文艺一定要抓住“生命点

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文艺一定要抓住“生命点


没压制住

文艺创作的目的是什么？
       实际就是要抓住“生命点”。
       “生命点”怎么抓住呢，它到底是什么东西，怎样来思考这个问题？
       我们知道，我们在创作文艺的时候，总是由外而至的自我，在开始对我们所熟知并关心、也愿意为之付出的事物来进行描述、展示和演绎。
       在这个过程中，实际上就是我们的生命在注入这个事物。
       好了，我们最终要让这个事物变为怎样的具有我们自我的样子呢？
       我想这个问题，就涉及到我们的生命进入事物的内部的程度有多深？
       而我们在进入事物内部有多深的时候，我们到底会成为什么样子呢？
       我想，既不可能是某一种描述，也不可能是某一种意象的形容，也不可能只是融通入某一种境界，还不只是我们某一种自我态度的爆发。它应该是结合到我们某一种生命存在模式的特定唤起的状态，而这种状态恰恰又是某一种特别具有感召力的场景展示。问题是，这个“生命点”的形成，它不是一个被指定的场景的形成，而是在此这个场景的执行过程当中，确实由先开始的自我进入内容之后的过程层层感染、掀动和演绎尽进的。
       这种自我进入内容之后，形成的最具生命力场景的过程化的实现，我想就是“生命点”了。
       “生命点”的实现，不仅代表了创作者你具有高度的自我、坚实的内容、纯粹的演化，更代表了你以一贯之地去追求那个体唯独能自飨的“生命点”的存在。
       它是一个人原动力的展示，也是一个人过程纯粹化的反应，更代表了一个人真正实现的祈因。它是最高效率质地化地实现人的自我存在的实现感。
       所以，我在文艺创作中，常常感到有一个“生命点”在抓住自己要去实现它，如果我经过一切努力最终自然而又亲丝密缝地实现了它的时候，我就感觉到我的文艺获得了巨大的成功，这个成功不是我以为它成功了，而是它令我无法再寻找可以进一步满足的缝隙。
       “生命点”在实现的过程中，一切都要为了服务，什么煊染、什么减裁、什么想象、什么用词、什么结构、什么语气、什么内容、什么形式、什么姿态、什么过程、什么开始、什么结果，总之一切应有尽有的关系直到它能够严丝合缝地实现一个实体应有的状态，就要让这个“生命点”的完全发生过程，发生得干净、纯粹、外一性、完整、彻底、到位，不能由任何特别的强调影响了它整体的实现路径。
       所以，这个“路径”，恰恰就是“生命点”的身躯，而“生命点”落脚的场景，却只是这个“路径”的总体实现的标帜。
       可见，我们文艺创作，在自我融入内容最后变成“自我的内容”的时候，我们并不是一个写手或创作者，而只是一个殉道者和守更人，我们只是在孜孜不倦地在我们应该到的位置以应该到的时间到达应该到的结果或状态，我们不是一个主动的创造者，我们只是一个被动的原封不动的强大的客观体。
       因此，文艺不是创造，而是实现。创造总是工匠性的，实现才具有原生性。不知为什么我们现代的人们就喜欢创造，而且被这种浮夸的方式所击倒、征服和看管，却不愿意做一个实实在在、老老实实、本本分分的原滋原味的自我缔造者。
       文艺不是表现，而是缔造。从我们对文艺的“生命点”的追求过程中我们可以看到，我们是在内容中找到点安放自己，激起生命的瞬间宇宙熔化的极度象征记忆的存在感，来完成客观上的无限“煊染”，而不是通过有限的外部手段针挑刀镂地嵌入一点自我的精神进去，从而分散又粘合，让人自以为是。


来自正存在文化网