万宽：诗人的爱与沉默

万宽

万宽：诗人的爱与沉默

AED:近来，挺沉默。
万宽：是的。不得不这样。诗人是用笔来说话的，但是你发现语言达不到现实。
AED:放弃了对人生的挚爱。
万宽：在这个世界，面对机器一般的结构，任何柔软的事物都必须像水学习，只有这样才可以成为那个可以流动的人。
AED:曾经的你不也是一颗坚硬的核吗？
万宽：现在，我不得不重新长出新的果肉来，这样才可以成熟。我不能只是露出我的坚硬的一面。
AED:你的爱，从何而来？
万宽：从万物中来，到万物中去。一个真正的爱者，没有任何敌人，爱所有的人。我们须要明白的事是，我们同处一个世界，无数的原因让我们彼此产生了矛盾，甚至仇恨。很多人往往举起正义之剑来消灭他眼中所谓的丑陋事物，事实上这不过是一种自私的借口，光明永远和黑暗比邻而居。正如日月之交替，这是自然的现象，无论是光明，还是黑暗，要保持同样的爱。要把坏人，当作神明来供养。任何坏人，都是因为缺乏爱，而成为坏人的。如果我们对坏人还要惩治，这就更加助长了坏人的气焰。如果世间充满爱，那么这个世间，将没有任何坏人。如果有坏人，只能说明，我们哪里忽略了爱。那么，要反省的第一是我们自身，而不是坏人。坏人，是无辜的。因为对爱的流失，他们产生了报复之心，或者，因为环境本身就是缺乏爱的，那么坏的事物就会不断滋生。一个坏人多的时代，这说明，这个时代爱的冷漠。
AED:但是，面对他人的恶意，或者说罄竹难书的罪恶，我们很难保持谅解。
万宽：是的。我们甚至是想把他们处之而后快。如果，你真这么想，只能表明你是一个狭隘的人，因为我们不给他人改变的机会。同时，我们不敢承认，是因为我们对爱的错误认识，而导致了他们的不快。一个合格的人，要放弃仇恨，放弃过往一切的恩怨，常怀仁爱之心。他人给你之伤痕，你痛苦难耐，为了报复，转加给所施之人，这就多增了一条伤痕。君子报仇，十年不晚。这不是君子，这是十足的小人，真正的君子，必须懂得体悟之心，君子忘仇，小人报仇。君子，无仇。
AED:如何在爱物上做得更好？
万宽：诗人之爱，是无私之爱。无私，就是无差别。诗人，要懂得蚊子，其实，和你一样的宝贵的。虽然，它会吸你的血，但是，你在三百六十五天，哪一天不是在食动物的血肉。所以，诗人在夏天，如果可以的话，要网开一面。如果点蚊香，要开窗户。或者，应该用蚊帐，尽可能减少对任何生物的伤害。伤害一个生物，和伤害一个人是同等的。
AED:古人，有折柳送别之习俗，是否对植物可以伤害？
万宽：折一枝，无妨。但是折得多了，恐怕对这棵植物有所伤害了。当然，如果可能的话，还是不要损毁任何的花草。对一切，对山，或者水，都一视同仁。
AED:你师法于何处？
万宽：师法天道。何为天道。便是上天运行世间之规律。自然的规律，和社会的规律是一致的。俗话说，良言一句，三冬暖。良言，可谓是人道。三冬，可谓是自然之道。良言，就是阳光，可以给人温暖。人如何博大，必须如宇宙，心纳万物。很多人，往往眼里容不得渣滓，那么这个人，往往就会丢失很多的事物。宇宙，是没有分别的，它不会只容纳太阳，而容纳不了月亮的。胸罗万象，而万象存焉。
AED:顺逆，和逆境的态度？
万宽：如果说梦想是星辰，就永远不可能摘到。如果说理想是山峰，那么可以慢慢攀登。我们人类的发展，和山峰是一致的，人生也是一致的。有高峰，就必然有低谷。处在低谷的时候，要看到高峰，那么就会慢慢遇见光明。如果处在低谷，就没有任何想走的可能，那么我们就没有未来。低谷的时候，可能不顺利，可能走得非常慢。但是，不能停，只要坚持，就是再慢，也会走出低谷，重新迎来高峰。处在高峰的时候，当然，也要适时地想一想，前面就是低谷，而且一定是低谷。这样处事，就会更加坦然。
AED:如何取得成功呢？
万宽：我是一个失败的人，所以谈成功就有点可笑。但是，我可以谈一谈，我为何失败？比如说，种树，就是种事业，我换过十五六份不同的工作，也就是说，我种一棵树，还没等它长大，我就换另一棵树，那么这棵树永远长不大。要想长大，就要坚持在一个坑里，慢慢接受日光，慢慢长大。当然，我前期的不断转换工作，有一种理想的因素在，那就是我要通过不断的工作，积累写作的经验。天道，就是任何人事的发展，你都可以从自然的规律转换成社会的规律。当然，只是种了一棵树，还不够，还要精心地培养。一般而言，只要坚持，哪怕再笨的人，都可以成功。就像一棵树的成长，不可避免要遇到风雨，不要遇到了风雨，就把这棵树拔起来，种到别处去。遇到风雨，不要慌，因为自然界没有不会停的风雨，人生也没有不会停的苦难。一切都有结束的时候，一切都有重新开始的时候。
AED:什么的性情比较好？
万宽：还是柔软吧。这样的男子，比较得好。曾经的我，性格比较锐利，行为方式经常伤害到人。柔软的事物，容易被人接受。柔软的语言，就像流水，可以温润人的内心。古代大贤，大抵温文尔雅。当然，我们面对外敌的时候，则要有一种豪迈的性情。但是，大多数时候，我们在平时都是与他人在相处的，所以，柔软的行事法则，可以最低限度地对他人造成伤害。一个人，要多替他人着想，多体谅他人的难处。
AED:你欣赏怎么样的人？
万宽：博大，就是有胸怀。丰富，就是有层次。博大，其实就是低，就像海，内心可以容纳一切。既可以容纳对，也可以容纳错。既可以容纳是，也可以容纳非。但这前提，就是，心要放低，低到无限深。丰富，其实就是高，就像山峰，既能阳春白雪，也能够下里巴人，要雅俗共赏。一个人的丰富程度，就是高度。但是，大多数时候，只有高度了，才可以谈丰富性。就像一座山峰，高度才可以决定层次。所以，对于有伟大追求的人，要不断追求高雅，然后回归庸俗。如果只是追求庸俗，那么高度就很有限，这样可以成为一个山丘，却决然不能成为一座崇山。很多的诗人，可以做到，泾渭分明，但是做不到同流合污，这是不够博大。很多诗人，可以做到，谈笑有鸿儒，往来无白丁，但是忍受不了庸俗，这是不够丰富。伟大的作品，也应该有丰富的层次性，既要折服普通读者，也要折服伟大的同行。比如莎士比亚的戏剧，比如杜甫的诗歌。

西沈

伟大的作品，也应该有丰富的层次性，既要折服普通读者，也要折服伟大的同行。
所谓雅俗共赏

万宽

西沈 发表于 2014-4-15 16:24
伟大的作品，也应该有丰富的层次性，既要折服普通读者，也要折服伟大的同行。
所谓雅俗共赏

问好，西沉，兄。。。