画面，较好的变成艺术的形象；将生活的情绪，较好的变成艺术的氛围；将生活的意义，较好的变成审美的感染力，我们可以欣赏到川中丘陵的美景，能够感受不同时期的生活状态，能够融汇人物喜怒哀乐的动人情感，甚至能够吟唱情景交融诗句韵律。这部长诗的艺术风格当然能看出艾青现实主义诗歌的影子，能看出普希金浪漫主义诗歌的影子，甚至还能看出杜甫铺叙流民生活的影子。
《在河之洲》场景类别丰富，时代人物众多，刘根娃、满姨、刘老幺、骆彪、刘春、张月儿、葛菊、火幺叔、潘华、李能、曹六哥、刘吉、张文……诗歌能使人物性格形象丰满、活灵活现，有从小说学来的意识流手法，有《静静的顿河》细腻刻画的成分。情致的塑造人物形象也是长诗的一大成绩。全诗情节真实、描写生动、人物鲜活、诗意澎湃，优美的章节比比皆是，这部叙事长诗在音节韵律和诗歌意境上能传承历史，形成自己的风格。《在河之洲》可以说是一部不错的作品，也是资阳作家对巴蜀文化做出的重要成果，甚至可以说是对中国新诗做的有益探索和突出贡献。
现在诗坛推陈出新，众说纷纭，流派繁多，各有千秋；诗歌的革命也会推动创作的发展，与时俱进的探索会酝酿和奠定诗歌新的体裁、形式、审美方法的诞生。但当下诗坛的歌者们往往专注内心关照、专注意象技巧，甚至时而专注荒诞、时而专注直白，不以天下苍生为感念，骄傲地以为自己的一个新意象，一个新技巧就是整个诗坛的发展方向，以为自己心中闪耀的几句诗歌，就会直接影响和改变整个社会和心灵。这实在是诗歌创作和发展的一个误区，诗歌在社会面临巨大变革，中国和世界处于动荡进步的时期，诗歌单纯的语言、韵律、体裁和意象的革新，实在不能满足生活对艺术的迫切需要，由此推断，《在河之洲》的出现将会在大陆中国的文学史上填补现实主义诗歌巨著的空白，随着文学迷雾的消退，随着中国科学民主的社会发展，自由艺术的文化发展，长诗在文学史上的价值将随着时间的推移愈加显现。

当然，长诗的缺点也是明显的。过于庞大一定有疏漏错误，对近、现代有关资料剪裁不当，造成叙事结构失衡。诗人对某些历史人物、事件的评价有失偏颇，对某些哲学观念的抒发有失允当，某些章节的诗韵意境还略显不足。
瑕不掩瑜：《在河之洲》继承了自杜甫以降的现实主义诗歌的传统，为川中丘陵百年来的社会历程写就了生活史诗，《在河之洲》用家族故事描写出现代诗叙事长诗的艺术意境，也为现代诗歌做出了优异的成果。不管现在诗坛如何评价这部著作，我认为这部长诗自然会成为中国诗歌史上的一座丰碑。
有幸参加《在河之洲》的研讨会，我知道刘仲热爱生活、坚守理想、钟情故土，为人不求衣食安稳、精神独与天地往来。时下诗坛广为缺失的就是这种文学精神，我们的时代总有奇人志士，会成为民族文学艺术的脊梁。我希望资阳的其他作家也能写出一样丰厚的作品。
所以我祝贺刘仲，祝贺我们资阳文学有这样重大的收获，同时感谢资阳市委宣传部为刘仲举行的研讨会！
2012.5.23

注：谭明中，资阳人。企业家、诗人、文艺评论家。诗人的朋友，建议刘仲将家族史写成《在河之洲》的第一人。

chaozai3333

河西 发表于 2012-5-25 14:34
这个难度 太大了  还是喝酒简单

这部诗歌对历史、文化的承载能力连小说都要汗颜。对小人物草根命运的关注十分彻底，是真正的人民的诗歌。

chaozai3333

故事概况：（这个题材若写成小说，表现力是要打折扣的。但是写成诗歌后，其艺术感染力是非常强的）

第一卷《赌命汉》：满清末年，川中县刘家坝的破落户满姨之子15岁的刘根娃，自幼在赌场耳熏目染，练出一手赌技。城隍庙会的骚乱中，他冒死拾得一块银元，参赌大赢，但不敢拿回家。后银子丢失，奉母命再下赌场，输得倾家荡产。于是卖身再赌，输给日本浪人为奴，去川南黄金沟挖煤，受尽苦难，为救表姨父朝鲜人郑奉玺破戒与汉奸赌命。后来参与矿工暴动，捣毁矿井，在瓦斯爆炸中仅以身免，与郑奉玺之女玉姬成婚，死于矽肺病。
第二卷《乱世人生》：刘根娃之子刘老幺自幼失牯，长大后顶替养父地主坐牢，在狱中结识匪首骆彪。受其推荐，去军阀赖心辉麾下当兵。先进陆军速成学堂，1926年的上川东战争中任团长，打隆昌时受刺激中暑倒地，后来当后勤副官，新婚之夜攻打杨森部据守的凤凰山，受伤昏迷，被遗忘在战场，醒来后看透军阀的本质，回老家赶马帮、当土匪、后来杀了安岳恶霸周大汉，把买来的老婆送给把兄，当上了袍哥龙头舵爷。然后与把兄买来还他的女人成亲。由于精神空虚，酗酒、吸毒、嫖娼，30来岁就死于绝望。
第三卷《苦海》：刘老幺之子刘春与表姐是指腹为婚。姨父吴保长骗得孤儿寡母交出养命钱，还让她们来安岳当放牛匠。刘春母子受尽虐待，又被法庭夏师爷乱断官司，刘宗氏只能改嫁求生。刘春在王家祠堂学馆学业优秀，招人嫉妒。他不堪凌辱，出走谢家沟当放牛匠，吃尽苦头，还被地主谢二爷打聋了耳朵。袍哥出头打抱不平，“吃大户”搞垮了谢家，刘春开始了提茶炊、扎灵房子、当漆匠的学徒生涯。
第四卷《节妇与烈女》：非大户人家不嫁的张月儿做了牛海湾翰林院的新娘，新婚之夜她发现这个地主庄园已是败絮其内：严酷的礼教专制下人伦崩析；富豪人家的背后经济衰败。抽鸦片的丈夫留下三个子女死了，婆母怂恿小叔去玷污她。她捍卫贞洁，将暴虐的权叔打进粪坑。但族里众上不让她持节守寡分享祖业。她跳水自杀未遂，被婆母卖给穷秀才葛德刚。一年后婆母梅毒发作，子女们乘机造反分家。张月儿去护理和葬埋昔日的婆母，尽了最后的孝心。
第五卷《孽缘》：当学徒的刘春在资中城这个大染缸里，先受冥铺老板娘的虐待诱惑，后又和漆匠师娘、堂姑母凤楼陷入不伦之恋。舅舅去当远征军后，舅妈文秀又成了他的情人，并有了身孕。舅舅回来了，刘春无脸见人，被师傅送去自贡找师伯，加入共产党。经过工运锻炼和去延安培训，土改时他已是手握生杀大权的大干部。他满怀阶级仇恨，快意恩仇，大开杀戒，枪毙了姨父姨娘，并在酒后占有了表姐。当他在贡井准备结婚时，母亲和怀孕的表姐带着舅妈为他生的儿子找上门来。
第六卷《最后的斯文》：老秀才葛德刚作为旧文人一直活得艰难。旧社会他穷愁潦倒，新社会他找不到位置。他精通国学，崇尚礼教，爱女葛兰被刘春诱拐私奔气得他半死；长女葛菊以身体换来吃的令他耻辱。在儿子葛英卖壮丁去台湾后，他先是将父爱倾注在混血乳儿身上，后来将外孙刘吉视为斯文的继承人。刘春与葛菊偷情的事情败露后，他吐血而亡。
第七卷，《新时代》：“三反五反打老虎运动”中，火幺叔诬陷茶馆经理“贪污”自己被反咬成了“老虎”； 庐山会议本来准备纠左却因批彭转而反右，把“大跃进”推向高潮；和刘春有私仇的李能当上区委书记后，通过一系列极左手段推行“大跃进”，为甘家坳带来前所未有的天灾人祸，虽然升上了县委书记，致命的肝病却让他壮志未酬；云大爷不愿将自家的油坊“公私合营”，因“偷税”坐牢，云老二为救父亲同爱妻吵翻，致使其死亡，令老爷子为自己过去对儿媳的歧视痛心疾首；马世勋靠整人当上了政治明星；累死老婆的康富因和地主子女结婚被党支部抛弃；放牛娃王光烈当上支部书记后开始报复过去的东家；火幺叔的儿子沈建强受李能照顾进了财贸干校，做起了诗人之梦；被淘汰出革命队伍的刘春愈加堕落；童年的刘吉因伤害人在心灵上留下了伤疤。
第八卷《阶级的荣耀》：在“四清”运动中生不如死的何友顺，为扔掉队长的“乌纱”不惜“做贼”；甄子沟连狗也参与了阶级斗争；刘吉开始领教政治歧视带来的苦难；张月儿由善良的女子变成了可恶的继母和外婆；葛兰在绝望中苦苦挣扎，拒绝了伍少清的爱却遭汤木匠的纠缠和诋毁；葛菊改造了赵洪顺这个赌棍，收养了赵蓉又虐待她；刘吉参加文艺活动，对马玲情窦初开。
第九卷《红色风暴》：刘少奇收拾大跃进的残局却不敢追根寻源；聂元梓、蒯大富们靠政治嗅觉开始兴风作浪；满怀赤诚的沈建强被“保皇派”群众组织拒绝后，在串联归来的潘华鼓动下组建了“造反派”组织“红色风暴”；刘吉先是被打入另册，后来成了“老保”的小头目。为了证明自己革命，揪斗霍老师；曹六哥一家人为派性反目，在团年时拔枪相向；潘华被自己的学生打死；刘吉开始认同极左思潮。
第十卷《大地的恩情》：刘吉奉母命去重庆作姨父的养子准备“顶班”，结识多情的沙莎，云芝的来信却让他发现自己的未来是在“广阔天地”；备受阶级报复的“佃富农”仇忍之的女儿禾香，爱上学习写诗的刘吉，但刘吉选择了适合同甘共苦的云芝；刘吉为打破“劳改犯的儿子”身份带来的歧视，出任生产队长，得罪支书马世勋和工作组长，最后在政治上一败涂地，“四人帮”到台后出现信仰危机。
第十一卷《裂变》：刘吉在憎恨文化人的搬运社呆了一段时光，出来从事油漆工作。文化馆长胡正行发现了他的诗才，但刘吉无法成为体制内的文化人。受压制的导弹专家眸曦经刘吉推荐，与企业家万成相见甚欢，但被国防科工委召了回去；国企在重组，社会在转型，困境中的刘吉被马玲带往省城，去一家建筑公司当老总助理，学得诸多本事，出版诗集。回川中后帮助张文盘活企业，参与处理民事赔偿、传销、邪教等社会问题，成为当地文化名人，在女儿出国前夕去乡下怀旧时，生命走到了尽头……