自答自问（五）

一休

+ u/ k, T. C# H1 Q% O( B. [
! Q0 ?: e& ^. @! ^; T9 H. ?给海子修葺坟墓的卧夫死了，在怀柔大山中。
) q4 U+ a  c/ O; C2 e. l  _1 q怀柔离山海关有多远？
1 v5 B0 O: G& X6 F# Z( J
在诗的国度
  e5 j& h1 \. H* W1 J) S, u& W在浮草一般苟活的年代
在无信仰年代
是无诗歌年代
诗歌更应深沉，隐晦；
+ P+ j0 d& y- y  d$ a值得一读。
诗人应写出值得少数人一读的
. x/ `7 S( k1 S  L/ C) o' C理性之诗，思考之诗！


" H' u& T( b3 i* P( j
3 b: a5 W7 Z" J+ p在衰败的年代里，诗歌不能赢得尊重，诗人便会以死亡的形式取证；
之所以不能赢得尊重，是诗人比任何人都浮躁。
, K  F+ ?/ A8 o- O, ?9 A2 L诗人是死了几番之后又活下来的人。他的诗歌只有值得懂，才值得读。
, b; J) J8 U( [* G$ @: @1 o诗人，在黑暗里吟唱吧！

3 b. P3 `; o1 E) O7 Q

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% d& d& z6 {+ |& Q/ G' f8 p
死亡之诗
# e6 A" r; T$ y3 n, T' f0 R

  Q6 m2 p; m/ `' m3 o阿难
) G; O& O4 u) o
  M. b4 [* n3 O" T) J0 n9 U

& I, |/ n6 z! W$ x- X  T6 J  K一个黑布袋一片黑木耳
. @) P6 o# t$ Q9 z; x6 N一个黑月亮一泊黑湖水

! g* k. e7 \1 n$ M

+ v  I/ W1 x6 Y( c" c7 [& D* ^0 j
谁紧紧地挨着死亡之诗酣睡
谁愿不醒？
总有人在拨动树枝
4 U, ^& M- t1 {7 [5 N' j1 w总也有人在炉火熄灭前的一刻
; Q7 b, J( a' _% y6 s! Y5 Y将它挑旺
. B  u. a8 T9 i3 M) P
4 j: M' m; S4 u% B) e


" y$ Y; w, M7 p8 `3 o死亡的国度
碗里盛着黑木耳
用木耳怀念月亮
3 z: H0 q0 R7 \3 L4 \向往黑色的湖水
苟活的人在黑布袋里
5 o) O- ~5 W- ~' n. [) R死亡的人在黑布袋里
3 ?) ]% x% A, V0 Q% C/ @- Q意义大于非凡
非凡的鸟一动不动
叼着黑布袋
$ x; t5 M! b* n' O站在，站在黑色的湖水下
黑月亮下
' T1 b! Z8 q/ d0 n9 I黑木耳树下

( d$ C" v! M. p! d& v% t
! {6 K5 Q$ x8 R) u' I# ?( H
5 E& Y6 a$ r% p: k
——在黑色的国度里，吟唱！

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0 y3 T5 X/ P9 ^) Q, ^7 R
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2014.05.11
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天客潇人

卧夫死亡事件，我更希望与诗歌无关，诗歌承载不了太多东西，尤其是这个年代。问好一休。