卧夫之死把中国诗人提升了九个层次

鹤鸿

想死亡就死亡
这多么辉煌
这才是真正意义的诗人所为

不值得提倡。

柳鹤鸣

拿诗人之死发个人之呻吟
拿卧夫之死充当语言幌子
一个人的价值不是用语言来装裱才能体现的
中国人总喜欢拿死人说事讲理论道宣法
公众人物(所谓著名诗人)以个人意识对其予以历史定位(死之伟大)，继而形成一定社会舆论趋势以诱导公众(读者，诗人)。
诗人之死
卧夫之死
不加以反思其背后的缘由
反而自我宣扬其所谓”历史意义”
到底是诗人不该死还是死的不是时候？
到底是死人不该是诗人还是怎么样？
死亡背后的意义难道不足以影响中国诗人？中国的诗歌界？
诗人之死是诗之哀思不是生者拿来自慰的工具。

西沈

风筝 发表于 2014-5-13 20:22
你这么写，卧夫的家人同意吗？你这么的美化一种死亡，万一哪天你的孩子学会也这么样玩一出，你自己又会同意 ...

在这个物欲横流、消费至上的时代，谁会被饿死？只要出卖尊严总能混口饭吃；人有生的自由，更有死的自由，尊重生者，更应尊重死者。

西沈

笑梦花 发表于 2014-5-13 20:40
轻贱生命的诗人 不知道尊重

————————无论谁再怎么唱赞歌 我这个观点不会改变

海子不值得尊重吗？梁启超不值得尊重吗？生死皆是人生之大事，死也是人的自由，更是诗人的自由。在自由和尊严面前，死不值一提。

风筝

柳鹤鸣 发表于 2014-5-14 15:49
拿诗人之死发个人之呻吟
拿卧夫之死充当语言幌子
一个人的价值不是用语言来装裱才能体现的

话糙理不糙

风筝

西沈 发表于 2014-5-14 16:11
海子不值得尊重吗？梁启超不值得尊重吗？生死皆是人生之大事，死也是人的自由，更是诗人的自由。在自由和 ...

海子我一向觉得不值得尊重，这里算正式答复。梁启超是革命家思想家并且也不是所谓“为诗自杀”的，还是不要放一起说才好，同样的人物，也可以上推至屈子。
你们眼里的神仙，也许只是别人眼里的小厮。你有尊重的权利，别人也有不尊重的权利。互不勉强，谁也不言语暴力才好。
就这样吧。

西沈

风筝 发表于 2014-5-14 16:20
海子我一向觉得不值得尊重，这里算正式答复。梁启超是革命家思想家并且也不是所谓“为诗自杀”的，还是 ...

卧夫是为诗死的吗？梁启超不是诗人吗，屈原不是吗，他们没有活下去的借口吗，他们没有父母妻小吗

雨打芭蕉

西沈 发表于 2014-5-14 16:28
卧夫是为诗死的吗？梁启超不是诗人吗，屈原不是吗，他们没有活下去的借口吗，他们没有父母妻小吗

有可比性吗？

风筝

西沈 发表于 2014-5-14 16:28
梁启超不是诗人吗，屈原不是吗，他们有活下去的借口吗，他们没有父母妻小吗

梁启起是为诗自杀吗？屈原是为诗而自杀吗，大人，人家是为国为民而自杀好不好，屈子就算不写诗，作为楚大夫身份的他，就不能以死相谏吗？武死战，文死谏。这才是风骨。至于海子为什么死的，看他遗言好了，我不解释。
这个话题在我这里到此结束，不再讨论。

西沈

雨打芭蕉 发表于 2014-5-14 16:31
有可比性吗？

难道有贵贱之分