“荡妇体”诗歌命名起底

皿成千

余也是受害者。写什么诗有时诗人也难说。比如我也因一时气恼写过探索个球球什么的。总之她有不错的诗。那些有意标明身体等内容的人，真是无耻。

叔苴妹子

枣林放牛 发表于 2015-1-24 17:32
教授，一叶障目不见泰山。

放牛娃，只见树木不见森林。

枣林放牛

叔苴妹子 发表于 2015-1-24 21:10
放牛娃，只见树木不见森林。

嗯。只看见草，让牛吃。忘记抬头了。

枣林放牛

叔苴妹子 发表于 2015-1-24 20:59
老哥说的不无道理。
  大众是媚俗的，官方诗刊也是。俗的东西，流行快。
  这个时代，这个互联网， ...

正如金川诗歌说，我们无法净化世界，但是能净化自己。反正我不写那些东西。

枣林放牛

叔苴妹子 发表于 2015-1-24 21:04
我有理由怀疑你是推波助澜，也想火一把。。。。。
呵呵，妹子与你一样，冒昧揣测，如此而已。请别介 ...

就是推波助澜么，不用猜测，这个时代流行这个。但是我推正能量，不推那些胡说八道。谁不想火，但是不能不择手段。我看到金川诗歌的新浪回帖，自己也说，荡妇体一说有点歹毒，但是贴切，也是没有办法的。
一个人火不火，必须有你的资源，要是配不上这儿火，就要好好修炼。就像张老师说的，不要可怜兮兮地，急火攻心，等等。

枣林放牛

张无为 发表于 2015-1-24 02:07
随意以“荡妇体”概括余秀华是极不负责任的，而且有侮辱人格之嫌。希望修正。
近乎连篇累牍发声，是急于获 ...

人的外在丑陋不可怕，可以用灵魂美好的强大修复，但是像余这种灵魂的畸形余丑陋的人——————无可救药，终将会成为诗歌败类。

枣林放牛

南山匹夫 发表于 2015-1-23 20:52
能不能换种境界来读余这首诗。即所谓“托儿女之情，说君臣之事。”
有时候读一首诗，并不一定非要去追寻作 ...

人的外在丑陋不可怕，可以用灵魂美好的强大修复，但是像余这种灵魂的畸形余丑陋的人——————无可救药，终将会成为诗歌败类。

枣林放牛

冷铜声 发表于 2015-1-23 19:41
现在情况是，你说她是优秀诗人，又有不优秀的诗，还有人品缺陷，可你说她什么都不是，她又是女人、脑瘫患者 ...

人的外在丑陋不可怕，可以用灵魂美好的强大修复，但是像余这种灵魂的畸形余丑陋的人——————无可救药，终将会成为诗歌败类。

芝麻

“荡妇”一词的另一面是真实的原欲，那么，“荡妇”起原于无意识，纠结于有意识。那么，人类社会中出现“荡妇”亦如出现罪犯是有其社会性道理的。“荡妇体“是个中性名词，不是洪水猛兽。“荡妇体”是一种自由的思想表达方式。可怕的是余的欲望表达挑动了国人的欲望。掩耳盗铃者说“好”的声音是言不由衷的，是无可奈何的。这个时候有个异样的声音是清醒的。文字与文化俱荣俱损、文化与思想俱荣俱损、思想与品德俱荣俱损，这是人类的历史结论。诗歌好坏，不仅在诗艺上，更在诗意上（这里所指的诗意是诗歌的存在意义）。再好语言，都是工俱，如果作不无意义或对人类具有策反意义的工具，一文不值……

枣林放牛

芝麻 发表于 2015-1-29 13:41
“荡妇”一词的另一面是真实的原欲，那么，“荡妇”起原于无意识，纠结于有意识。那么，人类社会中出现“荡 ...

是啊，意不高，乃至于邪门歪道，艺则凶器。