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诗歌杂谈

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楼主
发表于 2012-5-26 12:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
******这篇文字原题为《诗歌杂坛》,5.20日首发于新浪博客。http://blog.sina.com.cn/s/blog_447eb75901015ei0.html******

作者:韩振球

    我在写现代诗之前,写得最多的是没有格律的古体诗,这些生涩的文字也许很多格律高手不会认同,但幸好有1987年荣膺“世界桂冠诗人”的台湾范光陵*1提创的“新古体诗”*2之概念文体让我聊以自慰。
   
    其实,我一直固执的认为,古体诗写作如果过份的强求格律要求,是一种作茧自缚的行为。这样的要求极大的限制了写作语境的拓展,对写作者思想的限制非常巨大。所以,无论我如何喜欢古体诗词,但我绝对不愿意费神去推敲格律,我不希望被一些人为的方框束缚着,我喜欢自由自在的写作。2008年9月7日我的新浪博客曾经贴了一首多年前写给时系安庆日报副刊主任编辑的叶卫东(笔名:甲乙)*3先生的诗歌作品,我将其归类于“新古体诗”,内容如下:
甲乙丙丁天干数
黑山风雨竞风流
文华无限书大地
丹青翰墨照九州
    当然,我反对那些口语式的盗用古体诗体裁的那些“新古体诗”。我觉得一首好的古体诗,其韵味必须天然,无格律造作之嫌疑。
    关于现代诗歌的写作,我在1997年冬天参加安庆报社通讯员培训时曾向当代著名诗人、文学评论家沈天鸿*4先生求问:“诗歌写作有没有技巧?”沈先生当时和我说:“......一个人,尤其诗人,只要思想不朽,作品才会不朽,他(她)的文字才会绽放璀璨的光芒。我认为写作是有技巧的,但到了一定的时候,技巧是有时而止, 决定高下的是思想的深度和广度!”并在我的采访本上庄重的写下:振球,技巧既思想。
    沈天鸿先生的诗歌以及他的诸多诗歌写作理论,对我的诗歌写作有很大影响。我这么些年写的诗歌尽管很少投稿,在平面媒体露面寥寥无几,但我一直秉持着一种有思想的写作。我不喜欢无病呻吟的东西,也不喜欢向那些假大空的人为构造的空间漫溯。我喜欢一滴水,一朵花,一线阳光,一粒尘埃。我喜欢自然的坦荡和神秘。愿意穷尽一生的心力去追求她,追求她的坦荡她的神秘。而不论现实如何极恶。
   
    多年前,我很是反对沈浩波*5写的那些下半身,我觉得他抹杀人性的唯美,糟蹋了诗歌,让一切都变成白花花赤裸裸。与自然的坦荡没有一分钱关系。直到现在,我还是有点瞧不起这个光头家伙。虽然,偶尔觉得他还是有勇气的。我非常佩服写出“我的诗/不曾写在羊皮纸上/不曾侵蚀/碑石和青铜/更不曾/在沉郁的金页中/划下一丝指痕//我的诗/只是风/一阵清澈的风/它从归雁的翅羽下/升起......”的当代新诗朦胧派代表人物顾城*6,顾城诗中那种悲悯的人文精神深深地激励着我,导引着我的诗歌走向。尽管顾城后来一种血腥而又残酷的方式结束了他与他至爱的生命,但这极端的方式阻止不了每一个诗歌写作者对他的欣赏。
    台湾柏杨*7先生曾说过社会是个酱缸。清者唯有自清才是上道,也许浊者修炼成雄霸一方的天王,但天王也会陨落,这是自然的道理。我们的诗歌写作也是这样。
*1:范光陵,范光陵,电脑专家,中国国民党要员范苑声, 李国彝之子。中华工商管理学会理事长,"文化总会国际文化促进会" 代主委。对台湾电脑发展贡献特殊,被誉为"电脑之父"。著名世界文化人,台湾中华文化协会理事长及台湾一百人民团体联盟负责人。范光陵博士生于大陆,长于台湾,留学于美国。1987年,在纽约世界文化大会与世界诗人大会联合展上,荣膺“世界桂冠诗人”称号,被世界人士称为三冠才子,中华电脑之父及企管大师。新古体诗开创者。
*2:新古体诗,按即新古诗 Hsinku Poetry, Neo-classic Poetry。也就是现代化之中国古诗,汉唐诗。新古诗使得古诗不必拘平仄﹑诗之二﹑四句末仍保有韵﹐但韵有自然之音乐感即可﹐不必拘于古韵﹐新古诗同时用新诗的现代感来写﹐保留中国古诗优点,但不必套用古人陈语陈词,难字僻字。
*3:叶卫东,祖籍辽宁黑山,当代知名作家、画家。出版著作:散文集《去黑山》、《通往河流的门》以及中短篇小说集《夏日的漫游者》、网络随笔集《心随网动》。《通往河流的门》曾获安徽文学奖。1998年冬天笔者曾与他讨论过《通往河流的门》这篇散文,说到一篇文章的标题对一篇文章的重要性。
*4:沈天鸿,沈天鸿,安徽望江人。当代著名诗人、文学评论家,中国作家协会会员,安徽省作家协会副主席,某高校兼职教授,安徽省报纸副刊研究会副会长。出版有文学理论集《现代诗学 形式与技巧30讲》以及诗集《我和世界》散文集《访问自己》等多部著作。
*5:沈浩波,1976年出生,江苏泰兴人。北京磨铁图书有限公司总裁。2000年与他人一起创办了《下半身》诗歌民刊形成了下半身写作流派,为代表人物。
*6:顾城-1956-1993,中国当代诗人,作家顾工之子,出生于北京。朦胧诗主要代表人物。顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人,早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪,用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。著有诗集《白昼的月亮》、《舒婷、顾城抒情诗选》、《北方的孤独者之歌》、《铁铃》、《黑眼睛》、《北岛、顾城诗选》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城新诗自选集》、《英子》(与谢桦合著)、《灵台独语》(老木、阿杨编)、《城》等,部分作品被译为英、德、法等多国文字。另有文集《生命停止的地方,灵魂在前进》,组诗《城》、《鬼进城》、《从自我到自然》、《没有目的的我》。逝世后由父亲顾工编辑出版《顾城诗全编》。
*7:柏杨-1920-2008,1920年出生于河南,毕业于东北大学政治系,1949年后前往台湾,曾任《自立晚报》副总编辑及艺专教授。人文大师,自称是“野生动物”。被两岸三地的人熟知,著名作家。他的言论和书籍在社会各界产生了广泛争议。代表作《中国人史纲》。

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沙发
发表于 2012-5-27 22:37 | 只看该作者
新古体诗是值得进一步思考的。呵呵
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板凳
 楼主| 发表于 2012-5-28 12:37 | 只看该作者
张无为 发表于 2012-5-27 22:37
新古体诗是值得进一步思考的。呵呵

问好无为。欢迎交流。
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地板
发表于 2014-5-19 17:39 | 只看该作者
古体诗写作如果过份的强求格律要求,是一种作茧自缚的行为。这样的要求极大的限制了写作语境的拓展,对写作者思想的限制非常巨大。----赞同!
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