自答自问（五）

一休

/ E5 Y1 q; @$ \9 B+ ?给海子修葺坟墓的卧夫死了，在怀柔大山中。
怀柔离山海关有多远？
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8 J, V' {0 S. g/ E) F$ N$ Y" v在诗的国度
) ?) \  w% N, l0 ]% F在浮草一般苟活的年代
$ T. z; ?1 b; s: b在无信仰年代
7 i7 P& o+ W2 p; S8 m是无诗歌年代
+ m4 x' f3 u/ C( q9 @诗歌更应深沉，隐晦；
- s; R* x8 |5 \" f+ a9 T值得一读。
/ m$ |" y% O' B9 D! }! W诗人应写出值得少数人一读的
理性之诗，思考之诗！
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4 A( r& M) `1 g: ^5 e. \

在衰败的年代里，诗歌不能赢得尊重，诗人便会以死亡的形式取证；
之所以不能赢得尊重，是诗人比任何人都浮躁。
6 a8 b4 U3 k( I- x, O7 p: P诗人是死了几番之后又活下来的人。他的诗歌只有值得懂，才值得读。
' G; n+ V  j* U  f% r1 l  T诗人，在黑暗里吟唱吧！

0 N2 J) O# `$ i2 c  p
! ~4 m& N& I9 Z7 G- m# A. s  I" B

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8 m$ X- J9 A2 L. k8 `. }3 c' s


4 z6 x/ G$ Q/ w6 J  C( M死亡之诗
* v" x$ i6 ^( L7 _

阿难
, l6 }$ Z1 I; q

4 y6 z& W+ F7 d6 o  w! h
: o( w/ D- M) k5 [9 w一个黑布袋一片黑木耳
; D3 \! n5 z7 N1 i% R% A一个黑月亮一泊黑湖水
/ V6 M9 H/ f) @! w. n$ |9 V) E
2 `/ T; V  l6 e! T* x# h

4 Q8 g9 l- S5 i- ^4 ~; G
谁紧紧地挨着死亡之诗酣睡
; V4 {  m2 L' r' l$ }谁愿不醒？
$ {% A0 T! d  f) ?5 `: j! R" F3 x总有人在拨动树枝
总也有人在炉火熄灭前的一刻
5 `2 F7 J2 k5 U0 |  K/ i, N5 w将它挑旺


' Z) Z* S0 D, c! Y- N
/ Z; B/ d; v2 s/ x. ^( d
! {5 w  U; e# O1 o* q; w- I死亡的国度
碗里盛着黑木耳
* P- |# `$ a  s用木耳怀念月亮
向往黑色的湖水
苟活的人在黑布袋里
死亡的人在黑布袋里
! R+ d+ k6 L' G1 A4 b1 w" a意义大于非凡
非凡的鸟一动不动
4 O/ X0 F# S  c* f& U9 U叼着黑布袋
) s6 q* v: z' E6 Z9 @  d站在，站在黑色的湖水下
- i0 L, G' Q0 a' m黑月亮下
/ u7 s& d; V/ I黑木耳树下



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——在黑色的国度里，吟唱！

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2014.05.11
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天客潇人

卧夫死亡事件，我更希望与诗歌无关，诗歌承载不了太多东西，尤其是这个年代。问好一休。