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楼主: 芦苇
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《绿色的牛角》

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11#
 楼主| 发表于 2014-8-3 22:28 | 只看该作者
刘郎 发表于 2014-8-3 22:26
我只看到了你写的,肯定不关丘处机的事……

刘郎兄弟说的不是签名吗?嘿嘿,您对作品指导下呗
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12#
发表于 2014-8-3 22:36 | 只看该作者
芦苇 发表于 2014-8-3 22:28
刘郎兄弟说的不是签名吗?嘿嘿,您对作品指导下呗


先说好,不准生气…………相对于外韵来说,我更喜欢有内韵的文字……
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13#
发表于 2014-8-3 22:45 | 只看该作者
由远急近,最终回到烟火处!
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14#
 楼主| 发表于 2014-8-3 23:18 | 只看该作者
王丽颖 发表于 2014-8-3 22:45
由远急近,最终回到烟火处!

没错,幸福对每个人不一样
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15#
 楼主| 发表于 2014-8-3 23:19 | 只看该作者
刘郎 发表于 2014-8-3 22:36
先说好,不准生气…………相对于外韵来说,我更喜欢有内韵的文字……

偏偏是内蕴丰富,给你看自评吧
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16#
 楼主| 发表于 2014-8-3 23:20 | 只看该作者
本帖最后由 芦苇 于 2014-8-3 23:37 编辑
芦苇 发表于 2014-8-3 23:19
偏偏是内蕴丰富,给你看自评吧


注解:全诗两条线:1,从屈原写到粽子再到国家。2,地点由北到南,又由南转北,到包举天下。开头部分四把“尖刀”是牛角,用以比喻势力的斗争相抗,用黄沙写昏暗的官场,而屈原这位倔强的“牛斗士”则成了失败者。中间部分,让屈原回到安逸的地方,”清兮浊兮都一样”是对当时世态的写照,他不做胆小的“吴牛”,不会吴牛喘月,选择在不舍和遗憾中沉陷下去。大地也为之沦陷,我捧起那战场下遗留的事物-----断掉的牛角,或为纪念或为祈祷,做了千万个同形的粽子。只是怕口味不好掌握,正如华夏国一般,有着南方和北方的差异,所以借做粽子手法,表明治国方要,即“包容,融合”。结尾用温馨笔调描写安泰的生活,在老人的眼里幸福是粽子的“香”,在孩童眼里幸福是艾叶囊的“香”,幸福在每个人眼里都不同。   问好刘兄
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17#
 楼主| 发表于 2014-8-3 23:21 | 只看该作者
刘郎 发表于 2014-8-3 22:36
先说好,不准生气…………相对于外韵来说,我更喜欢有内韵的文字……

刘兄真客气,文字交流,怎么会生气
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18#
发表于 2014-8-3 23:53 | 只看该作者
芦苇 发表于 2014-8-3 23:20
注解:全诗两条线:1,从屈原写到粽子再到国家。2,地点由北到南,又由南转北,到包举天下。开头部分四 ...

我能说实话吗……很多时候,对于作者的解读,一点也不关我读诗的事……我只相信文字本身给我的,和我想到的……
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19#
 楼主| 发表于 2014-8-5 16:09 | 只看该作者
没错,刘郎兄说的对。这和萝卜白菜,哈姆雷特读者是一个道理。在述说真实自己和考虑读者间,也一直在中间取舍。多谢刘郎兄,会继续努力。还有共同一点,十年板凳辛劳苦,文章不写一句空
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