【《诗歌培训班》同图018期】优秀作品展示

夜1969

【《诗歌培训班》同图018期】优秀作品展示
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      本期活动以安庆强推殡葬制度改革的相关新闻图片为主题，活动期间总计收到了22位作者的30首作品。在点评环节，仍然是出现了只有我与副班长金陵一片云来担纲的局面，这不禁让人有点失落。我们培训班是个开放式的集体，我们的活动希望大家来参与，这个参与不仅仅是作品的参与，还包括了点评环节和优秀作品的提名评选。但大家都不做声，就好像仅仅成了我与金陵一片云两个人的舞台，这样的评选结果，大家能够认可吗？说实话，我有点担忧。
      回到本次活动。由于本期参与活动的作品质量普遍较高，优秀作品初选了11人的13首作品。大家可以就此提出自己的意见和看法，共同来交流。我们欢迎交流，因为只有通过交流才能够发现问题，才能够进步。
      需要说明的是：未被收入优秀作品的，并不一定代表作品不好，相反有几位诗友如宗小白、胡有琪、卢俊、金陵一片云等，作品相当完整、成熟，整体上看有自己的个性和风格，感觉也非常不错，但是因为其他一些原因而忍痛割爱。当然其他诗人的作品也各有亮点，不乏可圈可点之处。
8 M0 I8 F$ f4 J) I7 h. n1 H$ k      大家知道，“诗歌培训班”主要针对的是20行以内的短诗训练，并且宗旨是越短越好。这就是说：我们要求的作品篇幅极限是20行，但并不鼓励大家都往20行去写，事实上也并不是写的越多就越好的。我们所注重的是对于事物的高度概括和表现，其中既包含了对于事物本质的概括，也包含了对于抒情主体情感的概括性表现。浓缩的就是精华，还能够提炼修改的就是还有瑕疵的。记得我以前说过，一首诗，在作者没有去世前就永远是不定型的，是可能变化的，这其实说的就是对于作品的完善和修改，是无止境的。希望大家在今后的创作训练中，都能够以这种心态去对待自己要去面对的事物。并且在日常创作中，尽量不要拖泥带水，这有利于培养我们形成良好的写作习惯，创作出质量高、浓度高的诗歌作品。
      以上与大家交流，不周之处，还望海涵！本期事件图片：
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001#《她是我看到的活着已经穿好殓衣的人》
文/幽幽马
2 a( t& |& L) c5 O& G2 R$ k2 S5 C% g
夜晚的煤油灯吐尽了最后一滴亮光
我看到老人就这样被黑色的黎明牵走了
5 n4 l& n0 |# A. {- @2 J, t; X厚厚的棺木如同一艘破碎的纸船
+ \: r4 d1 A  `' k; \2 S3 S; @载着她挂在墙角的照片
亲人刨出骨头，化作尘世的灰烬
/ z' f  I$ c0 r7 ?6 z子孙们开始哭泣
这片土地除了活埋孩子
+ l0 s) }6 t9 o- g难道还能活埋我们的祖先？
* F: d) n8 \$ C9 U一个老人正笑容满面
安详的坐在正门口
她是我看到的活着已经穿好殓衣的人
. t/ \$ P# w8 X8 S! r【夜1969点评】这首不错，结构完整，诗意充盈。平静的叙述，冷静的抒情，展示出了作者的文字功底。可算是佳作了！
【金陵一片云点评】这是云读到的，在参与本期活动中的最具诗意的文字了，赞一个！“这片土地除了活埋孩子/难道还能活埋我们的祖先”----觉得此句再斟酌为好。另外，“安详的坐在正门口”应是“安详地”。！

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$ ~& H/ p* J/ U  ~: F! u! l. X002#：《殡葬，一口摒弃世俗的棺木》
文/蠖蛇之度

% D+ c- j7 o2 E( |  w$ u0 \殡葬，一口摒弃世俗的棺木
将历史的衣钵高高挂起
+ X4 X, D/ m( m五千年滔滔，传承与文明
: D8 Q' j6 k/ _2 e, q4 |在吐纳之间竟成慷慨

3 w# j3 r! B* B# L4 S3 `: R1 J大限，惶惶不可终日
8 F" N* ^0 |6 M; ~3 C! E& I' O紧搂黄泉一丝，自成归期
, z$ Q: I5 K" w; l) R乞求无果，倒不如
赚它个入土为安

" w3 ]. J/ ^- v- R/ ]人们常说，哭着来，笑着走
! X8 |! N& l& A5 R4 G奈何，一头是政策，一头是民意
如此悲情，怎能让
# D0 n( R. M# S% D未来的黄昏恬静迷人
2 n$ U' f+ i. q' ^! B【夜1969点评】佳构天成，开笔有如神助，收尾余韵悠长，耐人寻味。赞一个！
+ J. f/ |( Q! G! `" T【金陵一片云点评】“大限，惶惶不可终日/紧搂黄泉一丝，自成归期/乞求无果，倒不如/赚它个入土为安//人们常说，哭着来，笑着走/奈何，一头是政策一头是民意/如此悲情，怎能让/未来的黄昏恬静迷人”——感觉这样也不错，既贴题，也有所延伸，不过若果真如此，标题倒是要改了。


003#：《最后的疑问》
文/普吉
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一生一世的操劳无儿问津
/ i7 @( Z' I/ |9 n% D' K5 ?一具棺材换来一帮儿女第一次齐心协力
' e/ l% X2 ?( g; N' Q) W& g奢靡的葬礼   大操大办
这是什么孝道？

' g7 D7 y# h4 P" C% t$ N6 e2 S第一次跪下磕头是对着棺材
8 `# X) W+ p+ c9 v! A第一次通宵守着父母是守灵
这是什么道德？

一代人用鲜血凝固
: b% X* |$ }$ n( D一代人用泪水清洗
这是什么法治？
# @* t  j6 F8 {7 k" @; @
活着没有话语权
9 y0 H9 V, O5 O' M0 N# `; @& c死亡竟是唯一的民主
让一具棺材代表最后的尊严
, S0 c- |7 Z1 ?8 f9 N) H这是什么国度？
* _' y! W# t& X  ?! @" _; B4 H! G
有信仰的人死亡打开了一扇永生的门
没有信仰的人
4 |8 N2 E! m( C# X. m! R) b丧礼    棺材   白骨终于灰尘
这是什么归宿？
【夜1969点评】普吉的这5个问号，问的好，是对诸多社会现象的无奈控诉，引人深思。只是第三节的形象性弱了些，概念性强了，尚需要再修改充盈。但不失为一首好作品。
0 C" x( X; T3 s% q8 @( h9 f【金陵一片云点评】既是同题创作，那么我不得不说，这有点儿走偏了。当然，向世俗提出的疑问所表达出的诗者观点，云支持。
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+ A; I" c& N" }9 s: V; o, ^
- l( @, j* d- X+ R004#：《死亡无处可逃》
文/奎奎

& p& E" q" d( z, Y$ ~4 Y7 H6 S也许把身躯放进棺材
灵魂才会安然
也许把自己化为泥土
生命才算完整

* x" M# u5 f& C: n" }当刀锯腰斩棺木
凌迟已开始行刑
6 t6 ]0 r4 B9 Q2 g$ a/ l: v! I死亡，无处可逃
* ^. c# D6 }& x1 q! h
【夜1969点评】诗的第一部分阐述了中国人普遍存在的死亡价值观，把死亡后的身体去留与人生意义联系在了一起。第二部分交代了事件的矛盾焦点所在，并以简练的笔墨揭露出了暴政对于人们精神世界的戕害，有新意，赞一个！
【金陵一片云点评】第二个“也许”可去掉哦。第二个“把”字如若改成“让”字更适合些？
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# U% R+ A" R5 Q* z4 R, J" w- ~/ [005#《无上的意志》
% M4 k) z9 B. b5 j文/华小木

不再摸着石头
, D# \, w' f. T- u) B甩开膀子
, k7 e2 k' z8 m把改革
" y; r$ |1 M; _" Z; j* m7 O从活人推进到
) x: l/ Y2 j% D5 i7 b# O) C死人
1 i4 k# H, J7 q2 a3 F6 o
& }( G" B) Q2 t) x! v! t% B当油锯锯断棺木的时候
9 b7 r  }' P" o+ w' X1 f& E我恍惚
听到
3 B  a4 t4 [9 P+ _计划生育强扎的尖刀划破皮肉的尖锐声
! A* i% B0 ^: m, N工业开发强征的土地的破碎声
新城规划强拆的房屋的倒塌声

- i: h0 ]! G( ^  G从此
1 l9 l  J2 r+ Z0 U# Q我们的词典中
; U9 S) D2 s. B5 t* L3 a又多了一个词语:
强锯或强葬
! C1 n$ {" g" g. ~/ L% l" `1 u【夜1969点评】辛辣！由安庆的强葬，联想到当前为政者的几个类似典型事件，归纳得十分准确有力。赞一个！
【金陵一片云点评】建议首节直接去掉，标题再斟酌。
9 O5 M, Q1 @9 l5 Y9 P9 }  b

- `  z/ B8 R5 H, c5 ^8 `( ]: Y006#：《死亡通知书》
文/幽尘
. e4 H' s1 b: x9 G; ~4 \- h$ H
8 M" o, i/ x& K( i她幸福地活着
. [& W! L7 m- v# V# R# {( ?享受着儿孙之乐
串串门，唠唠嗑
/ q9 ?% }# e; ~# A, ]一天到晚都很快乐
' X9 z0 y7 ^0 R4 [3 B嘴里常常念叨
社会主义天堂
- _/ [4 y: C) G# Z1 |
她83岁了，还没有活够
: U) S1 W' Z$ o3 g# [% @没有老迈，也无病痛
& Y2 ?2 h' G5 b; U只是一张通知书
她就急匆匆地走了
# l# E0 k9 C4 }4 B没有留下任何东西
* R1 [% N0 q) w2 [1 o9 ~除了一副被锯断的棺木
: V4 K+ n, B0 H【夜1969点评】这首很典型的小诗，结构精巧、叙述完整，冷静的客观描写，冷静的抒情，收尾点题自然，余味悠长。佳作，赞一个！
【金陵一片云点评】对比虽也较强，但总觉不够简炼，标题似乎不是很合适。
2 e* u! V# O8 n  r# D5 p
( d7 I- X& R3 m
007#：《入土为安》
3 s$ R* K$ F+ V( l7 t文/明月清风

谁在颠覆入土为安
: X6 G2 r  I' f借火葬的名义
- E0 U3 D, z1 m这个词一再备受争议
# L3 q# W1 a5 {9 {5 ?# _
瞧，这随心所欲的架势
" m& d5 t4 _- K- b% N' i3 c  |1 a惊呆了土埋到脖子的人
* W1 f. j2 |; B8 G; L, R" q: z纷纷服毒 上吊
保住最后的颜面
- R+ g2 c0 i1 R! H3 r' T8 y
5 D. f" F7 u; C% B, ~不说迷信 封建
" b/ @8 M0 s/ w$ z- x只想说改革
1 {( g( a: {) p/ ?. `: S. ^( R2 Z是不是少烧几具死人
也能降一降消耗
2 l  ?* j4 ?4 y% B( H这个初夏已经很热
就此打住
  b# N6 R7 h2 L) h1 \- }【夜1969点评】关于这首诗，我前面的理解是偏狭的，第三节实际上是以节能降耗为点，对现行殡葬政策的一种讽谏。整体不错，赞一个！
! O  Q0 n; r# K/ I. L9 c8 r+ I( Z【金陵一片云点评】好利的刀锋！个人觉得首尾都不错，中间部分再斟酌一定会更佳！


008#：《安庆酷吏》（三首）
0 R& J/ S& h2 {8 ~5 W0 J文/夜1969
& s0 e/ e8 T) T& j! q5 b
（一）

酷吏买棺   是为了发展
还是为了政绩？
$ S+ u! E) B5 E! F被藐视的   不仅仅
      是生存的权利

攒了几十年的棺木悬着
" }1 w' b3 K* G; Y2 U( S8 }+ W久久不能落地，一辈子
与人为善，临了
对自己发了一回狠

是上天堂还是下地狱
3 t% z9 [+ o5 Y+ p1 [又有什么关系
+ o' E, Y% m4 h) D是寿终正寝还是横死
0 ?- z1 R: J( I$ d( D  W又有什么关系
/ H+ \, A. f+ k5 \; V% q  _
7 f4 O8 ~# B+ c% R  h安安生生躺在了墓穴里
这一辈子就算是完整了
【夜1969点评】从矛盾的焦点入手，进而转化到当事人内心刻划，力求揭示揭示自杀老人的心态。
7 N' H# F  v$ z' j; N【金陵一片云点评】或许是写得匆忙？感觉没有发挥出正常水平。

; v; C1 Q7 P; c- M% ~0 n（二）
  k7 y( k" v! D! o' P) E
% }: }7 L$ Y; C2 w) [安庆，一定是一个
  q: @8 l" J! D7 Z2 M0 b美丽的地方。最近几年
我频繁地听到它的名字
, R, }1 H5 Y, d$ ^是因为工作的关系

K705次就来自那里
我经常坐这趟车回家休假
7 H; U6 g) `" _! L" z也坐着这趟车去上班
西安和安庆，就像一对亲兄弟

9 s, [0 H& g0 ^就这样联系在了一起
/ M4 O5 p* {( G, M也没有什么不好的
只是如今   我羞于谈起
, b, M* G" A" \0 l4 l4 t
6 P& h  D7 L# C( ?9 i在那里有不孝之子横行
5 z/ T( i( Y; C2 I而不孝是我最厌恶的陋习
. x! k/ u: ]* @- W% ~2 j: t; a; T" A【夜1969点评】通篇以局外人角度叙述和安庆有关的点点滴滴，收尾点题。
% n( X( i2 t# |5 f1 [: d【金陵一片云点评】表达流畅、立意明显，是云喜欢读的类型之一！


009#：《割麦》
0 x2 i0 o: n3 i文/一休
5 ~( i. w1 a8 S, r. ~
那个冒险的人在漆黑的夜里回到故乡
嘴里衔了两片刀片
! K* C1 I# \9 D1 u; T# j潜在村口的大槐树上

3 {' x6 l5 s7 J$ b他看到父亲摸黑起身
& C! h! N: D3 K( h) B- |母亲灶下哭泣
田里快要成熟的麦子发出反抗的叫喊

. b9 x2 L/ D" I% v那颗叫阿春的麦子九十七岁是第一次死
那颗叫正德的麦子八十八岁是第二次死
那颗叫阿秀的麦子七十四岁是第三次死
8 Z& F; g3 Y5 h) |
0 Z1 ]5 ]) E6 c6 g1 |" e人们在槐树下点燃冥灯，反复走动
3 Y' I) l8 e$ l9 O. N- `空洞的打麦场发出密集而嘶哑的叫喊
那个潜在大槐树上的人口吐鲜血，连夜逃遁
2 X; x+ @# n( P4 r0 K5 [【夜1969点评】一休这首诗有点玄秘的色彩，作品整体借“死神收割”这个意象铺展开，以割麦者为主要线索，表达手法老道，整体意趣完整。不错，赞一个！
6 R% w3 S# Y/ ]; l  _【金陵一片云点评】这首指向很隐，如果是同图写作，有跑得太远的感觉，不如加个引言，以免让读的人产生太多的模糊感？另外，“两品刀片”，量词用得不当吧？
) g! g+ j% W% u. P* t4 {: k
3 G( K0 I2 m( V1 R7 g8 t4 ~: ~
010#：《饭与棺材》
文/胡权权

生要一口饭
! N0 i# h0 C. m* ~& d- q死要一口棺材

多么艰难，为了活命
3 j. E5 p4 A9 b- u2 `2 N双手在黄土里不停地刨挖
$ X, J0 N: G6 [3 z起早摸黑
7 z, X9 g2 ?' n4 G5 d/ y! z也时常冬粟接不上
夏麦
9 R# p( n' t1 Q6 x9 @9 G
风调雨顺
2 r  n9 j5 G# v" B7 P4 ^3 ^( Z1 i日月清冷
1 G  c" w$ k2 ?! G5 Z黄狗与鸡鸭抢食
3 {6 U+ h* F, m$ i/ u鼠与人夺粮

人死了去哪里？
树叶可以随风飘
一口棺材，装下他的今生与来世
埋在地下，等春天发芽
8 ?" A3 A  X3 Q0 }+ f$ W  B
( }/ L6 T# u, u+ y现在，棺材没了
你会像叶子一样，跟着风滚爬
这也没有什么不好
生前没有去过的地方，这下可以去
( B3 I% l, A+ \7 p! Y# |转一转，望一望
% p, D  G6 ?- [# Z0 t, h【夜1969点评】胡权权这首，看似在为政策开脱，其实是一种温柔的讽谏，在平静的叙述中，展现出了人一生的苦难和艰难，那些与人抢粮的鸡鸭狗鼠们会脸红吗？——佳作！
+ g5 ^7 Q' U! B- \6 l* H( G【金陵一片云点评】末节转得很新颖！蛮喜欢滴！但似乎饭与棺材之间的联系没有写好。

6 j/ H5 N+ N- }5 V5 T$ A
) J' w, A! b  p# s5 j" e% `011#：《死亡之痛》
文/云淡淡

1 X! b$ Q' E$ Y* @/ Z从一扇门到另一扇门就是一生
4 p+ K. p8 T. X+ o人总是要死的
谁都难逃宿命
- d7 \& C  N! L6 [5 j
% J: u) B( H$ I( S1 A每一次送走一位亲人
3 J: o. @) A- m7 ], q就会在心上添一处刀痕
; s1 i  T' a) n  s! l) O时间长了还是隐隐作痛

离世的殇难以抚平
4 {8 a0 p$ k! N5 a孩子，哭吧
如果哭声能够唤醒世人的良知
3 l; `! }8 X4 Z4 T) g+ _/ i如果能够有谁因此为民请命
奶奶就会含笑九泉
不再为自己选择怎样的死法去抗争
【夜1969点评】这首小诗切入点准确，文笔、意象也不错，赞一个！
% U- z4 C. a& F# j【金陵一片云点评】悲悯情怀的显现是这首诗歌的亮处所在。建议舍去一些可写可不写的，保留最想表达的东西。

曾正贤

细品，这些诗质量都很高，祝贺！

夜1969

曾正贤 发表于 2014-7-7 22:17
7 W+ I4 ~/ @2 p/ T% Q细品，这些诗质量都很高，祝贺！

# M) y& F3 ?& K3 k& }  a6 n欢迎老曾到访做客，问好同仁没想到您也是铁路人啊！

曾正贤

夜1969 发表于 2014-7-7 22:50
% O  X) V, K- Y' j* Z4 g欢迎老曾到访做客，问好同仁没想到您也是铁路人啊！

) s8 p# q+ `* T0 f/ u! i是啊，您是哪个局的？

郑智得

都不错，深刻

张无为

同图018期了，支持

张科

很有韵味，欣赏学习啦

非诗

都挺不错的,不过本人觉得第二篇最有厚度,最有分量

阿标

确实都写得好，学习了。问好群主！

荒原猛士

记得我是班委的时候，大家交流很踊跃，不过写评真的有点累。