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对“经典”的质疑是应该,也是必要

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楼主
发表于 2015-1-28 13:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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沙发
发表于 2015-1-28 15:42 | 只看该作者
支持!其实诗中观点个人也不赞同,但应有容人吐槽的气量!可以争议,争吵,骂战都可,何必删帖?
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板凳
发表于 2015-1-28 16:02 | 只看该作者
赞成此观点。但是有些人,只要是流派网作为“经典”推荐——这本身只代表一家之言,就会来个彻底否定,以标榜自己比谁都能干,就属于心态失衡了!
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地板
 楼主| 发表于 2015-1-28 16:37 | 只看该作者
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5#
 楼主| 发表于 2015-1-28 16:40 | 只看该作者
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6#
发表于 2015-1-28 18:19 | 只看该作者
俺今天也被扇了一巴掌
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7#
发表于 2015-1-28 18:43 | 只看该作者
我一直在想:顺我者昌,逆我者亡,是不是一言堂啊!

《伪诗为什么如此猖獗》

文/月夜明朗

           我想,对于这个话题来说,应该是我们诗歌爱好者都应该思考的一个问题吧。尤其是在网络发达泥沙聚下的今天。在很多诗歌论坛都存在着一些问题。当然这不是网络问题,而是人的问题。在某一个诗歌论坛,我读了两年,结果发现,在一个重读经典的栏目里发现了一个问题。就是经典栏目里却沒有经典。就让人有一种人情之作的感觉。因此,我便写下了:上网如同推窗看,只见烟雾不见天。一日闲来无別事,常把鸡肋当大餐。把题标成了《网阅自嘲》来记录和表达了当时的心情。紧接着我又发现了一个秘密。就是记得有一个网友发了一个如同咒语的作品,当时有一个管理员看见了,便问:你是我所认识的某某人吗?。……结果第三天就收录了他的作品。引起了一场激烈的批评与争论。当然无论怎么争论这都防碍不了滥作的录选。我才发现作品的录选与作品无关,却与人情和权利有关。从此,我才觉察到了:伪诗的泛滥与人的品德与素质及权利有关。也许这就是有利有害,才叫利害吧。
        其次,就是自欺欺人。记得有一个诗友写了这样一个作品:我妈妈是妓女,我爸爸是嫖客。试问我拿什么来尊敬他们。
在记忆中的内容也许与原作有些差别,但大意大概如此。且问这样的一问是诗歌吗。炒作的目的和意图是什么呢?。从这些举止可见,诗与艺术的关系大打了折扣。几乎不在乎是不是诗和甚至不知道诗是什么样子的。真是让人不可思议。
        更可怕的是作者无知地辩解。这种人不但不思进取还不听教悔,且振振有词。作品经不起推敲不说还强词夺理。你说你写的是“阅读”吧,内容却全部是“深掘”。要说你写的是“挖掘”吧。题目又是“阅读”。诗歌一项是高度统一的作品。未达到高度统一,那其实就是一怪胎。也就是我们经常所说的不伦不类的伪诗了。当然诗与伪诗与加入精华无关。但与区别的能力有关。当然很多时候也与你来我往的情感欺骗脱离不开。
     那么,什么样的作品才不至于成为怪胎呢?。我认为,其一,必须所要表达的精神与思想首先要达到高度统一。其二,就是要达到物我合一。当然只有懂得和知道什么才是物我合一才能达到这个境界。否则你写上一辈子到最后也不知道你写了一些什么。
最后就把刚才想到的几句:“诗无千古恨,难免真性情,一物同与我,篇篇在其中”分享给大家。
来自群组: 月夜明朗
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8#
发表于 2015-1-28 18:44 | 只看该作者
我一直在想:顺我者昌,逆我者亡,是不是一言堂啊!

《伪诗为什么如此猖獗》

文/月夜明朗

           我想,对于这个话题来说,应该是我们诗歌爱好者都应该思考的一个问题吧。尤其是在网络发达泥沙聚下的今天。在很多诗歌论坛都存在着一些问题。当然这不是网络问题,而是人的问题。在某一个诗歌论坛,我读了两年,结果发现,在一个重读经典的栏目里发现了一个问题。就是经典栏目里却沒有经典。就让人有一种人情之作的感觉。因此,我便写下了:上网如同推窗看,只见烟雾不见天。一日闲来无別事,常把鸡肋当大餐。把题标成了《网阅自嘲》来记录和表达了当时的心情。紧接着我又发现了一个秘密。就是记得有一个网友发了一个如同咒语的作品,当时有一个管理员看见了,便问:你是我所认识的某某人吗?。……结果第三天就收录了他的作品。引起了一场激烈的批评与争论。当然无论怎么争论这都防碍不了滥作的录选。我才发现作品的录选与作品无关,却与人情和权利有关。从此,我才觉察到了:伪诗的泛滥与人的品德与素质及权利有关。也许这就是有利有害,才叫利害吧。
        其次,就是自欺欺人。记得有一个诗友写了这样一个作品:我妈妈是妓女,我爸爸是嫖客。试问我拿什么来尊敬他们。
在记忆中的内容也许与原作有些差别,但大意大概如此。且问这样的一问是诗歌吗。炒作的目的和意图是什么呢?。从这些举止可见,诗与艺术的关系大打了折扣。几乎不在乎是不是诗和甚至不知道诗是什么样子的。真是让人不可思议。
        更可怕的是作者无知地辩解。这种人不但不思进取还不听教悔,且振振有词。作品经不起推敲不说还强词夺理。你说你写的是“阅读”吧,内容却全部是“深掘”。要说你写的是“挖掘”吧。题目又是“阅读”。诗歌一项是高度统一的作品。未达到高度统一,那其实就是一怪胎。也就是我们经常所说的不伦不类的伪诗了。当然诗与伪诗与加入精华无关。但与区别的能力有关。当然很多时候也与你来我往的情感欺骗脱离不开。
     那么,什么样的作品才不至于成为怪胎呢?。我认为,其一,必须所要表达的精神与思想首先要达到高度统一。其二,就是要达到物我合一。当然只有懂得和知道什么才是物我合一才能达到这个境界。否则你写上一辈子到最后也不知道你写了一些什么。
最后就把刚才想到的几句:“诗无千古恨,难免真性情,一物同与我,篇篇在其中”分享给大家。
来自群组: 月夜明朗
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9#
 楼主| 发表于 2015-1-28 19:04 | 只看该作者
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10#
 楼主| 发表于 2015-1-28 19:07 | 只看该作者
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