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楼主: 王法
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《也批一批郑正西伪正统的奇文》

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121#
发表于 2014-8-13 11:13 | 只看该作者
张恩浩:在尊重文学的多样性的前提下,还应该努力维护文学特别是诗歌的艺术性,这样的作品才会得到社会的广泛认可和尊重。

赞同这样观点看法。像个高压水龙头能熄灭很多诗坛邪火。玉米骂高粱,高粱骂小麦,黄瓜骂地瓜,天地存万物,诗坛要求“众美在场”。
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122#
发表于 2014-8-13 11:14 | 只看该作者
徐乡愁 发表于 2014-8-9 16:14
被人懂是一种幸福,握手!

人称“好诗锦衣卫”。握手!
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123#
 楼主| 发表于 2014-8-13 11:21 | 只看该作者
看山望水 发表于 2014-8-13 11:13
张恩浩:在尊重文学的多样性的前提下,还应该努力维护文学特别是诗歌的艺术性,这样的作品才会得到社会的广 ...

问候兄  秋安。
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124#
发表于 2014-9-4 11:19 | 只看该作者
韩庆成和郑正西





他们都是骨子里接近传统的人

他们之间的区别

在于韩庆成懂得自由诗属于公民写作

公民写作就是需要大家畅所欲言地说话



而郑正西却以为

崇低诗歌和下半身诗歌败坏了诗歌

不知道郑正西看不看《金瓶梅》《洛丽塔》

也不知道郑正西喜不喜欢伏尔泰

如果看过喜欢过

那他未免太口是心非了

当然  像沈浩波的《38条阳具》

谁都不会读给孩子和学生听

要看也只是满不在乎的大人私下里看一眼

不过大人看看也绝对坏不了什么事

身处这个开放的时代

正常的人做爱都做得心有灵犀炉火纯青了

而做爱总是离不开生殖器的

诗人再怎么写也写不过视频和电影

他们写出来未必就弄脏了社会

如果性器弄脏了社会

那这个社会肯定不是自由的社会



如果社会早就脏得惨不忍睹

那诗人写出来

不过是出于忠于真实的需要



当然  无论什么年代

回肠荡气豪情万丈的诗歌会被公众无条件的接受

这一点郑正西并没有说错

因为对美的追求

世世代代的读者都不会改变
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