第四节 农村矛盾
年轻人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊.老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白;然而各者三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免带点凄凉。(张爱玲的金锁记)
华村带着感情的彩往回看时,也有一样的感觉,再美的月亮都有点泛黄。今天的人与人之间不仅差距被拉大了,更加多的是感情也被冲淡了。曾经为之奋斗的四个现代化中国,让一部分先富起来的人在街边溜狗,别一部分人在吐槽,更多的人选择了沉默。这个缺少心理医生国度的人,沉默者往往必须自我打救,或是等待着时机爆发。也就不奇怪社会会出现如此多的抵抗。国人皆为利来,皆为利往。忽略了自然美感,忽略了真,忽略了善。自嘲者说,社会变了,人变了,你不跟着变吗?
而且对于肤浅,哲理和科学说深了,也不过是过眼云烟。平常人的眼光没有那么远,那些只关心粮食和自家花园的人。实实在在的做了五千年的农民。权力还好意思在他们面前说素质!华村再也没有被电影中的爱国情怀,爱情伟大所感动。在中国这个人情社会里,没有好关系,生意难做,工作难找。饭都吃不饱的人,何来莎士比亚的爱情。那些笔杆子都在用英雄牌墨水,墨很黑,写的都有道理。而后面走进城市开始做梦的人,除了更好的为这个城市服务,还能做什么呢?
华村曾经追本溯源认为农民和城市的矛盾是本位意识太强,他们没有大局观。在利益的计较上看得清楚,只能在城市的包围中慢慢变成城中村。他们审美意识不高,不懂电脑,不了解外面的世界。对于条条框框的法律一头雾水,分不清对错,却明了自己的得失。如果这世界没有绝对好坏。他们最大的优点就是纯朴实在,连绵了中国五千年子孙不断的梦想。造就一个个走出去的传奇人物。而村里邻里关系却从没有停止过矛盾,从土地纠纷到水田灌溉,生老病死,不仅相互依存,且相互排斥着。他们在自己的土地里建设用房,从没有想过排水和道路的畅通,他们忽略了房屋和自然美搭配,屋内外小巧精致的利用。他们依据着地多大,房怎么建,配上些许风水的方位,实实在在的过日子就可以了,他们是九辈子农民。从没有看过外面的世界怎么发展。所以华村认为,改变农民必先改心,改变他们的保守的思维。现在想征农民的土地,和以前党国发展一样大搞宣传来得民心都未必行得通。必须同步提高他们的审美意识,让高雅,精致的生活进入农民百姓家。打造一个的自然风光旅游农村发展的方式,成为华村的一个梦想。那里有着十里桃花飘香,枫叶红于二月花。石筑水堤,清淅的河流,榕树石头边有着座落精致青砖琉璃瓦房,景色相宜的风车发电站。那里有着婺源的美,苏州的景,相传一脉的祠堂。他所希冀中的中国农民书以自己的书乡,茶乡,桃乡,花香而自豪。那里农民不支持强权,也不反对社会。却有着许多慕名而来的游客。
2014年7月29日于深圳-敬石堂 |